光山访问

1. 2022年新农合在光山行政大厅还能交吗

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2. 光山净居寺的名僧辈出

“天下名山僧占多”。净居寺所坐落的净居山既是风光秀丽的名山，经考证为弥勒佛道场，它很有可能成为五台山、峨眉山、九华山、普陀山四大佛教名山之后的又一名山。同时又是佛教天台宗的实际发祥地。因而这里造就的名僧也多，其中在佛教中赫赫有名的名流亦不在少数，可说是高徒行全国，名僧遍天涯。我们从《中国唐代佛教》、《中国人名大辞典》、《中国寺庙与菩萨》、明、清、民国《光山县志》以及海内外有关资料中得知，这里的名僧有： 字宏甫，光山县人，明万历辛丑（1601年）进士，改庶吉士，授检讨，后迁礼部右侍郎，领国子祭酒，赠尚书，谥文庄。有一年秋天，完素君侯公，暇彭、胡两侍御游净居寺，蔡毅中因给琮儿办婚事失约，为念净居寺不佞读书之所，喜而次韵二首：
廿载苏山五下帷，梵天宫外望峨眉。
锦屏远障金绳小，宝塔高悬玉垒卑。
学士祠边荒草乱，慧公堂上暮云垂。
吾生独愧迟婚嫁，自爽侯君十日期。
坡仙台侍倚残碑，每向登临系所思。
五百年来齐宦况，大千身后有谁知？
云中白碧流金简，日下青田长玉芝。
病里卧游神气爽，欲从胜地解缨糜。 字以仁，光山县人，明朝正德丁丑（1517年）进士，初授行人（掌传旨，册封等事），后攫御史出按山东（即巡按御史，行使纠察）。平“矿贼之乱”，复按云南，协征岑猛，以“功”迁陕西参政。其父熊宁，赠监察御史。熊荣曾多次到净居寺，在第二次来净居寺时，曾留诗：
“十五年前别上方，今陪骢马踏崇岗，芭蕉叶改前时色，菡萏花如旧日香；古塔云笼犹带雨，断碑苔藓不成章；重游愧弗如王播，俯首令人叹未忘。” 号西村，光山县人。曾授东阿知县。此人博学多才，善古文词，因与当时“文盟”观点独异，故引归。他游净居寺时写过《游东坡读书台》诗一首：
奇才千古羡东坡，诗句惊人口实多。
潇洒世间谁妒嫉，归来海外此经过。
谈禅寺古今犹昔，读易书丹永不磨。
寄语山灵须爱护，他年留待病维摩。
此诗充分体现了作者仰景东坡的惊人才华，慨叹其遭嫉妒，受谪贬的不幸，指出如同古迹长远一样，苏东坡当永远被后人称颂，大有名人赞名人之慨。 字汝希，王相之子。光山人，明正德丙子（1516年）中举人，后被聘到书院讲学。王家士多次游览净居寺，而且每次都不是浮光掠影、蜻蜓点水，而是扑下身子，在这里住下来搞调查，逐景逐台作诗，游净居寺名人数他诗作得最多。
李养正，字若蒙，河北魏县人，明万历二十二年（1954年）进士，二十八年（1600年）由山西闻喜县调任光山知县。“五年无杖毙之民。”官至吏部郎中。此人先后到净居寺浏览，亦作诗作赋。
吕舫，光山县人，廪生，此人博学工诗，有时名。他在《净居寺山晚眺》一诗中盛赞净居寺风光，诗曰：“弦有净居山，万峰挈云起，……谁谓天台秀，能夺兹岩美。”（“岩”指净居山）
杨殿梓，字明府，号琴斋，江西清江县人，干隆时进士，壬寅（1782年）人光山知县，曾主修清干隆《光山县志》，多次游览净居寺并作诗留念。
蔡国杰，字子高，号青霞，光山县人。明礼部侍郎，蔡毅中之孙，曾任扬州淮安通判（略次于州府长官），主管粮运及农田水利工作。曾写有《登苏山访大镜禅师》一诗。
王雅南，字杏山，光山县人。清嘉庆戊辰（1808年）进士，历任江西南康，大庾等县知县，后淡于名利，归里主讲涑水书院（为纪念司马光而建的书院）。王雅南在净居寺写有《大苏山》、《梵天宫》、《紫云塔》、《翠竹峰》、《花瓶峰》、《香炉阜》、《白莲池》、《读书堂》、《功德井》、《谷口钟》、《竹溪月》、《苏山砦》等诗十余首，刻画了净居寺各风景点的壮丽风光。
钱时雍，字虎川，号寄圃，江西清江县人。是清江岁贡，别称“岁进士”。候选训导，清干隆时来光山，编纂《光山县志》。此人写有《游净居寺和东发韵二首》诗。
现代名僧园瑛（1878—1953年）、太虚（1889—1947年）二人于1931年前后来净居寺讲经。园瑛法师是当时中国佛教协会会长，它从清朝末年酒出游福建、浙江、京、津、沪等省市讲经，并下南洋各地说法。太虚法师于圆瑛同在南京创立佛教学会，并去英、法、德、美等国讲佛学。她们来净居寺讲经说法时，法堂布置庄严别致。法堂门口还张贴着：“讲经说法张居士，放戒登堂贾浪仙”的大红对联。由此看，净居寺不仅古时名人前来，而且近代亦有佛教名僧慕名前来说法传经。
刘杰，中共河南省省委书记，1980年7月13日由中共信阳地委书记刘玉斋，光山县委书记赵凤羽陪同，视察了净居寺。刘杰同志接见了净居寺和尚，县政协委员杨绍兴，并对净居寺茶场作了指示。
阮章竞，北京市文联副主席，1981年游览净居寺，在考察《宋苏轼游净居寺诗并叙》碑后说：“我回京后陪送一首。”
吕清，光山县老红军，一九五五年授少将军衔，国家农垦部副部长，于一九八九年五月一日由光山县长黄立荣陪同，游览了净居寺。
村中佑生，日本大正大学法人、佛教学部长。1988年7月31日下午率日本ZZ—DCHO729团（即“日本第二次天台智者大师足迹探访之旅访中团”）一行十三人到净居寺参观访问。该团成员由学习、研究、信仰佛教天台宗的信徒组成，其中有大学教授一人，讲师三人，研究生一人，寺庙副住持二人。该团来净居寺主要是参拜天台宗创始人智者大师的足迹。当时净居寺87岁高龄的空五和尚(杨绍兴)会见了该团全体成员。该团团长村中佑生说：“我们第一次到此寻根探祖是为了促进中日友好和保卫世界和平。”空五和尚说：“为中日友好，我么欢迎日本客人来访。”村中还说：“在日本，天台宗的信徒很多，我们回去后要详细汇报此行情况，以后会有很多人前来这里参观访问。”观访结束前，县长黄立荣率全体接待人员和空五和尚同日本客人村中佑生先生一行十三人在大雄宝殿石阶合影留念。
熊兴亚，号炬明，光山人，现台北市龙光寺住持，法号“法振”，曾四次回光山，访问净居寺，并与杨绍兴和尚合影留念。
以上仅是我们查有实据的古今海内外来净居寺的有代表性的一部分人物，足以说明净居寺在海内外的知名度是高的，是名人荟萃的宝地、胜地。古时如此，现亦是如此，凡来光山的各级领导，各方来宾，都要来此兴然游览，每年游人达四万多人次，仅农历二月十八日庙会期间游人达二万多人次。