宙斯数据库

Ⅰ 古希腊神话中,宙斯的家庭系谱大概是怎样的

1、父 母

克洛诺斯（父亲）、瑞亚（母亲）。

2、配 偶

墨提斯、忒弥斯、欧律诺墨、德墨忒耳、谟涅摩绪涅、勒托、赫拉等

3、兄弟姐妹

灶神：赫斯提亚（大姐）

农业女神：得墨忒耳（二姐）

天后：赫拉（三姐）

冥王：哈迪斯（大哥）

海王：波塞冬（二哥）

4、子 女

智慧女神：雅典娜、机遇之神：波洛斯 、狩猎女神：阿尔忒弥斯、光明之神：阿波罗

火神：赫菲斯托斯、战神：阿瑞斯 、神使：赫尔墨斯、冥后：珀耳塞福涅

酒神：狄俄尼索斯、大力神：赫拉克勒斯、青春女神：赫柏、

助产女神：厄勒梯亚 、残忍女神：厄倪俄、英雄：帕尔修斯等

(1)宙斯数据库扩展阅读：

宙斯的典故：

古希腊神话中，众神之王宙斯的最爱，既不是天后赫拉，也不是他化身为公牛前去诱惑的欧罗巴公主，而是一名克里特美少年，伽倪墨得斯(加尼米德)。他化为雄鹰将这名美少年掳走，在奥林匹斯山上公然与之欢爱，引发赫拉的嫉妒并设计害死这名美少年，将之变为一只水瓶。

宙斯伤心不已，将伽倪墨得斯的灵魂封印在天上，这就是水瓶座的由来。荷马在史诗《伊利亚特》中非常明确地指出了，伽倪墨得斯被宙斯掳走的原因是“他过于迷人的身体”。这句话也揭示了整个古希腊时期最重要的社会风化现象，即男性之间对于男性美的互相爱慕。

Ⅱ 宙斯和路西法是什么关系

宙斯

宙斯是泰坦神族第二代神王克罗诺斯之子。克罗诺斯是时间的创造力和破坏力的结合体，时空的创造与破坏之神，吞噬一切的时间。克洛诺斯推翻了其父，即宙斯的祖父天神、第一代神王乌拉诺斯的统治。

克罗诺斯是通过推翻父亲天神乌拉诺斯当上了第二代神王。而在他推翻乌拉诺斯的时候，愤怒的天神对克罗诺斯下达了犹如诅咒般的预言：克罗诺斯也会同样被自己的孩子推翻。克罗诺斯十分恐惧这个预言，所以与自己的姐妹兼妻子瑞亚每生一个孩子，克洛诺斯就吃掉一个。当第六个孩子出生时，瑞亚决心保护这个他。她用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿，克洛诺斯毫不犹豫地将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到自己的叔辈提坦十二神的大洋神俄刻阿诺斯和海之女神泰西斯夫妻那里抚养。

宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。先娶俄刻阿诺斯和泰西斯夫妇的女儿墨提斯，然后听从妻子的计谋，下药给父亲克洛诺斯，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是赫斯提亚(Εστα,Hestia)、德墨忒尔(Δμητρα,Demeter)、赫拉(ρα,Hera)、哈迪斯(δη,Hades)和波塞冬(Ποσειδν,Poseidon），随后孩子们都被俄刻阿诺斯和泰西斯夫妇及时带走并收养成长，而代替宙斯被克洛诺斯所吞噬的那块石头，则被宙斯放在了德尔菲以示纪念，德尔菲神庙也成为古希腊最重要的神庙之一。宙斯联合五个哥哥姐姐，开始正式反击克洛诺斯。

此时二代神族——提坦诸神则分成了几派：俄刻阿诺斯、泰西斯、忒弥斯、谟涅摩叙涅支持宙斯，科俄斯、伊阿珀托斯则支持克罗诺斯。在这期间宙斯又陆续娶了忒弥斯、欧律诺墨、德墨忒耳、谟涅摩叙涅、勒托、赫拉为妻，并许诺胜利班师之后封赫拉为天后。

宙斯与其支持者站立在奥林匹斯山之巅，与站立在俄特里斯山[3]之巅的克罗诺斯及其拥戴者对峙作战。这被称为“泰坦战争”的诸神之战进行了十年，战争规模几乎遍布整个宇宙，但双方却始终无法分出胜负。

后来宙斯听从表兄弟普罗米修斯(也有说法是盖亚)的建议，解救了被克罗诺斯囚禁在盖亚母腹中的的独眼巨人一族——库克罗普斯，百臂巨人一族——赫卡同克瑞斯。库克罗普斯是整个宇宙中最伟大的锻造师，而赫卡同克瑞斯可以一次投掷100块像山一样巨大的石头，巨大力量令泰坦诸神都无法抵抗。[4]

独眼巨人在火神赫淮斯托斯（宙斯与赫拉之子）的帮助下，为宙斯打造了闪电长矛，为波塞冬打造了三叉戟，为哈迪斯打造了双股叉；在巨人们的帮助下，最终宙斯赢得了胜利。[5]

宙斯

在取得了泰坦战争的伟大胜利之后,宙斯和他的兄弟们又因为如何分配世界的统治权而互不相让，矛盾重重。眼看他们之间又要因此开战，这时充满智慧的普罗米修斯提出用抓阄的方式来决定世界的统治权。而按照抓阄的结果，宙斯分到了天空，成为天神。波塞冬分到了大海，成为海神，而哈迪斯分到了冥界，成为冥王。至于大地，通过协商三兄弟共有。三兄弟并以统治天空的宙斯为尊。

随后宙斯则履行承诺封赫拉为天后，两人共享权力，掌握奥林匹斯与天空。

随后宙斯将克罗诺斯和那些战败的泰坦族囚禁在地下世界的监狱中。为了避免他们逃走，宙斯命令哈迪斯在监狱四周建造青铜门窗以及墙壁，再令百臂巨人与三头犬负责看守。[1]

起初大地之母盖亚是支持孙子宙斯的，在宙斯与赫拉婚礼上，还以圣园的金苹果相赠，但是后来，由于宙斯把她提坦神族的其他儿子们打入地狱，盖亚怀恨在心，大地之母盖亚生下了一个名为堤丰的怪物，对世界造成莫大威胁，并对抗众神。宙斯于是前去与之交战，以闪电火和雷霆打击他，火焰烧入堤丰的心脏，让它力气顿失。关于堤丰最后的结局，一说是他被压在埃特纳火山一带的地下。当他发怒时，会让火山流出岩浆。后来盖亚又怂恿阿尔库俄纽斯Alcyoneus巨人族大王反抗宙斯。但在赫拉克勒斯与众神阻挡之下，最后阿尔库俄纽斯失败了，并被打入地狱。

路西法

对抗

神在创造亚当后由米迦勒带领到众天使面前，让天使们参拜亚当。

撒旦断然拒绝了向亚当参拜。因为：“为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。”

撒旦这些堕天使背叛神的原因，有一个说法是憎恨而非傲慢。神先创造了天使，之后又以土块创造人类，然而神宠爱人类甚于天使，把人类放置在高于天使的地位上。撒旦和一些天使不满能力低劣的人类较受宠爱，而群起反叛。《失乐园》中也有一段撒旦说明自己背叛神的理由是憎恨人类而非傲慢的独白。

反叛

撒旦因为拒绝臣服于圣子（此典故出自文学史诗弥尔顿的《失乐园》），率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，撒旦的叛军被圣子击溃，并被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象，但是仍保有天使光辉的翼形象。另一说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘，所以让他就算在地狱里也能放光。

Ⅲ 古希腊神话故事,关于宙斯,赫拉,维纳斯等等等等...越详细越好哈~谢谢

宙斯（英语：Zeus，希腊语：Ζεύς，或Δίας），希腊神话中的主神，第三代神王。克洛诺斯和瑞亚之子，乌拉诺斯和盖亚之孙。众神之神，奥利匹斯山最高统治者宙斯作为天空之神，掌握风雨等各种天象，霹雳、闪电等是他用来向人类表示自己意志的手段。他掌握人间一切事务，与命运之神混同，但有时他自己也不得不听从命运支配。宙斯的主要圣地在埃利斯的奥林匹亚，那里建有宙斯神庙，每 4年举行一次盛大的祭祀性竞技会。现代的奥林匹克运动会即起源于为纪念他而举行的体育竞技 。宙斯 同一些女神 和凡间女子生过不少子女，他们或为天神，或为半人半神的英雄，因此宙斯又被称为天神和凡人之父。宙斯的形象经常出现于古希腊的史诗、悲剧等文学作品中

赫拉（Hρα），奥林匹斯山十二主神之一。古希腊神话中的天后，她是克罗诺斯（Κρόνος）和瑞娅（Ρέα）的长女，宙斯（zeus）的姐姐和第三位妻子，相对应于罗马神话的朱诺。赫拉是古希腊神话中奥林匹斯主神之一，主管婚姻和家庭，被尊称为“神后”。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫宙斯，赫拉是古希腊神话中奥林匹斯十二主神之一，喜好和平，是和平女神的代表，是克洛诺斯和瑞娅的最小的女儿，主神宙斯的妻子，主管婚姻和家庭，被尊称为“神后”。她是战神阿瑞斯、火神赫准斯托斯、青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫——宙斯，高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉的旨意。
维纳斯【阿芙洛蒂忒，意为出水芙蓉】十二主神之一，爱神厄洛斯的母亲，象征着美好的爱情与欲望，也司女性魅力与美貌的爱与美之女神，关于她的出生有两种说法，一说为主神宙斯与瀛水之神俄刻阿诺斯的女儿冰海女神狄俄涅所生；一说克洛诺斯将其父亲天神乌拉诺斯阉割后，为了避免自己的行为可能带来的麻烦，他顺势把乌拉诺斯的生殖器往上扔了出去，一直落到爱琴海里；还有一种说法，天神乌拉诺斯被克洛诺斯阉割后，血液滴进了海里，从而诞生阿芙罗狄忒。从掀起的海浪泡沫中诞生了阿芙罗狄忒(Aphrodite)，“阿芙罗狄忒”意为“由海水的泡沫中诞生”。在希腊神话中，关于她的出生是这样描绘的：
少女阿芙洛狄忒刚刚越出水面，赤裸着身子踩在一只荷叶般的贝壳之上；她身材修长而健美，体态苗条而丰满，姿态婀娜而端庄；一头蓬松浓密的散发与光滑柔润的肢体形成了鲜明的对比，烘托出了肌肉的弹性和悦目的躯体；风神齐菲尔吹着和煦的微风缓缓的把她送到了岸边；粉红、白色的玫瑰花在她的身边飘落，果树之神波摩娜早已为她准备好了红色的新装；碧绿平静的海洋，蔚蓝辽阔的天空渲染了这美好、祥和的气氛，一个美的和创造美的生命诞生了！
最初为丰收女神之一，桃金娘是她的圣树，她的祭品是麻雀、鸽子和兔子。奥林波斯教形成后，被作为爱情、性欲及美的女神。最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。后来对她的崇拜传入希腊。

Ⅳ 想知道希腊神话里众神的名字（英文—称号）

Hades 冥王哈得斯
Orpheus 俄耳甫斯 （他是个歌手, 善弹竖琴，差点把他妻子Eurydice从地狱中成功救出）
Eurydice 欧瑞狄柯 （就是Orpheus的妻子。她没被她丈夫救出的原因是因为他们在走出冥界
之前，她丈夫回头看了她，违反了冥王的规定，所以失败啦）
Titan 泰坦 (传说曾统治世界的巨人族的一成员)
Gaea 盖亚(大地女神，嫁给了天神乌拉诺斯，成为泰坦和独眼巨人库克罗普斯的母亲）
Cyclops 独眼巨人库克罗普斯
Andromeda 安德罗米达(埃塞俄比亚公主, 其丈夫Perseus 曾把她从海妖手里救出，后与 Pe
rseus 结婚)
Perseus 珀尔修斯（宙斯之子，Andromeda的丈夫，他杀死了蛇发女妖 Mesa）
Danae 达娜厄(Argos国王之女，珀尔修斯之母)
Cepheus 克普斯 （埃塞俄比亚王）
Cassiopeia卡西俄帕亚（埃塞俄比亚王Cepheus的妻子）
Midas 迈达斯(Phrygia 国王，爱财，能点物成金)
Dionysus 狄俄尼索斯(酒神, 即罗马神话中的Bacchus)
Athena 雅典娜 (智慧与技艺的女神)
Zeus 宙斯 （主神，天堂的统治者，其他神和人间英雄的父亲）
Hera 赫拉 （宙斯的姐姐和妻子，是司妇女与婚嫁的女神）
Ares 阿瑞斯, 战神
Apollo 太阳神 (主管光明，音乐，诗歌，健康，医药，畜牧等)
Gorgon Mesa 美杜莎 （三个蛇发女怪之一，人一见她即化为石头）
Aphrodite 阿芙罗狄蒂(爱与美的女神，相当于罗马神话里的 Venus）
Eros 厄洛斯 （爱神，Aphrodite之子。他相当于罗马神话里的Cupid）
Psyche 塞姬 （爱上了Eros, 在 Aphrodite的嫉妒心消除之后，与Eros结为夫妇，她后来成
了灵魂的化身）
Europa 欧罗巴 （ 腓尼基公主，被宙斯化作白牛，将其劫至克里特岛，是迈诺斯，拉达曼西
斯，薛尔泊冬的母亲）
Minos 迈诺斯(克里特岛的王, 冥府三判官之一，是宙斯和欧罗巴之子)
Rhadamanthus 拉达曼提斯（冥府三判官之一，是宙斯和欧罗巴之子）
Sarpedon 萨耳珀冬（宙斯与欧罗巴之子，后成为利西亚国王，在特洛伊战争中被普特洛克勒
斯所杀）
Patroclus 普特洛克勒斯 （希腊一勇士，阿基里斯的仆从和朋友，在特洛伊战争中被赫克特
耳杀死）
Achilles 阿基里斯（传说阿基里斯除脚踵外全身刀枪不入，他是 Peleus and Thetis 的儿
子，杀死Hector的人）
Hector 赫克托 (特洛伊王子)
Peleus 珀琉斯(色萨利地方密尔弥冬人的国王)
Thetis 西蒂斯(海神Nereus的女儿)
Nereus 涅柔斯 (海神，海中女神之父)
Nereid 涅瑞伊得斯(海中仙女)
Poseidon 海皇波塞冬 (掌管海洋、地震及马匹的神，是宙斯的兄弟)
Hyperion 亥伯龙神
Io 爱莪(主神宙斯的情人, 后为宙斯之妻 Hera 施法变为母牛)
Morpheus 睡梦之神 摩尔甫斯
Chryseis 克律塞伊斯(阿波罗的祭司之女)
Siren 塞任 (一群女海妖之一，用她们美妙的歌声诱惑船只上的海员，从而使船只在岛屿
周围触礁沉没)
Scylla 斯库拉 (吞吃水手的女海妖)
Nemesis 复仇女神

Ⅳ 关于《宙斯》这个游戏的攻略

"宙斯"(Zeus)是Impressions Games的策略游戏新作。本游戏的基础架构延续了"凯撒3"、"法老"等游戏的精髓；因此，本文仅针对基础的运作模式，提供玩家一个迅速上手的指南。以下就将之分为人口篇、建设篇、经济篇、杂项篇等四部分，详细的带领玩家们，进入古希腊传说的世界。

人口篇

掌握人力资源是致胜关键

人力可以说是本游戏中最重要的“资源”。举凡农事、工业、文化等工作，无不需要足够的人口来支撑。对玩家要“一统天下”而言，最重要的税收、军事两大活动，更是人口愈多助益愈大。

要保持人口成长有许多重要的条件，从满足食物、饮水等基本需求，到更高的娱乐文化等心理需求。然而，在这其中最基本的要求，就是充足的房屋(或房间)供给。

“普通住宅”与“精英住宅”的运用

在"宙斯"中， 玩家所能兴建的住宅只有两种，一种为“普通住宅”(Common Housing)，另一种则是“精英住宅”(Elite Housing)。这两种住宅都有一定的“升级模式”，也就是说，玩家必须要符合一定的条件，才能让住宅自动升级。然而，如果住宅升级后，住民的“生活品质”大幅降低了，住宅等级就会自动倒退到原有的水准。

这两种住宅最大的差别，在于他们提供两种截然不同的人力。顾名思义，普通住宅提供的是一种普通的人力，也是从使各式建筑物顺利运转，不可或缺的。此外，在皇宫(Palace)兴建完成后，如果有必要，玩家也可以召集他们来组成"杂牌军" (Rabble)。

相较之下，精英住宅所提供的居住空间非常少；而且其中居住的人员主要是重装步兵(Hoplites) 与骑兵(Horsemen)等正规的军队。因此，如果玩家想要维持强大的战力，除了食物、羊毛(Fleece)与橄榄油(Olive Oil)三种基本物资外，还得供给酒(Wine)、盔甲(Armor)与马匹(Horses)三种物品给精英住宅。 建设篇

利用基本人力改善生活品质

不论是普通住宅或精英住宅，其基本型都可以在玩家不供给任何物资的情况下，运作相当长的一段时间；不过如果生活的品质一直未有改善，建筑物就不可能升级。因此，玩家应该利用这些基本的人力来逐步改进住民的生活品质。

对于普通住宅而言，最重要也是最基本的需求是食物与水。所以当玩家在规划通用住宅区时，必需考虑好挑水夫与小贩行走的路线。由于挑水夫与小贩(Peddler)似乎不会记忆哪些地方他们曾经走过，而且他们在叉路时的转向似乎是随机决定的，所以玩家最好避免在住宅区中制造十字路口，以免某些住宅一直得不到水及食物的补给。

接下来，只要提供文化、羊毛与橄榄油，就可以让人口源源不绝地迁入普通住宅区。不过如果要让普通住宅升级到最高级，那么让住民觉得某种程度的“愉悦”(Appeal)是必须的。因此，在规划住宅区的时候，最好能够留下某些空间，不要全部盖满建筑物，这样日后才有空间可以进行美化的工程，来提升住民的愉悦度。

尽早规划“精英住宅”

和建设普通住宅比起来，精英住宅的发展过程就麻烦多了。打从一开始，精英住宅就只能盖在“非常愉悦”的地区。因此，玩家在准备盖精英住宅前，就得先对周遭的环境进行美化工程。接下来的过程和普通住宅类似，仍然要供给文化、羊毛与橄榄油，只是不用再供给水了。如果要让精英住宅升级到最高级，必须要供给酒、马匹与盔甲；此外，还要让住民可以容易前往竞技场(Stadium)。因此，在兴建竞技场时，最好选择在离精英住宅区近的地方。

精英住宅区的住民迁入的速相当慢，但是他们所能收到的税金却是相当地多；有时甚至高达普通住宅的五倍到十倍！为了维持稳定的收入与军事力量，玩家最好能够尽早规划精英住宅区的建设。

美化环境增加居民

要提升居民迁入的比例，美化设施是不可或缺的。在美化环境的各种设施中，“纪念碑”（Commemorative Monuments）是效果最好的，而公园则是最富有弹性的。此外，如果能够将道路美化成Boulevard或是Avenue，都会对提升道路两旁的愉悦度大有助益。要兴建Boulevard必须先铺好三线道，兴建Avenue则是铺双线道；然后再选择要铺设的种类，用鼠标托曳的方式铺路。然而，只要在可以铺设的地方点选一次铺设的动作，就会被扣掉一笔钱，这点玩家要特别注意。此外还有一个奇怪的情形，就是如果玩家在某些路段铺了双线以上的宽度，但是却没有加以美化，那么小贩等负责配送的人员，就很有可能会生“迷路”的情形喔！

善用建筑物的特性

游戏中所有的建筑物都有其特性与用途，但不可避免的，所有的建筑物都需要靠“维修中心”(Maintenance Office)来维护。为了节省资源与确保城市日后良好的发展，建议玩家最好能将建筑物依照种类用路障(Roadblock)分区；例如将各种工场集中成工业区，将农业生产地集中成农业区，并在这些地区放置维修中心，以防止建筑物着火或倒塌。

住宅区的兴建比起工业区或农业区要来得复杂多了。因为所有的住宅都需要食物、文化、医疗等资源，而且精英住宅与普通住宅的需求又大不相同，所以玩家最好将它们分建在不同的地区。为提供住宅区所需的资源，玩家可能需要额外兴建五、六种以上的建筑物，所以在规划前，务必先留下这些建筑物所需的空间。其中有某些建筑物是配套的，例如戏曲学校(Drama)与剧场(Theater)、体育馆(Gymnasium)与竞技场、学院(College)与演讲台(Podium)。玩家可以将提供训练的戏曲学校、竞技场与学院，盖在住宅区以外的地方，再将剧场、体育馆与演讲台盖在住宅区以内即可。
经济篇

有效控制农产品的生产

农业、与工业，可以说是本游戏在内政上的两大重头戏。

农业包含了粮食与农产品的生产。粮食是影响人口稳定的最重要因素，所以玩家绝对不可以掉以轻心。在可以提供食物的几种来源中，农作物类(麦、洋葱等)每次可以提供的量较大，但是受限于每年一次的采收季节，所以有一定的风险性。相较之下，鱼类与奶酪每次的产量较小，但是却可以不断地供给食物。由于大多数的农作物与羊群，都需要紫色的草地作为生产的地点，所以玩家必须善加分配这些数量有限的沃土。

由于普通住宅的基本形，可以在没有粮食供给的情况下，仍然维持一定数量的居民；所以玩家不妨先大量建设普通住宅，以吸引大量的人口移入，并利用第一批移入的人力来发展农业。由于游戏中的物资是经由层层配销(Distribution)后，才送达居民的手上；所以玩家千万别忽略兴建配销地点的重要性。

举例来说，粮食在采收后，通常都必须先送到谷仓(Granary) 或仓库(Storehouse) 储存，等待市集(Agora)当中的食物摊贩(Food Vendor)来取走。当她们把货取回到摊位后，接下来小贩便会沿着道路提供货品。为了让所以的房屋都能得到补给，玩家可以善用路障来分隔地区，并在每个地区兴建市集与其他必要的建筑物。

为了让市集能够适时取得所需的物品，所以不妨把仓库与谷仓兴建在住宅外围的地区。当然，如果能将它们盖在住宅区邻近的工业区，那就更理想了。

随时注意人力资源的控制

为了加速工人采集矿产的速度，玩家应该将采矿设施尽可能盖在矿区附近。但是为了提升资源运送与使用的速度，加工的工场最好设在离住宅区不会太远的地方，并将它们集中成工业区。

人力的控制在本游戏中可以说是一项挑战。如果工人不足，很多建筑物与工作势必停摆；但是如果太多人民没工作，导致失业情况严重，那么又会产生治安问题。因此，在发展的初期，千万不要犯了扩张过快的错误；而在人口大量涌入时，则应大量兴建各种工场加原料，让多数的人都能有工作。如果生产出来的东西过多，使得仓库爆满时，则可以考虑将这些东西送人。

杂项篇

召唤英雄与神明

"宙斯"的一大特色就是混合了英雄与神明两种古希腊的传说。神明与英雄，除了召唤的条件不同，所具有的功能也不同。举例来说，英雄只有当某些特定的事件发生或怪物出现后，才能兴建建筑物召唤他们。虽然兴建这些建筑物的条件很低，但是但是要召唤出他们的条件却都很高。而一但任务完成后，这些英雄也失去了他们的用处。

要召唤神明相较之下就容易多了。只要他们有空，几乎可以随叫随到，而且还会常常自动出现在城市中，免费提供他们的服务。不过要召唤神明，前提是玩家必须先盖好属于该神明的神殿。而神殿的建设通常都是所费不赀，而且耗费大量的人力与时间的。

善用贸易与外交力量

至于贸易与外交，虽然不若内政来的重要，但是如果善加利用，对玩家也是大有帮助的。由于玩家的城市几乎不可能可以生产所有的东西，所以向其他城市购买原料或是成本，是必然的事情；此外，将我方过度生产的物品出口，不但可以减轻库存的压力，也可以获得一定的收入。由于贸易点须要不少的人力，所以在兴建前最好先看一下世界地图，找看看哪些城市是最有进行贸易机会的。
在外交方面，我方的盟国通常都是友好而且大方的，在某些需要特定资源的关卡，还得仰赖他们赠送的资源才能过关。因此，和盟国维持良好关系是绝对必要的。如果玩家有什么生产过剩，却又卖不掉的东西，就尽量送给盟国吧。至于敌国，维持良好关系只能暂时避免被攻打的危机，却不太可能从他们身上得到什么好处，所以如果玩家的国力够强盛，倒是可以不理会他们的要求。

Ⅵ 希腊神话人物之间是什么关系 表

希腊神话人物之间都有血缘关系 ，也全部是混沌神哈俄斯的后裔。

1、混沌神哈俄斯是第一个神，也是希腊所有神的始祖，他找不到配偶，所以只能通过单性繁殖生下了第一代神。其中包括：盖娅（大地女神） 、乌拉诺斯（天神） 、彭透斯（海神 ）、俄瑞波斯（黑暗女神） 、尼克斯（夜神） 、厄洛斯（爱神 ）。

2、第一代神中的天神乌拉诺斯和地神盖娅成为第一代众神之王和众神之后，他们又生下第二代神：十二泰坦神（六男六女）。六个男神是：俄克阿诺斯（河流之神）、科俄斯（暗神）、许佩里翁（太阳神） 、伊阿佩托斯（斯普罗米修斯的父亲）、克罗诺斯（天神） 。

六个女神是：提亚（光明女神) 、瑞亚（时光女神）、特弥斯（水女神)、 摩涅莫绪涅（记忆女神 ）、福伯（月亮女神） 、忒提斯（海洋女神） 。

3、第二代神中的克罗诺斯和瑞亚结婚成为第二代众神之王和众神之后，他们生下第三代：三女神和三男神。

三个女神是：赫斯提亚（火焰女神）、迪墨尔（农林女神）、赫拉（嫉妒及家庭女神）。 三个男神是：哈迪斯（冥王）、波塞东（海王）、宙斯（天神） 。

4、第三代神中的宙斯和赫拉结婚成为第三代众神之王和众神之后，通过婚生以及与其他女神私生下一些第四代神。最终形成了由十二奥林匹斯大神统治天地的政局。冥王哈迪斯统治冥界，海王波塞东统治海洋，与统治天界的宙斯分庭抗礼。最终的希腊众神见下表：

5、德墨忒尔（Demeter）：宙斯的二姐与第四位妻子。

农业丰产的女神，掌管农业、谷物、丰收。她是克洛诺斯与瑞亚的第二个女儿，她与宙斯生下了冥后——珀耳塞福涅。

6、雅典娜（Athena）：宙斯与智慧女神明纳尔瓦的女儿。

智慧女神，女性劳动的保护神、编写乐曲和战舞的女神、纺纱工艺、园艺、航海、法庭、军事策略、才艺的女神，橄榄树是她的圣木，蛇、猫头鹰、纺锤、长袍也是她的圣物。

7、阿波罗（Apollo）：宙斯和黑夜女神勒托的儿子。

他是太阳神、光明之神、神谕之神、音乐和诗歌之神、迁徙和航海者的保护神、也是畜牧之神，促成农产丰收的神，是人类文明的保护神之一、医神以及消灾弥难之神。最了不起的是预言本领。

8、阿尔忒弥斯（Artemis）：宙斯和黑夜女神勒托的女儿。

月亮女神、狩猎女神、大自然和山峰、洞穴、野兽、荒野的女神、孕育和新生儿的女神，瘟疫横死与康复的女神，宙斯和勒托之女。早期是丰产女神，公元前5世纪有时与塞勒涅混同。

9、阿瑞斯（Ares）：宙斯与赫拉之子。

战神，力量、勇武之神，代表战争中的暴虐与血腥，人类的灾祸。主管战争、兵灾、尚武精神、战车比赛。

10、阿佛洛狄忒（Aphrodite）：宙斯的姑姑，也是宙斯的儿媳。他是赫菲斯托斯的丈夫。

克洛诺斯（宙斯父亲）把乌拉诺斯（宙斯祖父）用魔斧砍成碎片之后，身体内的精华撒入爱琴海中，诞生了阿佛洛狄忒。

爱与美的女神，对应罗马女神维纳斯。桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。主管美丽，爱情，性欲。

11、赫菲斯托斯（Hephaistos）：宙斯和赫拉之子，却也是宙斯的姑父。他是阿佛洛狄忒的丈夫。

火神，锻造、工艺之神，铁匠守护神，主管火焰，铸造，手工。

12、赫尔墨斯（Hermes）：宙斯与风雨女神迈亚之子。

众神的使者，商业活动、市场、旅游、交通之神、旅行者和盗窃者之神、冥界引渡者。动作敏捷优雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的金魔杖（为其特殊标志）。主管神使、旅行、商业、小偷。

13、狄俄尼索斯（Dionysus）：宙斯和塞莫勒公主的儿子。

葡萄酒神，戏剧之神，宴席之神，农收之神。除了雅典娜未出生的弟弟波洛斯，狄俄尼索斯是第二位被预言为神王的。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒——正像酒一样。主管酒、酿造、狂欢。

14、哈迪斯（Hades）：是宙斯和波塞冬的哥哥，也是宙斯的女婿。冥王哈迪斯娶了宙斯与迪墨尔的女儿春天女神泊萨福尼为妻，泊萨福尼成为了冥后。

冥界之神，掌管着人类的死亡，冥界的魂灵们，有时会给人类降下瘟疫。冥界的统治者，不住在奥林匹斯山上。

15、普罗米修斯：宙斯的堂兄弟，泰坦神伊阿佩托斯（宙斯的叔叔）与名望女神克吕墨涅的儿子。

在希腊神话中，是最具智慧的神明之一，最早的泰坦巨神后代。普罗米修斯不仅创造了人类，给人类盗来了火，还教会了他们许多知识和技能。

Ⅶ 希腊神话的神

1·宙斯(罗马神话称为朱庇特)，希腊神话中最高的天神，掌管雷电云雨，是人和神的主宰。

2·阿波罗，希腊神话中宙斯的儿子，主管光明、青春、音乐、诗歌等，常以手持弓箭的又少年形象出现。

3·雅典那，希腊神话中智慧女神，雅典城邦的保护神。

4·潘多拉，希腊神话中的第一个女人。貌美性诈，私自打开宙斯送她的一只盒子，里面装的疾病、疯狂、罪恶、嫉妒等祸患，一齐飞出，只有希望留在盒底，人间因此充满灾难。"潘多拉的盒子"成为"祸灾的来源"的同义语。

5·普罗米修斯，希腊神话中造福人间的神。盗取天火带到人间，并传授给人类多种手艺，触怒宙斯，被锁在高加索山崖，受神鹰啄食。是一个反抗强暴、不惜为人类牺牲一切的英雄。

6·斯芬克司，希腊神话中的狮身女怪。常叫过路行人猜谜，猜不出即将行人杀害;后因谜底被俄底浦斯道破，即自杀。后常喻"谜"一样的人物。埃及狮身人面像同名。

还有狄安娜,维纳斯,丘比特.

希腊神话的人物简介
阿波罗Apollon

古希腊神话人物。宙斯和女神勒托的儿子。阿耳忒弥斯的孪生兄弟。

一般认为关于阿波罗的神话来源于小亚细亚，因特洛伊战争时他站在特洛伊一边，那里有许多他的神庙。也有人认为它来源于希腊北方，许佩耳波里的人民自称是阿波罗的后裔。

与阿波罗有关的神话很多，主要有：
他斩杀恶龙皮同，在得尔斐他战胜皮同的地方修建神庙；
参加奥林波斯山众神与巨灵的战斗；
在特洛伊战争中，他的祭司受希腊人侮辱，他施瘟疫，使希腊人遭受侵袭；
赫尔墨斯发明七弦琴送给阿波罗，使他成为音乐之神；
特洛伊公主卡珊德拉与他相爱被赋予预言天才，而公主事后食言，阿波罗又使其预言失灵；
神女达佛涅为摆脱他的追求，变作月桂树，被称为阿波罗圣树；
他还和波塞冬合力帮助特洛伊，建起牢不可破的城墙等等。

通常阿波罗作为太阳神为人们接受，称福波斯(光亮之意)，他一方面保护农业，另一方面他的阳光被视作金箭，具有战神作用。常见的阿波罗形象多是长发无须的青年，随身带有竖琴、弓、神盾等。

阿佛洛狄忒
Aphrodite

古希腊神话人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花中出生，故称阿娜狄俄墨涅（出水之意）。

最初为丰收女神之一。奥林波斯教形成后，被作为爱情、性欲及美的女神。

最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。后来对她的崇拜传入希腊。

作为女海神，她的祭品是海豚；
作为丰收女神，她的祭品是麻雀、鸽子和兔子；
作为爱情女神，她有一条神奇的宝腰带，在古希腊女子结婚时，要把自己织成的带子献给她。
传说她的女祭司用肉体换钱来为之服务，这与当时的婚姻制度有关。

在奥林波斯教中，她被作为赫菲斯托斯的妻子，但她多次与别人相好：与战神阿瑞斯私通，生下5个子女；与赫耳墨斯生子；与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷马时代，她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神埃罗斯相随。在罗马，她与当地丰产植物女神维纳斯合并，作为丰收和爱情女神。由于她是埃涅阿斯之母，故被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。

她的早期形象多风华正茂，容光焕发，后常被描绘成裸体女性。最有名的是公元前2世纪希腊雕刻，又称米洛斯的维纳斯。雕像为大理石圆雕，高2.04米，由阿历山德罗斯雕刻，1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现，现藏法国卢浮宫博物馆。雕像高贵端庄，其丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢，呈现一种成熟的女性美。人体的结构和动态富于变化却又含蓄微妙，雕像体现了充实的内在生命力和人的精神智慧，在风格上接近公元前4世纪古典主义盛期的作品，为希腊化时期所少见。此雕像残缺的上肢构成了一种独特的美。

阿基琉斯
Achilleus

希腊神话人物。荷马史诗中的英雄。
特萨利亚地区密尔弥冬人的王佩琉斯和海中神女忒提斯之子，俊美、敏捷，有捷足之称。
命定他或是庸碌而长寿，或是短命却荣耀，他选择了后者。他明知自己不能从特洛伊战争中生还，但还是毅然参战。

荷马史诗记述了他参加特洛伊战争的功绩。
他是希腊军队中最杰出的将领，因其主帅阿加门农夺走他的女俘布里塞伊斯，他拒绝参战。特洛伊人乘机进攻，他的好友帕特罗克洛斯为挽救希腊军队，披挂他的铠甲上阵，不幸战死。他悔恨自己的执拗，与阿加门农和解，重新出战，大败特洛伊人，杀死特洛伊主将赫克托尔。

荷马史诗之后的传说主要叙述他幼年的生活和在特洛伊战争后期的功绩。
据说他出生后，母亲为了使他能刀枪不入，便把他浸入冥河水里，但他被母亲捏住的脚踵未能浸到冥河水，成了他的致命弱点。
阿基琉斯杀死赫克托尔后继续建立了许多功绩。后来他被帕里斯射中脚踵而死，死后住在冥间，统治亡灵。

2 希腊神话的人物简介

阿瑞斯
Ares

希腊神话人物。关于他的神话主要源于荷马史诗。

他是宙斯和赫拉的儿子，嗜血、好战、凶残，是血腥战斗的化身，但武艺不很高强。

特洛伊战争中他帮助特洛伊人与希腊人作战，曾被希腊英雄狄奥墨德斯刺伤，被雅典娜打败。

他形象俊美，深得阿佛洛狄忒爱慕，但一次与阿佛洛狄忒幽会时，被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫菲斯托斯用计当场捉住，成为神界的笑料。

古希腊对他的崇拜并不很流行，几乎没有专门崇奉他的地方。有的神话说他是阿马宗人的始祖。

罗马时期，他与罗马的马尔斯混同。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神，与主神尤皮特并列，并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。马尔斯起初可能与农业有关，与阿瑞斯混同后便单纯作为战神继续受到崇拜。

埃罗斯
Eros

希腊神话中的小爱神。古老神只之一。起初认为埃罗斯由巨神卡奥斯与天神或地神所生，后来认为他由阿瑞斯或宙斯（或赫尔墨斯）与阿佛洛狄忒所生，形象和职能也发生了变化。他成为一个永远长生不老的俊美小孩，长两个金翅膀，肩背具有爱情魔力的弓箭，空中、陆上、水中甚至地下的一切有生命的东西都处于他的爱情力量的控制之下。他机警，狡诈，好恶作剧，甚至对宙斯和自己的母亲也不放过，使他们忍受爱情的折磨。作为小爱神，他通常作为阿佛洛狄忒的使者，去完成她的各种爱情使命。他同时还是青年友谊之神。希腊化时期，出现了许多小埃罗斯，作为埃罗斯的侍从。罗马时期，埃罗斯与罗马神话中的小爱神阿摩尔（一称库比德）混同。埃罗斯最动人的爱情故事是他和普叙赫相爱的传说，罗马作家阿普列尤斯在小说《变形记》中作了详细叙述。

奥德修斯经历了黑暗与死亡之地的黄泉国
奥德修斯
Odysseus

希腊神话传说中的人物。罗马神话传说中称之为尤利塞斯或尤利克塞斯。是希腊西部伊塔卡岛之王，曾参加特洛伊战争。出征前参加希腊使团去见特洛伊国王普里阿摩斯，以求和平解决因帕里斯劫夺海伦而引起的争端，但未获结果。希腊联军围攻特洛伊10年期间，奥德修斯英勇善战，足智多谋，屡建奇功。他献木马计里应外合攻破特洛伊。在率领同伴从特洛伊回国途中，因刺瞎独目巨人波吕斐摩斯，得罪了海神波塞冬，从而屡遭波塞冬的阻挠，历尽各种艰辛、危难。他战胜魔女基尔克，克服海妖塞伍美妙歌声的诱惑，穿过海怪斯库拉和卡吕布狄斯的居地，摆脱神女卡吕普索的7年挽留，最后于第十年侥幸一人回到故土伊塔卡，同儿子特勒马科斯一起，杀死纠缠他的妻子、挥霍他的家财的求婚者，合家团圆。奥德修斯的事迹在荷马史诗中有详细描述。荷马史诗之后的传说对奥德修斯的经历又有补充，但多突出他性格的负面特点，把他描绘成一个虚伪、狡诈、胆小的人。

奥狄浦斯
Oidipous

希腊神话传说中的人物。初见于早期史诗。他是忒拜王拉伊奥斯和伊奥卡斯忒(史诗中称埃皮卡斯忒)的儿子。拉伊奥斯从神示中得知自己将会被儿子杀死，因此在儿子出生后将其双脚缚住，命仆人弃于山间。仆人没按国王的话去做，把婴儿交给了科林斯王波吕玻斯的牧人。无嗣的科林斯国王将此婴收为养子，取名奥狄浦斯，意为“肿脚的人”（一说婴儿被丢进海里，海浪把婴儿冲到西库昂，被国王收为养子）。奥狄浦斯长大后被人称为“弃子”，他去德尔斐求问神示，得知自己将杀父娶母，决定不再回家，去异地漫游。他来到忒拜地界，遇一伙人路过，双方发生口角，对方除一奴隶侥幸逃脱外，其余的人都被奥狄浦斯杀死，其中为首的正是他的生身父亲拉伊奥斯。他在去忒拜途中猜出女妖斯芬克斯的谜语，使女妖羞愧得跳崖而死，解除了忒拜人的灾难。忒拜人感激他，拥他为王，把王后伊奥卡斯忒嫁给他，为他生2男2女。后来忒拜发生饥荒和瘟疫，神示说需驱逐杀害国王的兇手方可消灾。奥狄浦斯极力查找，发现兇手正是自己。预言应验，伊奥卡斯忒自杀，奥狄浦斯刺瞎了自己的双眼。关于奥狄浦斯以后的命运说法不一，一说他住在忒拜直到老死，一说他咒诅儿子驱逐他，外出漫游，葬身于雅典城郊。

波塞冬
Poseidon

希腊神话中的海神。宙斯、哈得斯等的兄弟。荷马说他比宙斯年少，赫西奥德和许多后代作家说他比宙斯年长。以宙斯为首的奥林波斯神确立统治后，宙斯、哈得斯和他三分天下，他分得对大海的管辖权。他的宫殿在海底（一说在伯罗奔尼撒半岛北海岸的埃盖）。他的武器是三股叉，能开山劈岩，兴风作浪。

有关他的传说很多，如他曾受罚，与阿波罗一起给特洛伊国王拉奥墨冬服役，因拉奥墨冬拒付报酬，便派一海怪去当地为害；他曾同雅典娜竞争对阿提卡的统治权，他凿出的泉水（一说送来马匹）不及女神的橄榄树受欢迎，因而女神得胜；他对奥德修斯刺瞎他的儿子独目巨人波吕斐摩斯怨恨难消，从而使奥德修斯长期在海上飘泊等。

波塞冬是一位很古老的神，公元前2000多年的碑文中已经提到他的名字，称他震动大地，统治大地，因而他当时可能是一位地神。他成为海神后，仍保留原先作为地神时的绰号，同时作为大海的主宰，又把原有的各种区域性海神排挤到次要地位。

在小亚细亚和爱琴海的一些岛屿，对他的崇拜特别流行。作为海神，他的庙宇多建在悬崖海角。在罗马，他与意大利本土神祗中职能相近的尼普顿相混同，每年6月有尼普顿节。

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Ⅸ 宙斯的神话故事

金羊毛的故事在希腊的神话传说中是个非常有趣、流传很广的故事。

在离希腊很远很远的大海的那一边，有一个无价之宝——金羊毛，许多英雄和王子为想得到它，踏上危险的航程，但他们都没有得到这个宝物，许多人甚至连金羊毛都没有看见，就死在半路上了。我们这个故事，将要告诉大家大英雄伊阿宋领阿耳戈的英雄们，克服重重危险、飘洋过海取回金羊毛的伟大业绩。

在将英雄们的冒险事迹之前，先把金羊毛的来历说一说：古希腊有一个国王叫阿塔玛斯，他娶了云间仙女涅斐勒做妻子，婚后他们生了两个孩子，一男一女，男孩叫佛里克索斯，女孩叫赫勒，生活过得很幸福。后来出了意外，一个叫做伊诺的女人来到他们的国家，这个女人长得十分妖媚，竟然得到国王的宠爱。阿塔玛斯弃旧喜新，与伊诺结了婚，抛弃涅斐勒。涅斐勒悲伤地离开国王和她的孩子们，返回云间。

伊诺得到国王的宠爱，但她十分奸姣，总想伤害原来皇后生下的王子和公主，把佛里克斯姐弟二人视为眼中钉，残酷地虐待他们，涅斐勒在云间看到自己的孩子手后亩的虐待，十分气愤，请示宙斯降灾给这个国家。没想到，伊诺竟又利用国家受灾向国王进谗言，说什么只有将王子活祭给神，才能免除灾难，欲致佛里克斯于死地。幸好，这个阴谋被神使赫耳墨斯发现，就送给涅斐勒一只浑身长满金毛的带有翅膀的飞羊，涅斐勒叫她的两个孩子骑上飞羊，飞向远方。佛里克斯姐弟二人，骑着这只神异的金毛羊，腾空而行，经过许多陆地和大海，后来在飞渡一片大海时，姐姐赫勒往下看，只见一片汪洋，头晕目眩支持不住，竟坠海而死。佛里克斯想救姐姐已经来不及了，只好悲伤而去，那片大海就以赫勒为名，后人都称它为赫勒海。佛里克斯则平安地跨过大海，到达黑海东岸科尔喀斯。那里的国王厄忒斯热情地款待他，还把自己的女儿嫁给他。

佛里克斯感谢天神庇佑之恩，将飞羊宰杀后献祭给大神宙斯，宙斯接受他的这一祭品，但是却不享用，他把这宝贵的祭品高高地放在天上列星之间，这就是白羊座。这只飞羊救了佛里索斯出国，飞渡重洋立下大功，得到宙斯的嘉奖，在晴朗的夜空闪耀它的光辉，这也是功有应得！

再说，佛里索斯宰了飞羊，将羊毛剥了下来，那飞羊毛是纯金的，极为贵重。为了感谢国王埃厄忒斯对他的盛情，便将金羊毛送给国王，国王将金羊毛钉在战神阿瑞斯圣林里的一棵大树上，为防止别人偷盗，让一条终年不合眼的大毒龙看守着。这便是着名的金羊毛，全世界都认为这是无价之宝。

以上讲了金羊毛的来历，下面我们回过头来讲大英雄伊阿宋的身世和他率领希腊众英雄乘阿耳戈船去取金羊毛的故事。

大英雄伊阿宋是国王埃宋的儿子，埃宋执政不久，被他的弟弟珀利阿斯篡夺王位。埃宋只好带着儿子伊阿宋到处流浪。后来找到喀戎，将伊阿宋留下，喀戎给予伊阿宋适宜于做一个英雄的全部训练（关于伊阿宋求学于喀戎的事迹详见《贤明的人马》）。二十年后伊阿宋在喀戎那里学习到许多本领，成了一个英雄。他告辞老师喀戎，回到故乡，向珀利阿斯要求王位的继承权。他如同一切英雄一样，拿着两支长矛，一支是刺杀用的，一支是投掷用的。在他的旅行衣上扎着豹皮，长发披在肩上，高大而且美丽。当他的叔叔国王珀利阿斯见到他的时候，也为他的仪容所惊奇；急忙打听他的名字和故乡。伊阿宋语气平和，却又大无畏的回答说：“他是埃宋的儿子，在喀戎的山洞里受了二十年的教育，如今回来访问他父亲的旧居来了。”当他知道面前的人就是珀利阿斯国王时，便温和而有礼貌地说：“啊！国王呦，你知道，我是合法的王室的儿子，你所占有的一切都是属于我的。但我仍留给你所有的牛群和羊群，所有你从我父亲那里夺去的土地。我只要我父亲所有的王维和王杖。”狡黠的珀利阿斯默默地听着。它隐藏这自己的惊慌，心里很快地盘算着；注意已定，他假装恳切地回答：“我愿意满足你的要求，但你必须答应先替我做一件事。因为很久以来，佛里索斯的阴魂总在我的梦中显现，他要求我给他的灵魂以平静。请你旅行到科尔喀斯，从埃厄忒斯国王哪里取回金羊毛。这种寻求的光荣将是你的，当你带着你荣耀的锦标归来时，你将得到王国和王杖。”伊阿宋根本没有看出叔叔是想让他死于这次冒险之中，他真心地愿意去冒险，并以神圣的诺言，答应一定要完成这次探险，带着金羊毛回来见国王，再来索取他的王长和收回他的王国。

为了寻取金羊毛，伊阿宋邀请希腊着名的英雄们参加这一英勇的冒险事业。在雅典娜女神的直接指导下，希腊最优秀的造船者用在海水里不会腐朽的木料造成一艘华丽的大船。这艘船可以容纳五十个桨手，用造船的工匠阿耳戈斯的名字命名为“阿耳戈船”，意思即为“轻快的船”。这是希腊人行是在大海上的第一艘大船。制造船头的木料，是雅典娜女神送的，那是取自多多那的神异的橡树，在船头和两侧都装饰着极其富丽的雕刻。

大船造成之后，英雄们聚拢来，安排了各人的位置。伊阿宋担任全体探险队的指挥，提费斯担任舵手，眼睛最锐利的林叩担任领舵员，船头坐着大英雄赫刺克勒斯（他只参与远航冒险的头一段航程），此外还有宙斯的两个双生子卡斯托耳和玻吕丢克斯（参看《友爱的兄弟》），着名的歌手俄耳普斯（参看《俄耳普斯的宝琴》）以及许多有名的国王和英雄。

当所有的人各就各位之后，俄耳普斯弹着竖琴，唱着优美动听的歌曲，伊阿宋发出号令，船拔锚起航。五十个桨手使劲摇桨，五十支桨出入于海面，发出和谐的声响。他们乘风破浪离开家乡，依靠天后赫拉和智慧女神雅典娜的庇护，顺利地经过楞诺斯岛和萨摩特刺刻岛，进入赫勒斯蓬托斯海峡。他们先后战胜了库最科斯岛的六臂巨人和尚未开化的柏布律西亚人，然后来到比提尼亚的对岸，英雄阿革诺耳的儿子国王菲纽斯住在这里遭受磨难，北风神的两个儿子解救了他。靠了菲纽斯的指引，阿耳戈的英雄们安全绕过欧克塞诺斯海峡中的暗礁，进入黑海。之后，他们经过有地狱入口的玛里安底尼地方，又经过许多别的岛屿、河川、海岸和阿玛宗女人国，最后安全抵达科尔喀斯海岸。他们的右边就是广阔的草原和战神阿瑞斯的圣林，那里有一条锐眼炯灼的不眠不睡的毒龙，看守着悬挂在最高的橡树枝上的金羊毛。

英雄们到达科尔喀斯后，决定有礼貌地谒见国王埃厄特斯。伊阿宋放下手中的武器，拿着象征和平的手杖和他的几个同伴一起，走到埃厄特斯国王的宫殿，国王接见他们。伊阿宋没有隐瞒他们到这里取金羊毛的目的，国王听到这些，心中十分气愤。他盘算一会儿，决定先试试伊阿宋的力量。他对伊阿宋说：“外乡人，如果你想得到金羊毛，必须首先做我经常做的一种劳动。我有两只神牛在阿瑞斯的草地上吃草，它们生有铜蹄，鼻孔喷火，我用它们来耕种荒瘠的土地，当土块掀起后，撒下一种可怕的毒龙的牙齿，获得的是人，他们从四面八方向我拥来，但我却以枪矛刺杀他们。我天明驾着神牛耕种，晚间收获后躺下休息。如果你能在当天完成这样的工作，你便可以带着金羊毛回去见你的国王。否则是不行的！”伊阿宋沉默地犹豫着，最后他振作精神，接受国王的这一条件。

遇到这样的难题，众英雄们正在不知如何是好时，出现了一件意外的事情：国王埃厄特斯的小女儿美狄亚是个女巫，懂得许多魔法，是专管巫术的女神赫卡忒神庙的女祭司。爱神阿弗洛狄忒使美狄亚爱上伊阿宋，她来到阿耳戈船，决心帮助伊阿宋取得金羊毛。同时伊阿宋也答应美狄亚，将她带回希腊，和她结婚，并且发誓永不羞辱她（为了这个誓言，伊阿宋的结局十分悲惨，详见《美狄亚和她的钵》）。

第二天，伊阿宋照着美狄亚的指示，从埃厄特斯国王那里取走毒龙的牙齿，夜间伊阿宋沐浴，并祭献赫卡忒神。女神听到他的祈祷，从地下的洞府中走出来，她那可怕的头上缠绕着扭结在一起的毒蛇和燃烧着的树枝，脚边奔跑着地府的恶狗，恶狗在她身边向四周狂叫，她的步履使田野颤抖。伊阿宋心中很恐惧，但他听从美狄亚的话，绝不回头地向前走着，直到黎明女神用紫色的曙光染红高加索的雪峰。

伊阿宋用美狄亚给他的魔药——一种油膏涂抹他的枪、盾和剑，然后又用油膏涂抹他的全身，油膏涂到身上，立即产生神异的力量贯穿他的四肢，双手筋脉奋张，充满了力量，他渴望着战斗。

在阿瑞斯田野上，埃厄忒斯国王和科尔喀斯人正等着看伊阿宋的表演。这件伊阿宋头戴金光闪闪的满是利齿的战盔，佩着宝剑如同阿瑞斯和阿波罗一样威武地走来。他向田野四周环视着，很快他发现放在地上的轭、犁和犁头，一切都是铁铸的。突然地洞里的神牛走了出来，凶猛地向他冲来，这些神牛口中喷着火焰，全身缭绕着烟雾，昂着角向伊阿宋顶来。但是，伊阿宋并不后退，神药使他经住了火焰的喷烤，他抓住牛角，用尽全力将它拖到铁轭处，敏捷地将铁轭套上神牛的脖子，就这样他制服了两只神牛。然后伊阿宋拿着枪，驱赶着神牛在荒地上犁出很深的垄沟，巨大的土块背犁得粉碎，他大踏步地在后面走着，并播下毒龙的牙齿。午后，约四亩大的田地已经全部耕种完了，伊阿宋取下牛轭，用他的武器威胁着神牛，他们在恐怖中逃遁而去。因为田垄里还没有长出毒龙的子孙，伊阿宋暂时回到船上等候着。

当太阳快落山的时候，田里的庄稼已经都长成了，整个阿瑞斯田野都闪烁着盾牌、长枪和战盔的光亮，伊阿宋想起美狄亚的话，他抬起一块四个强力的人都搬不动的巨石，远远地向泥土所生的战士们掷去，然后他屈膝跪在地上，用盾牌遮盖着自己。科尔喀斯人大声地呼叫，声震天地，犹如冲激岩石的巨浪，埃厄特斯国王也在不可掩饰的惊慌中注视着这奇异的投掷，他十分清楚，没有她女儿的帮助，伊阿宋不会如此做的。这是那些泥土所生的战士们入猛狗一样互相撕咬，每个人都在怒吼着，互相地杀戮，当战士达到最火热的时候，伊阿宋如流星一样突然飞奔到他们中间，他拔出宝剑，左右刺杀着，将已长出的砍倒，将刚露出肩头的如同割草一样地削去，将跑来参加战斗的人杀死，顿时田野中血流成河，死伤狼藉。伊阿宋取得了胜利，朋友们都欢喜地包围着他，大声地欢呼着，整夜都燃烧着火炬，来庆祝伊阿宋的成功。

此时在王宫中埃厄特斯国王与人民中的长老商议，如何消灭这些阿耳戈的英雄们。而美狄亚也预感到她的父亲发现了她的秘密，禁不住泪如雨下，决定逃走。她离开她所珍爱的家庭，低声地念着咒语，宫廷大门为她自动打开，她跑到城外，在海岸边找到伊阿宋，焦急地对他说：“我和你之间的秘密已经被我的父亲发现，在他骑上快马之前，让我们尽快地取道金羊毛，乘船远离这里吧！”众英雄听到美狄亚所说的情况，个个振奋，都争着前往阿瑞斯圣林去取金羊毛，因此立刻发生激烈的争执，这时美狄亚说：“制服巨龙和战士打仗不同，只可智取不能力敌，所以不必人多，只需伊阿宋和俄耳甫斯与我同行去就行了。其他的人都守候在阿耳戈斯船上，真备好桨、帆，等我们一回来，就立即启程。”众人都很信服，伊阿宋带着宝剑，俄耳甫斯带着他那神奇的七弦琴随着美狄亚出发了。

一个女五、两个英雄，在星光下迅速向阿瑞斯圣林走去。美狄亚用魔法渡他们过了关口，来到战神的森林，古木参天，黑压压不见人影。顺林中小路往前走，不一会儿之间在黑暗之中出现了光亮，橡树顶上的金羊毛发出光辉，而树下的巨大毒龙，正睁着它那永不闭合的闪电似的眼睛，向四周环视着。毒龙见到他们三个人，便长啸一声，这一声呼啸使山岳为之震动，立刻沙石飞舞，大地翻腾。伊阿宋和俄耳甫斯吓得惊慌失措，这时巨龙又向他们吐出钢叉似的舌头，张牙舞爪地扑过来。美狄亚急忙叫道：“俄耳甫斯，快弹起你的七弦琴！”俄耳甫斯不敢怠慢，按弦引吭高歌，琴音和歌声一起，四周顿时安静下来，在这温和动听的曲调声中，残暴凶狠的毒龙也把它那花斑的头颈低垂下来；那对闪耀光芒的、从不闭合的眼睛也充满了睡意的合拢起来了；它的气息是那样的柔和，简直像酣睡在母亲怀中的婴儿。俄耳甫斯不停弹着，美狄亚看时机已到，便催促伊阿宋上前。伊阿宋奋勇地奔过去，踏着巨龙的身体，从最高的橡树枝上取下金羊毛。三人一得手，便立即向海边迅跑。船上众人已张好帆、支好桨，正在耽心地默默地等着他们。见到他们三人凯旋而归，十分高兴，赞叹着这如同宙斯的闪电一般灿烂发光的金羊毛。伊阿宋迅速割断缆绳，快桨有击打着水面，船飞速出港，向远方的故乡划去。

在他们返回希腊的途中，躲过埃厄特斯国王派遣的追兵，一路上又经历了不少艰险：他们到过女巫喀耳刻居住的海岛；靠了俄耳甫斯的优美歌唱，他们才避开海妖西壬的迷人歌声（详见《俄耳甫斯的宝琴》）；他们经过斯库拉和卡律布狄斯两个妖怪居住的海峡；他们又到过北非和克里特岛，最后终于平安返回希腊。

伊阿宋在故乡科壬托斯海峡，把“阿耳戈船”献祭给海神波赛冬。后来当这只着名的船破碎之后，大神宙斯将它安置在天上，它在南部天空闪闪发光，是光明的星座——南船座。后来由于南船座在南天占的天区太大，人们将这个星座分为四个星座：船底座、船帆座、船尾座和罗盘座。

虽然伊阿宋作了危险的探求，取回了金羊毛，珀利阿斯却仍没有将国王的王位让给他，而伊阿宋也因抢夺了美狄亚并且邪恶地杀害了美狄亚的弟弟，而神使他的结局很悲惨，这些将在《美狄亚和她的钵》的故事中再做叙述。

最后再回过头来说一下，在阿瑞斯圣林的大橡树下那条巨大的毒龙吧！因为金羊毛被伊阿宋取走，它已无事可做，结果在战神阿瑞斯的请求之下，宙斯将它提升到天界，在北极附近高昂着他那颗花斑头，这便是天龙座。