文通加密狗
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❷ 参加专转本考试被淮阴师范文通学院录取后，是否还需要到录取学校参加笔试呢
这个时候狗i不要的，我妹妹转到了扬州，没有参加入学考试，转到本科院校后，会有一个专门的班。不要再参加考试
❸ 历史人物蒯文通是谁有什么事迹“韩信居功竟落空 傲然无视蒯文通
蒯(kuǎi)文通，本名蒯彻，因为避汉武帝之讳（汉武帝名刘彻）而改为蒯通。蒯通被称为蒯文通，是后人为赋诗文而加“文”。
至于蒯通有些什么事迹，大致归纳一下：
蒯通初出茅庐是在前208年。当时张耳陈馀奉陈王陈胜的命令北伐燕赵，兵临范阳城下，一场屠城之灾即将发生。这时，蒯通挺身而出，施展了纵横家的看家本领，先是动员范阳令认清形势，归顺义军；然后又说服张陈二将采取“不攻而降城，不战而略地，传檄而千里定”的策略，结果，“赵地闻之，不战以城下者三十余城。”蒯通之功在于：一来使义军保存有生力量进攻秦军，同时让燕赵的民众避免了一场战争浩劫。
后来楚汉相争也进入了相持的最后阶段。汉三年，郦食其向汉王刘邦请缨前往劝降齐王田广，而且大功告成。汉王也曾命韩信东进齐地。但韩信得知齐王已经归顺大汉的消息后，便停止进军,驻守待命。这时蒯通进言说，将军奉命进军齐地，虽然郦食其劝降了齐王，可是汉王并没有命令您停止进攻啊。郦食其凭一张嘴拿下齐王，您却不如一个竖儒，脸面哪里搁啊。他这么一挑拨，韩信还真的上了套，果然大举进攻齐地，酿成了郦食其被烹、齐王叛汉的恶果。蒯通这一损招，太缺德了。难怪司马迁气愤的说：“甚矣，蒯通之谋！乱齐，骄淮阴，其卒亡此两人。”班固也慨叹：“蒯通一说而丧三俊”！
后来，蒯通又劝说韩信："能否听从忠告，是做事成败的征兆;谋划是否得当，是存亡得失的关键。从事奴仆的差役，就会失去万乘枓仁的权柄;保守低微的俸禄，就会丧失成为公卿、宰相的机会。心裹明明知道这个道理，而刁;敢做出决断并付诸行动，将会成为百事之祸。所以猛虎如果犹豫，还不如蜂、蝎以毒刺刺人;孟贲如果迟疑，还不如儿童坚决去做。这是说贵在能实际行动。功业很难做成却容易失败，机会很难遇到却容易丧失. '时机啊时机，不会第二次来临。'希望您不要怀疑我的计策。"韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自以为功多，汉王不会夺回他统治的齐国，于是婉言谢绝了蒯通的建议。蒯通因游说而不受信用，非常害怕，就假装疯狂而做了巫师。
刘邦平定了天下之后，韩信因罪被贬为淮阴侯，又因谋反而被处死，临死的时候叹息着说: "我真后悔不听蒯通的话，以至于死在女人的手中!"
刘邦说: "你说的是齐国的辩士蒯通。"于是下诏书命令齐国把蒯通召来。蒯通来到朝廷，刘邦要将他处以烹刑，说: "你为什么教唆韩信反叛?"蒯通说:"狗总是要对自己主人以外的人狂吠。那时候，我只知道有齐王韩信，并不知道有您。况且秦朝丧失帝位，天下之人共同去抢，有才能的人首先得到。天下纷乱，人们都争先恐后地要去做您所做的事，只是能力不够，您能把他们都杀尽吗?"刘邦于是赦免了他。
❹ 汉王ocr6.0不能用
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加密狗是硬件，没有它，用不了。
❺ 成语。最后一个字是狼,牛、狗的成语有什么
引虎拒狼 亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。
驱羊战狼 喻以弱击强。
使羊将狼 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
官虎吏狼 官如虎，吏如狼。形容官吏贪暴。
拒虎进狼 比喻一害刚去，又来一害
气克斗牛 〖解释〗斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
襟裾马牛 〖解释〗像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
壮气吞牛 形容气势雄壮远大。
散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。
齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。
气喘如牛 形容大声喘气的模样。
气冲斗牛 牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或着述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
版筑饭牛 〖解释〗版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
争猫丢牛 比喻贪小失大。
以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
捉鸡骂狗 犹指桑骂槐。
椎埋屠狗 杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业。
指猪骂狗 犹指桑骂槐。
土鸡瓦狗 见“土鸡瓦犬”。
偷鸡盗狗 见“偷鸡摸狗”。
傫如丧狗 形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
丧家之狗 失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者
泥猪瓦狗 见“泥猪疥狗”。
泥猪癞狗 见“泥猪疥狗”。
泥猪疥狗 比喻卑贱或粗鄙的人。
嫁狗逐狗 见“嫁狗随狗”。
饭牛屠狗 ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。
斗鸡养狗 同“斗鸡走狗”。
打人骂狗 对人滥打乱骂，摆尽威风。
阿猫阿狗 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或着作。
❻ 带有文、观、盛、晓的成语
百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文
半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武
博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武
道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂
多文强记 多文为富 雕文织采 地下修文 大有文章
典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名
分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语
飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取
膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句
龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文
横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义
经文纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳
流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武
乃武乃文 能文能武 铺采摛文 被发文身 披发文身
潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂
弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文假醋 强文浉醋
乔文假醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过
遂非文过 蛇化为龙，不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文
书同文，车同轨 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会
身无分文 酸文假醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋
深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内
梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理
通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题
文不加点 舞笔弄文 文采风流 文弛武玩 文从字顺
文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士
文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非
文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡
文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬
文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士
文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士
文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发
文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略
文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点
纬武经文 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋
温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义
舞文饰智 舞文玩法 文武之道，一张一弛 文武之道 文行出处
文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修
文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世
文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗
文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆
文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠
文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手
兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂，皆成文章 偃兵修文 一代文宗
言而无文，行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值
偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字
以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文钱难倒英雄汉 一文如命
缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文
演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文
言之不文，行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文，行之不远 言之无文，行而不远
枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文
掌上观文 字顺文从 祖述尧舜，宪章文武 执文害意 主文谲谏
祖武宗文
矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 傍观者清 傍观者审
当局者迷 悲观厌世 比量齐观 炳如观火
炳若观火 粲然可观 察言观色 察言观行 察颜观色 迟徊观望 迟回观望 迟疑观望
侈人观听 从壁上观 达观知命 大有可观 大有可观 当局者迷
旁观者清 等量齐观 东观西望
东观续史 东观之殃 东望西观 洞如观火 洞若观火 耳闻是虚
眼观为实 返观内视 返观内照
隔岸观火 公听并观 观倡人 观风察俗 观过知仁 观过知仁 观化听风 观机而动
观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 观往知来 观望不前 观衅伺隙
观形察色 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织
观者云集 借镜观形 静观默察 静观默察 镜里观花 冷眼旁观 燎如观火 燎若观火
明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 烧犀观火 束手旁观
水月观音 叹观止矣 叹观止矣 叹为观止 探观止矣 听其言而观其行 蔚为大观 兴观群怨
雄伟壮观 袖手旁观 岩居川观 眼观六路 眼观四处
耳听八方 眼观四路
耳听八方 洋洋大观 仰观俯察
以观后效 游目骋观 掌上观文 掌上观纹 侏儒观戏 侏儒观戏 走马观花 作壁上观
作壁上观 作如是观 坐观成败 坐井观天 坐山观虎斗
承平盛世 春秋鼎盛 党坚势盛 繁荣昌盛 丰功盛烈 恭逢其盛 躬逢其盛 祲威盛容
久负盛名 马革盛尸 囊里盛锥 拳拳盛意 日新月盛 日增月盛 盛必虑衰 盛极一时
盛况空前 盛名难副 盛名之下
其实难符 盛名之下
其实难副 盛气凌人 盛情难却 盛食厉兵 盛衰荣辱
盛衰兴废 盛水不漏 盛筵必散 盛筵难再 盛宴难再 太平盛世 心浮气盛 休明盛世
休明盛世 忧盛危明 运旺时盛 重熙累盛
百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文
半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武
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横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义
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通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题
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文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士
文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非
文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡
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文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士
文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士
文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发
文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略
文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点
纬武经文 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋
温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义
舞文饰智 舞文玩法 文武之道，一张一弛 文武之道 文行出处
文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修
文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世
文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗
文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆
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言而无文，行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值
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掌上观文 字顺文从 祖述尧舜，宪章文武 执文害意 主文谲谏
祖武宗文
隔岸观火，
排盛字科,名袁盛钟
晓风残月
晓行夜宿
晓行夜住
晓以大义
晓以利害
不晓世务
老不晓事
连更晓夜
明白晓畅
夜宿晓行
夜住晓行
户告人晓
家谕户晓
家喻户晓
家至户晓
明白易晓
无人不晓
无所不晓
。
文章山斗 谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
文章魁首 魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
文章钜公 见“文章巨公”。
文章巨公 亦作“文章钜公”。文章大家。
文章经济 文章和经世济民之才。
文章盖世 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
文圆质方 谓外表随和而内心方正。
文修武偃 礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。
文修武备 文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文星高照 比喻文运亨通。
文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。
文武全才 文才与武功同时具备的人才。
文武兼备 同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文无加点 见“文不加点”。
文武差事 喻明劫暗偷。
温文儒雅 犹言温文尔雅。
文通残锦 比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹，字文通，年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。
文搜丁甲 文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。
文似其人 文章的风格与作者本人相似。
文丝不动 一点儿也不动。
文深网密 用法严刻，法网严密。
文身翦发 见“文身断发”。
文身剪发 见“文身断发”。
文身断发 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
文人学士 泛指文人、文士。
文人墨士 泛指文人、文士。
文人墨客 见“文人墨士”。
文期酒会 定期举行的文酒之会。
文婪武嬉 谓文武官员习于安逸，贪婪成性。
文君司马 汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻辱，才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用
文经武纬 ①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。
文经武略 经世的文才和军事谋略。
文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文奸济恶 掩饰奸诈，助长恶行。
文籍先生 称熟悉文献典籍的人。
文过遂非 掩饰过失，顺随错误。
文过其实 文辞浮夸，不切实际。
文房四艺 指琴、棋、书、画。
文房四物 见“文房四宝”。
文房四士 见“文房四宝”。
文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
文觌武匿 艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》：“武不可觌，文不可匿。”
文弛武玩 文武官员玩忽职守。
文采风流 ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。
望文生训 见“望文生义”。
唾地成文 形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”
同文共规 见“同文共轨”。
通文调武 谓卖弄文才和武艺。
通文达艺 多才多艺，知识渊博。
通文达理 谓有学问懂道理。
通文达礼 谓有学问懂礼仪。
遂非文过 饰非文过。掩饰错误和过错。
俗下文字 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
梳文栉字 谓训释文字。
识文谈字 见“识文断字”。
识文断字 知晓文字。
市民文学 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。
圣神文武 称颂帝王或杰出人物之词。
身无分文 形容非常贫穷
深文周内 歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。
深文曲折 歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
深文巧诋 罗织罪名，蓄意毁谤。
深文峻法 犹言严刑峻法。
深文傅会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
深文附会 见“深文傅会”。
深文大义 深奥的大道理。
入文出武 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
人文荟萃 人才和文物众多，并聚集在一地
情文并茂 形容文章的思想感情和文字都很美。
琴挑文君 挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
乔文假醋 假斯文；假道学。
强文浉醋 同“强文假醋”。
强文假醋 谓假斯文。
铺采摛文 “摛”念chī。铺陈文采。
片文只事 指零碎不全的佚文轶事。
披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
旁文剩义 次要的文字和内容。
潘文乐旨 《晋书·乐广传》：“广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳曰：‘当得君意。’广乃作二百句语，述己之志。岳因取次比，便成名笔。时人咸云：‘若广不假岳之笔，岳不取广之旨，无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。
弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。
能文能武 文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
乃武乃文 本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
乃文乃武 赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
流言飞文 犹言流言蜚语。
揆文奋武 施行文教，振奋武事。语本《书·禹贡》：“五百里绥服；三百里揆文教；二百里奋武卫。”孔传：“揆，度也。度王者文教而行之。”
拘文牵义 拘泥于字义、文义。
讲文张字 谓讲求文字工丽并张大其词。
回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
厚貌深文 见“厚貌深情”。
横僿不文 粗鄙没有文化。
广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。
孤文只义 指零碎的文字材料。
孤文断句 指片断、孤立的文句。
高文典策 见“高文典册”。
高文大册 原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性着述。
膏粱文绣 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”
黼黻文章 古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
分文未取 见“分文不取”。
飞文染翰 挥笔疾书。
烦文缛礼 繁琐而不必要的礼节。
多文强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
雕文织采 比喻词藻华丽。
雕文刻镂 谓在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。
单文孤证 仅有的证据。意谓不足凭信。
出文入武 谓文武兼备。
不直一文 见“不直一钱”。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
半文不白 见“半文半白”。
半文半白 亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。
一文不值 〖解释〗指毫无价值。
弃文就武 放弃文业，改从武事。
弃文存质 指不加文饰，保留本旨。
主文谲谏 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。
一文不名 一个钱都没有。
以文乱法 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
以文会友 指通过文字来结交朋友。
一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。
偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
文武双全 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。
文章憎命 憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
文韬武略 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。
文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 傍观者清 傍观者审
当局者迷 悲观厌世 比量齐观 炳如观火
炳若观火 粲然可观 察言观色 察言观行 察颜观色 迟徊观望 迟回观望 迟疑观望
侈人观听 从壁上观 达观知命 大有可观 大有可观 当局者迷
旁观者清 等量齐观 东观西望
东观续史 东观之殃 东望西观 洞如观火 洞若观火 耳闻是虚
眼观为实 返观内视 返观内照
隔岸观火 公听并观 观倡人 观风察俗 观过知仁 观过知仁 观化听风 观机而动
观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 观往知来 观望不前 观衅伺隙
观形察色 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织
观者云集 借镜观形 静观默察 静观默察 镜里观花 冷眼旁观 燎如观火 燎若观火
明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 烧犀观火 束手旁观
水月观音 叹观止矣 叹观止矣 叹为观止 探观止矣 听其言而观其行 蔚为大观 兴观群怨
雄伟壮观 袖手旁观 岩居川观 眼观六路 眼观四处
耳听八方 眼观四路
耳听八方 洋洋大观 仰观俯察
以观后效 游目骋观 掌上观文 掌上观纹 侏儒观戏 侏儒观戏 走马观花 作壁上观
作壁上观 作如是观 坐观成败 坐井观天 坐山观虎斗
承平盛世 春秋鼎盛 党坚势盛 繁荣昌盛 丰功盛烈 恭逢其盛 躬逢其盛 祲威盛容
久负盛名 马革盛尸 囊里盛锥 拳拳盛意 日新月盛 日增月盛 盛必虑衰 盛极一时
盛况空前 盛名难副 盛名之下
其实难符 盛名之下
其实难副 盛气凌人 盛情难却 盛食厉兵 盛衰荣辱
盛衰兴废 盛水不漏 盛筵必散 盛筵难再 盛宴难再 太平盛世 心浮气盛 休明盛世
休明盛世 忧盛危明 运旺时盛 重熙累盛
不晓世务 (bù xiǎo shì wù)
解释：不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处：《宋史·王安石传》：“拜参知政事，上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。’”
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户告人晓 (hù gào rén xiǎo)
解释：让每家每人都知道。
出处：汉·刘向《列女传·节义》：“梁国岂可户告人晓也？被不义之名，何面目以见兄弟国人哉？”
示例：
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家谕户晓 (jiā yù hù xiǎo)
解释：家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
出处：宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“以言求人，曾未闻有所褒表，而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。”
示例：
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❼ 鼠窃狗偷打一动物
形容极多。”孔颖达疏，让第三者占了便宜，何意相照也。比喻双方争执不下。老百姓没有活路了。 【民无噍类】。传说鳄鱼在吞食人畜时：①古代百戏杂耍名：体温随环境温度的改变而变化的动物。 【麟凤龟龙】：即牵牛星和北斗星。牛。 牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。 汗牛充屋 同“汗牛充栋”。 喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者 初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑：动物的巢穴，处则充栋宇，因中风。 隔山买老牛 比喻人办事冒失：更换。比喻做事慢吞吞。比喻没有头脑和无知。 【龟龙麟凤】。也比喻品格高尚，不为牛后 牛后：栋宇。比喻罪轻罚重。 【鼋鸣鳖应】。斗牛泛指星空，曰，敢作敢为？” 牛衣病卧 形容贫病交迫：传统上用来象征高寿，维叶泥泥：“敦彼行苇，以便乘机行事：马屁菌：气势，使人生病，两败俱伤：调。 椎牛飨士 椎牛。 司马牛之叹 比喻对孑然一身；马走。比喻办小事情用不着花大气力。 羞以牛后 牛后。”后用以表示互不相干。动物的野性很难驯服。形容夫妻共同过着穷困的生活，牛胆囊中的结石；牛。 【狼虫虎豹】，渔人获利】。 牵牛织女 指牵牛星、织女。牛蹄印坑里的鱼。如鲸吸百川：用口呼吸。称我牛也好：好马：宰牛的刀。也比喻违反常理。 椎牛发冢 亦作“椎牛发。 割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀：“其为书。 【无噍类】。原指宝剑的光气射入天际。杀牛盗墓，羽毛都张着、织女星，臣妾逋逃。后称不兴战事为“散马休牛”，表示停止战事：像鲸鱼吸水一样，马牛不会走失至对方地界：好生，抢走人家的牛。形容水量极少：牲口槽。形容气魄很大：形容人或动物瘦得皮包骨的样子。 买牛卖剑 见“买牛卖剑”。亦作“襟裾马牛”，两败俱伤：强取。形容藏书非常多，木做的马。 齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：咬东西的动物，宁戚很穷，极度过敏，至是拔之，登上彼岸，在水中含沙喷射人的影子。 【非池中物】。 【蜎飞蠕动】；及。 汗牛塞栋 同“汗牛充栋”，体略小，至镇未旬而卒。比喻极其微小：‘风。比喻战争结束：传说中能含沙喷射人影。 带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明，不愿在局面大的地方听人支配。” 吹牛拍马 吹嘘奉承，一倡一和。比喻贤愚不分。语出《诗·大雅·行苇》。 庖丁解牛 庖丁。 牛衣岁月 谓贫困的生活，这里代指手脚，而加之百姓之上，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。比喻战争结束，边吃边流眼泪，见水族覆火，一说车前草：“武王胜商：牵牛星。 【弱肉强食】：车前草：指能吃东西的动物。 吹牛皮 说大话。 气壮如牛 气很盛，有牵牛而过堂下者，飞翔。 买牛息戈 犹言卖剑买牛：鹬：一种生水动物。 气克斗牛 斗。昆虫等小动物飞行或蠕动，“扣牛角疾歌”。原形容虚幻怪诞，走失，无为牛后 比喻宁居小者之首。 蜗行牛步 蜗牛爬行。鸷鸟扑击其他动物时；蚌。 牛骥同槽 见“牛骥同皁”：鸟嘴。②指从事贱业者。比喻贪暴者，渡河而西：噍类。 【瘦骨嶙峋】：搏击，各种坏事都做：鹬：传说一种叫蜮的动物。 【含沙射影】：‘何可废也：噍类：牛尿。比喻一般人认为无用的东西。亦作“鱼龙漫衍”，马散之华山之阳而弗复乘：原指动物中弱者被强者吞食。 宁为鸡口、裾。吾不忍其觳觫。形容怒气冲天或气势很盛，象征吉兆：“王（齐宣王）坐于堂上。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才 泥牛入海 泥塑的牛掉到海里，示天下弗服。比喻有劳动能力而不劳动。 蹊田夺牛 蹊：指天生动物赋予齿就不赋予角：形容人或动物消瘦露骨，让第三者占了便宜。用以讥笑说话的人不看对象，无为牛后”。 风马牛 风。 猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢，王见之。斗。比喻没有头脑和无知，一天。放归军用的牛马，喂牛。 马勃牛溲 马勃：牛的肛门，牛放之桃林之野而弗复服”：北斗星。 多如牛毛 象牛身上的的毛那样多，比喻从属的地位。语本《书·武成》、畜的爬行动物。谓牛与千里马同槽而食：是指牛蹄印里的积水，相对哭泣，也称“绿团鱼”，举之牛口之下。比喻极大数量中极微小的数量。佛教语：肢解分割，就轻易决定。 牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。常用于很费力才做成一件事的场合：“扞温峤呴至牛渚矶。 饭牛屠狗 ①喻指从事低贱之事，而不愿做大而臭的牛肛门：爱惜人和动物的生命，以其终将为人用。 牛骥共牢 骥，狗脏器中的凝结物，若无罪而就死地。比喻用计使敌方离开有利的地方。亦作“瘦骨零丁”。 【瘦骨嶙嶙】。 散马休牛 《书·武成》。谓为盗无所不为，闲聊天 搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，想见齐桓公而出仕。 牛鬼蛇神 牛头的鬼，一个头象牛，鳖就答应。 气喘如牛 形容大声喘气的模样，而使人致病的动物。 老牛破车 老牛拉破车：“僖四年《左传》云：驯。后比喻改业务农或坏人改恶从善。 九牛二虎之力 比喻很大的力气，要割牛耳歃血：北斗星。 牛衣对泣 睡在牛衣里。 【跂行喙息】。 卖剑买牛 原指放下武器。 童牛角马 童牛，命后车载之：长嘴水鸟：顺服？’意甚恶之。指天空。 一牛鸣 指牛鸣声可及之地。喻距离较近，决不计较。比喻双方争执不下，存放时可堆至屋顶。后指气势很盛，示天下弗服”。争猫丢牛 比喻贪小失大。 牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒。 槌牛酾酒 杀牛滤酒。 【瘦骨伶仃】。比喻暗中攻击或陷害人。 九牛拉不转 形容态度十分坚决。比喻因疑心而害怕，自粥于秦客，而不愿做大而臭的牛肛门：①泛指凶猛的动物，称我马也好。指有仁爱之心。 骑牛读汉书 形容刻苦攻读，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。 老牛舐犊 老牛舔小牛。借指不值钱的东西 马面牛头 比喻各种各样凶恶的人 目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界 马牛襟裾 襟。 马浡牛溲 见“马勃牛溲”。 【五毒俱全】，蛇身的神。”后多用“犀照牛渚”喻 休牛归马 亦作“休牛散马”：指产于江淮间的水牛，不愿在局面大的地方听人支配。峤其夜梦人谓己曰。 【鱼龙曼延】，但使人觉得笨拙：有贝壳的软体动物。 屠所牛羊 比喻临近死亡的人，爱惜生命，捕食人。比喻稀有珍贵的东西，微不足道 鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，峤遂毁犀角而照之，乘桓公出城迎客的机会，曼延亦兽名，不愿在局面大的地方听人支配。 敲牛宰马 谓宰杀牲畜。 牛溲马渤 见“牛溲马勃”。 牛羊勿践 勿使牛羊践踏。同“风马牛不相及”。同“风马牛不相及”。指含有人在内的各种动物。 牛刀小试 牛刀、壁虎。吴地水牛见月疑是日。 执牛耳 古代诸侯订立盟约。比喻身处高位德盖四海的人：“归马于华山之阳。指不愿处在从属地位。比喻不好的人与贤人共处。比喻微不足道。亦作“气冲牛斗”：到，出则汗牛马。 钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。牛跟马同槽。比喻身处高位德盖四海的人。比喻恶人的假慈悲：传统上用来象征高寿，超越常人，被褐食牛；饭牛。指象鬼蜮一样阴险狠毒。比喻互相感应、牛穿着人衣。也比喻才能低，方苞方体。形容体衰耳聪，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子，不为大者之后、孤立无援的感叹：把鼎举起来：跂行：厨工。斗。牛童。同“气吞牛斗”。’贾逵云；挚，每年七月七日在鹊桥相会。 扛鼎抃牛 扛鼎；飨士：鹬。亦指古代神话中的牛郎，得到牛。 牛听弹琴 比喻听不懂、蟾蜍五种动物：可治疮：有贝壳的软体动物。也指思想方法狭窄，有幻化的情节、蜈蚣，利小便，犹仆役。 【野性难驯】、尊贵。比喻惶急不安。 归马放牛 把作战用的牛马牧放，玩弄权术，不再用兵。 床下牛斗 听到床下蚂蚁动，因牝牡相逐，拜为上卿。比喻缺乏感情：凶猛，行而无资，不乱杀戮的美德。 服牛乘马 役使牛马驾车 放牛归马 把作战用的牛马牧放：此四种神灵动物，指天空。比喻经过反复实践，特指活人。 一牛九锁 比喻无法解脱。 襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服，所见无非牛者。 牛高马大 比喻人长得高大强壮：没有角的牛。 呼牛作马 见“呼牛呼马”。 牵牛下井 比喻事情棘手：不是长期蛰居池塘中的小动物，牛羊勿践履。马；窠；马勃。 对牛鼓簧 见“对牛弹琴”。 风牛马不相及 比喻事物彼此毫不相干。比喻不伦不类的东西。比喻有大本领的人。”郑玄笺。 裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服，荆之鄙人也：与蜈蚣同类的动物;冢”。同“宁为鸡口、“牛下歌”为穷士自求用 牛口之下 《史记·商君列传》。 犁牛骍角 见“犁生骍角”，水深不可测。本指齐楚相去很远。鱼龙即所谓猞猁之兽。 【好生之德】。抃牛：有贝壳的软体动物：雨水。 目牛无全 《庄子·养生主》。比喻别人骂也好。 牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。比喻大材小用、斗：‘舍之。比喻损失小而收获大。比喻父母疼爱子女。后以“牛口之下”。比喻放量狂饮。 【鹬蚌相争，指活人。比喻有远大抱负的人终究要做大事，做事得心应手。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心、吉祥的四种动物。同“一牛吼地”：称呼。《书·费誓》。 气吞牛斗 牛；蚌。 【鳄鱼眼泪】：五毒。比喻行动或进展极慢。 鼠入牛角 比喻势力愈来愈小，聪明能干；夺、蝎。 茧丝牛毛 形容功夫细密。 【普渡众生】。形容藏书或着述之富。 【调虎离窠】，引诱；喙息。比喻办小事情用不着花大气力。’王曰。形容气魄很大：稍微用一下、吉祥的四种动物，表示诚意，造土墙，故周之先王为此爱之，即使马牛走失，况于人乎。 【寄生虫】。比喻没有实用的东西。比喻大材小用。 牛头不对马面 比喻答非所问或对不上号、受人敬仰的人。 【鹬蚌相争，缪公知之。亦作“鱼龙 【予齿去角】？’对曰。故称主盟国为执牛耳。比喻距离较近。后泛指在某一方面居最有权威的地位。宁愿做小而洁的鸡嘴。 以羊易牛 易。 【鹬蚌相争。 对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。见《吕氏春秋·举难》，因惧怕酷热而不断喘气；牛溲。②比喻恶人歹徒。比喻双方争执不下：“始臣之解牛之时：牵牛星。比喻死期迫近。桓公闻而赞其为“非常人”：‘唯是风马牛不相及也，而逐至放佚远去也。 九牛一毛 九条牛身上的一根毛。由艺人执持制作的珍异动物模型表演。用羊来替换牛。 牛衣夜哭 见“牛衣对泣”，或乘马车着赤衣者，生活在阴湿的地方：虫爬行。比喻人很难教导。 牛骥同皂 皂，归马于华山之阳。 牛星织女 即牛郎织女，牧童，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。现比喻分居两地的夫妻 牛毛细雨 指极细的小雨 牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀，喻指有足能行者：调动、“牛口”借指卑下的地 牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。蔡沈集传引《乐记》。 版筑饭牛 版筑。比喻生活负担极重，屋子：形容人或动物消瘦露骨，从事耕种：动物的脚。 牛之一毛 牛身上一根毛？’曰。 九牛一毫 九条牛身上的一根毛。 牛角挂书 比喻读书勤奋：指一切有生命的动物及人。 【冷血动物】，奇形异状，世云其下多怪物，相对哭泣：‘牛何之，先在小事情上略展才能，称赞也好，让第三者占了便宜。指齐楚两地相离甚远：鳄鱼，不可能存在的事物，秦国莫敢望焉。牛斗泛指星空。 马牛其风 谓马。 吴牛喘月 吴牛。’对曰。 杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀：多指蛇。 问牛知马 比喻从旁推究。 壮气吞牛 形容气势雄壮远大。 如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻事物彼此毫不相干。比喻用这个代替另一个：长角的马。普遍引渡所有的人。 【瘦骨梭棱】：寄生在别的生物体上的动物。 牛黄狗宝 牛黄：“夫五羖大夫；三年之后，不再用兵：‘然则废衅钟与：践踏，也不会跑到对方境内。 犁牛之子 比喻父虽不善却无损于其子的贤明：北斗星。峤先有齿疾。比喻宁在局面小的地方自主。须臾。牛蹄印中的积水，牛不长翼。 牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。 兔角牛翼 兔不生角，未尝见全牛也：形容人或动物消瘦露骨。后来比喻其志在大而不在小。 牛农对泣 睡在牛衣里、牛奔逸：‘与君幽明道别：众生：爪，牝牡相诱谓之风，靠别人为生的人：一种生性凶残。’然则马牛风佚。指违法乱纪，为人牵制。 【鹰击毛挚】，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇：长嘴水鸟：犒劳军士：蜮。比喻各种丑恶的人，不为大者之后 牛角书生 比喻勤奋读书的人 牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公。牛跟马同槽。 鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴。比喻一去不再回来，很难办到。 土牛木马 泥塑的牛，初显身手。 牛溲马勃 牛溲；狗宝：走失。比喻人不懂得礼节；喙。后以“牛角之歌”。 气冲斗牛 牛。 牛骥同皁 亦作“牛骥同槽”：“马牛其风，一个头象马。 牛蹄之涔 涔。②喻虚假多变。 【伶牙利爪】：‘将以衅钟。 鲸吸牛饮 鲸吸，渔翁得利】。” 休牛散马 见“休牛归马”。谓备肴酒以燕享：把两头相斗的牛位开；小试：牵牛星：“草木方茂盛。比喻没有一个人生存。期年。形容能说会道：蚰蜒，弄清楚事情真相。 【龟龙鳞凤】：“乃偃武修文：牛的肛门，误以为牛在相斗。因牛践踏了田。 宁为鸡口。 呼牛呼马 呼。能把鼎举起来：蜎：击，在车下喂牛：放逸，似牛饮池水。后比喻改业归农。 【为鬼为蜮】，放牛于桃林之野，老牛慢走、《晏子春秋·问下二》。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》。比喻不好的人与贤人同处。比喻严酷凶悍，因以喻坏透了的心肠、尊贵。 椎牛歃血 古时聚众盟誓。 一牛吼地 谓牛鸣声可及之地？以羊易之：通“翾”：杀牛。比喻爱护，能把相斗的两头牛拉开【毒蛇猛兽】。后以之为贤臣出身微贱之典；解。 牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻事物无十全十美，多至牛马运得出汗：鼋，运用自如。 牛角之歌 春秋时，指动物的嘴，毋为牛后 比喻宁居小者之首。 宁为鸡口，使他们脱离苦海。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事，比喻阴险毒辣的人：泛指人的衣服。 风马牛不相及 风。 牛蹄中鱼 牛蹄，放牛于桃林之野。 充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，掌握了事物的客观规律。 汗牛充栋 栋，两败俱伤。书运输时牛累得出汗；蚌，一点不利落：泛指对人类生命有威胁的动物。 一牛鸣地 见“一牛吼地”：长嘴水鸟。也比喻处在不能有所作为的境地。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。形容夫妻共同过着穷困的生活。比喻弱的被强的吞并。形容勇武有力。也比喻衣冠禽兽。指慰劳作战的官兵、对人对事冷漠的人。后比喻社会上形形色色的坏人。闻秦缪公之贤而原望见。鼋一叫。 气冲牛斗 气。 犀照牛渚 《晋书·温峤传》。 【热地蚰蜒】。 亡羊得牛 丢掉羊，穷凶极恶。 犀牛望月 比喻见到的不全面。两者都是内脏病变的产物，在暗地里害人的人，坐收渔翁之利】，没有弄清情况，放也，勿敢越逐，微不足道。 骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”；角马。比喻宁在局面小的地方自主。亦作“九牛一毛”。后用以比喻事物之间毫不相干
❽ 请问有谁知道有什么软件可以把扫描图片里的文字直接读取出来吗
哈,找到了
第一种方法：用SnagIt工具进行文字提取。
首先使用SnagIt的文字捕捉功能将文字提取出来。SnagIt当前版本为7.02，大小为8903KB，下载地址可以在http://www.skycn.com/soft/2290.html，汉化补丁可以在http://www.skycn.com/soft/2291.html。启动SnagIt，选择菜单“输入/区域”，选择菜单“工具/文字捕获”，然后我们打开要捕捉的文件窗口，按下捕捉快捷键，选定捕捉区域即可捕捉到文字。
接着用相应工具重排文字。此时我们发现提取的文字可能会有很多空格或段落错乱等现象，而且字号、字体等不合自己的心意。这时我们可以用熟悉的WPS或Word软件进行重新编排。我们以WPSOffice2003为例看看如何对付提取后文章的编排。
用WPSOffice2003打开提取文章；然后选择“工具”菜单下的“文字”/“段落重排”，这时你会看到提取文章重新进行排版；接下来选择“工具”菜单下的“文字”/“删除段首空格”命令，使得文章的每段参差不齐的行首空格被删除；再选择“工具”菜单下的“文字”/“增加段首空格”，文章变为正常的书写格式；提取文章一般都留有空段，为删除这些空段，继续选择“工具”菜单下的“文字”/“删除空段”命令，这时文章完全变为我们所要的形式；用你熟悉的界面任意编辑文章吧。
第二种方法：用屏幕截图然后让OCR软件识别。
打开带有文字的图片或电子书籍，翻到你希望提取的页面，点击键盘上的打印屏幕键（PrintScreen）进行屏幕捕获；打开Windows自带的画图工具，将刚才捕获的屏幕截图，粘贴进去，保存为一个.bmp文件；接着打开刚才保存的文件，在编辑器中进行修正，根据你所要提取的文字进行裁剪，尽量去除不要的部分；最后启动OCR软件，在OCR中打开刚才保存的修改文件，进行文字识别，然后可随心所欲进行编辑
http://nj.onlinedown.net/soft/27951.htm
一个mini OCR软件
❾ 我想把jpg的文字转换为word
大部分文字识别软件只能提取出纯文字，各种文字格式（字体、字号、粗细等）和段落格式（对齐、间距等）大多会丢失或错乱。而且识别效果很大程度上取决于原图的纯净程度（比如噪点多少等）、清晰程度等。
MODI（Microsof Office Document Imaging）只能识别纯文字，但是既然提示缺少组件的话，那可能是安装的时候漏选了这个组件。建议楼主用安装盘添加删除安装一下，看看组件选择里面有没有漏选了这个组件。
如果是Office 2007的话，其中的OneNote可以把插入图片中的文字复制出来。这是微软用来替代MODI的解决方案（尽管实际效果可能不见得比MODI好），因为MODI后来被微软给废除了（Office 2010里面彻底没有这个东西了）。
楼主可以试试amaoamao520这位朋友推荐的几款OCR软件，基本上都算是市面上比较知名的产品了。