现代诗脚本

⑴ 写一首关于愤怒的诗

楚江飞雪，
舞西风肃飒，天河寒却。
浪冻固，咆哮难绝，困兽铁链锃，怒朝微月。
微月惊容，只露得、残光怯怯。
醉看飞雪舞，漫漫银花，眸中明灭。

⑵ 春江花月夜朗读脚本设计

【春江花月夜】

春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落月摇情满江树。
【注释】：

这是“宫体诗”中最完美的作品。被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。

诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。

诗人人手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”’“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓疲与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮弧月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情报向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。

“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白天”、“青枫浦”托物寄情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”‘何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。

以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之清，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二宇极其传神，一是浮云游动，故光影阴灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。’已要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼入的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺索在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯－－该又凭添几重愁苦!

最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寂寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的弧寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……

“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”——不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，播曳生姿，令人心醉神迷。

《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，衰吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真诚。

全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁丹、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。

诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。以平声庚韵起首，中间为厌声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级(庚、霰、真)——细微级(纸)—柔和级(尤、灰)——洪亮级(文、麻)——细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平厌的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美．这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。

《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂情《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。

⑶ 诗歌脚本怎么写

分镜头脚本，以写景诗为例。千里江陵一日还。镜头一，江陵风景。全景。由远到近。镜头二，小全景，诗人所乘的小船及风景。平，推。镜头三，特写，诗人站在船上的神态。拉近。
类似这样。

“满”要重读，要读出小草很茂盛，把大地全都覆盖住了。“坐着……捉几回迷藏”要表现出人们在草地上高兴地进行各项活动，要读出春草给人带来的欢乐感。“轻悄悄”、“软绵绵”要轻读，“风轻悄悄的”要读得柔静，“草软绵绵的”要读出小草的柔嫩，柔风吹嫩草，让人顿觉无限惬意，更显春草的可爱。

⑷ 海燕 朗诵脚本

《海燕》

俄.高尔基

在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。

一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，──就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。

在这叫喊声里──充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。

海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，──呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。

海鸭也在呻吟着，──它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。

蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏到悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！

乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。

雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。

海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。

看吧，它飞舞着，像个精灵，──高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大笑，它又在号叫……它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！

这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳，──是的，遮不住的！

狂风吼叫……雷声轰响……

一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。

——暴风雨！暴风雨就要来啦！

这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：

——让暴风雨来得更猛烈些吧！

俄文原版

Песня о буревестнике

Над седой равниной моря ветер тучи собирает. Между тучами и морем гордо реет Буревестник,черной молнии подобный.

То крылом волны касаясь,то стрелой взмывая к тучам,он кричит,и ----тучи слышат радость в смелом крике птицы.

В этом крике ----жажда бури!Силу гнева，пламя страсти и уверенность в победе слышат тучи в этом крике.

Чайки стонут перед бурей,---- стонут,мечутся над морем и на дно его готовы спрятать ужас свой пред бурей.

И гагары тоже стонут,----им,гагарам,недоступно наслажденье битвой жизни： гром ударов их пугает.

Глупый пингвин робко прячет тело жирное в утесах…Только гордый Буревестник реет смело и свободно над седым от пены морем!

Все мрачней и ниже тучи опускаются над морем,и поют,и рвутся волны к высоте навстречу грому.

Гром грохочет. В пене гнева стонут волны，с ветром споря. Вот охватывает ветер стаи волн объятьем крепким и бросает их с размаху в дикой злобе на утесы，разбивая в пыль и брызги изумрудные громады.

Буревестник с криком реет,черной молнии подобный，как стрела пронзает тучи,пену волн крылом срывает.

Вот он носится,как демон,---- гордый,черный демон бури,---- и смеется,и рыдает… Он над тучами смеется,он от радости рыдает!

В гневе грома,---- чуткий демон,---- он давно усталость слышит,он уверен,что не скроют тучи солнца,---- нет,не скроют!

Ветер воет…Гром грохочет…

Синим пламенем пылают стаи туч над бездной моря. Море ловит стрелы молний и в своей пучине гасит. Точно огненные змеи，вьются в море，исчезая,отраженья этих молний.

- Буря! Скоро грянет буря!

Это смелый Буревестник гордо реет между молний над ревущим невно морем;то кричит пророк победы:

- Пусть сильнее грянет буря!…

《海燕》又名《海燕之歌》，是高尔基创作的一篇着名散文诗。海燕在暴风雨来临之前，常在海面上飞翔。因此，在俄文里，“海燕”一词含有“暴风雨的预言者”之意。

此文按海面景象的发展变化分成三部分，描绘了海燕面临狂风暴雨和波涛翻腾的大海时的壮丽场景。在这篇文章中，作者通过对海燕在暴风雨来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势。

热情歌颂了俄国无产阶级革命先驱坚强无畏的战斗精神，预言沙皇的黑暗统治必将崩溃，预示无产阶级革命即将到来并必将取得胜利的前景。并且号召广大劳动人民积极行动起来，迎接伟大的革命斗争。

(4)现代诗脚本扩展阅读：

《海燕》有着深广的政治意义和象征内涵，作品通过暴风雨即将来临前的几个场景，刻画了象征着大智大勇的无产阶级革命先驱者──“海燕”的形象，“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云”，当暴风雨在酝酿之中时，海燕早已按捺不住对暴风雨的渴望和欢乐，冲击于阴云和海浪之间，勇猛地叫喊。

别的海鸟──海鸥、海鸭、企鹅视暴风雨为灭顶之灾，惊恐万状，而海燕却在热切地迎接一种新生；当暴风雨逼近，阴云直压下来时，海燕仍然有如“黑色的闪电”，离弦的箭，在风吼雷鸣中飞舞着，笑着，号叫着，像“暴风雨中的精灵”；当电闪雷鸣、山呼海啸，暴风雨即将爆发时，海燕以胜利的“预言家”的姿态，终于发出了疾呼──“让暴风雨来得更猛烈些吧！”

这是时代的战斗的宣言，它预示着革命风暴即将来临，鼓舞人们积极行动起来，去迎接伟大的战斗，表现了一种坚强无畏的革命理想主义精神，豪情万丈，激荡人心。

《海燕》体现了高尔基早期作品中革命浪漫主义的典型特征。整首诗以宏伟壮丽的大自然作背景，极力渲染恶浪腾空、雷电交加、狂风怒吼、波澜壮阔的紧张的气氛，状写出油画般浓烈、鲜明的色彩，塑造出一个“高傲的、黑色的暴风雨精灵”般的艺术形象。

蕴蓄着激越的情绪和讽刺的笔调，这些都具有鲜明的革命浪漫主义的特点，整体上营造了浓郁的英雄主义和理想主义氛围，给人以强烈的震撼。它反映了高尔基早期的美学主张──他在给契诃夫的一封信中说：“确确实实，需要英雄主义的时代已经来到了。‘希望’是不像生活，而高于生活，比生活更美好的东西。”

⑸ 中华经典美文诵读文字脚本怎样写

翡冷翠山居闲话
作者：徐志摩
徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，诗人。着有诗集《志摩的诗》、《猛虎集》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》，短篇小说集《轮盘》等。

在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一个果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要你一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来并带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇时鉴赏。
作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的吉卜赛，装一个猎户；你再不必提心去整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由，你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重，却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。
这样的玩顶好是不要约伴，我竟想严格的取缔，只许你独身，因为有了伴多少总得叫你分心，尤其是年轻的女伴，那是最危险最专制不过的旅伴，你应得躲避她像你躲避青草里一条美丽的花蛇!平常我们从自己家里走到朋友家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们；但在这春夏间美秀的山中或乡间，你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候；朋友们，我们多长一岁年纪，往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候。但我们的枷，我们的链，永远是制定我们行动的上司!所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里动跳，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。我们浑朴的天真是像含羞草似柔娇的，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。
你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐坐，仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色，自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们于徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的童调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈；有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……
并且你不但不须游伴，每逢这样的游行，你也不必带书。书是理想的伴侣，但你应得带书，是在火车上，在你住处的客室里，不是在你独身漫步的时候，什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与香气里寻得?自然是最伟大的一部书，歌德说，在他每一页的字句里，我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的，阿尔卑斯与五老峰，西西里与普陀山，莱因河与扬子江，梨梦湖与西子湖，建兰和琼花，杭州西湖的芦雪与威尼斯夕照的红潮，百灵与夜莺，更不提一般紫的黄麦，一般黄的紫藤一般青的青草，同在大地上生长，同在和风中波动——他们应用的符号是永远一致的，他们的意义是永远明显的，只要你自己性灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，这无形迹的最高等教育便远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用；只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困

⑹ 下面这首诗的每一句都可以想象成一个电影镜头，前两个镜头的脚本已写出，请续写后两个。要求：①按照诗意

.下面这首诗的每一句都可以想象成一个电影镜头，前两个镜头的脚本已写出，请续写后两个。要求：①按照诗意来设计场景和人物的神态动作；②想象合理；③每个镜头脚本的字数不超过40字。（4分）
采 莲 子
[唐]皇甫松
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
[场景]湖边。采莲船上。
[人物]采莲女，小伙子，女伴。
镜头一：秋日湖上，波光粼粼。一位美丽的姑娘驾着采莲船从荷花丛中划出。左右顾盼。
镜头二：忽见岸上有位英俊少年。姑娘悄然心动，痴痴地看着他，竟忘记了摇桨，任凭船儿飘荡。
镜头三：
镜头四：

[场景]湖边。采莲船上。
[人物]采莲女，小伙子，女伴。
镜头一：秋日湖上，波光粼粼。一位美丽的姑娘驾着采莲船从荷花丛中划出。左右顾盼。
镜头二：忽见岸上有位英俊少年。姑娘悄然心动，痴痴地看着他，竟忘记了摇桨，任凭船儿飘荡。
镜头三：姑娘抓起一把莲子，笑着朝少年抛去，正打在他身上，少年会心一笑。
镜头四：姑娘的举动被邻舟女伴看到，引起一阵嬉笑声。姑娘羞得满脸通红，低着头，半天都不好意思。（一要按诗意来设计场景，人物言行要体现主人公的心灵世界，要符合人物形象的身份、性格，想象要合理。二要突出描写诗中人物的神态、动作，要具有表演性。字数不合要求扣1分）

⑺ 诗词泊秦淮的镜头脚本分别是什么(导演方向)

脚本如下：

《泊秦淮》 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 注： 秦淮：即秦淮河。相传秦时凿钟山以疏淮水，所以称秦淮河。 烟笼寒水月笼沙：为互文见义的句法，即“烟”、“月”都笼罩着“水”和“沙”。 商女：卖唱的歌女。

诗人夜泊的视角，秦淮河富商贪官的纸醉金迷，天下的战乱，秦淮河的月夜，歌姬们的生活，百姓的生活，二者可以做对比。

描写青的烟雾和惨淡的月光笼罩着寒冷的水和细沙，描绘了一幅朦胧淡雅而又冷清愁寂的水边夜色图。首句运用互文手法，“笼”是笼罩的意思，两个“笼”字将烟、月、水、沙四种景物和谐地融为一体，贴切传神地勾勒出秦淮河两岸朦胧淡雅的景象，创造出一种冷清愁寂的氛围。

使读诗的我们感觉到一种冷清愁寂的气氛，这也是此时诗人心情的写照。《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作。《泊秦淮》从体裁上看是一首(七绝)诗，从内容上看是一首(咏史)诗。

⑻ 根据戴望舒的诗《雨巷》写一篇《脚本》的高中作文

撑着油纸伞（天堂伞），独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷
我希望逢着
一个苍松一样地
结着寂寞的男孩
他是有
苍松一样的颜色
苍松一样的清翠
苍松一样的忧郁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
他彷徨在这寂寥的雨巷
撑着油纸伞（天堂伞）
像我一样
像我一样地
默默彳亍着
寒漠、凄清，又惆怅
他默默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光
他飘过
像梦一般地
像梦一般地凄婉迷茫
像梦中飘过
一枝松枝地
我身旁飘过这男郎
他静默地远了、远了
到了颓圮的篱墙
走尽这雨巷
在雨的哀曲里
消了他的颜色
散了他的青翠
消散了，甚至他的
太息般的眼光
苍松般的惆怅
撑着油纸伞（天堂伞），独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷
我希望飘过
一个苍松一样地
结着寂寞改得不好，见笑，见笑

⑼ 什么是诵读脚本

古诗词诵读脚本:
音乐背景：哀怨中有金石之声，充满了历史的沧桑感。
画面：可剪辑相关的录像，亦可呈现相关的图片资料。
配音：北宋末年,朝廷腐败,国力衰竭,人民生活在水深火热之中。公元1126年8月,金兵渡过了黄河,汴州沦陷。次年4月,金兵俘虏了徽、钦二帝等3000多人。北宋王朝在“靖康之耻”中灰飞烟灭。
女声主持：“靖康之耻”后，康王赵构仓皇南逃，成立了南宋小朝廷。然而，他们不思收复失地，却大兴土木，只顾寻欢作乐，过着醉生梦死的生活。
题临安邸 ——（配乐：由舒缓而激愤）
齐诵：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作
汴州。（以鼓点止）
男声主持：“暖风醺得游人醉，只把杭州作汴州。”而此时，汴州人民在金兵的铁蹄和皮鞭下受尽折磨。（切入背景音乐：情绪由悲悯而豪迈，期间夹杂忧思）他们望眼欲穿；他们苦苦等待。是发愤图强待机北伐以恢复中原，还是屈膝投降偷安于东南一隅？攸关国家存亡百姓福祉。多少豪杰志士，忧心如焚，夜不能寐。
女声引题： 秋夜将晓出篱门迎凉有感
男声（辽阔、苍茫、低缓）：三万里河/齐：三万里河东入海，男声
（高亢、激越）：五千仞岳/齐（更高更强）：五千仞岳上摩天。遗民
泪尽胡尘里，南望王师又一年。
（音乐背景：悲壮、豪迈，金戈铁马之声穿越时空，扑面而来。渐有高潮感。）
女声主持：一声声无助的呼唤，一双双渴望的泪眼，一个个漫长的日夜，一颗颗守望的心灵。“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”。陆游作为时代的歌手，唱出中原百姓的苦难，也唱出了中华儿女不屈的魂灵。
男声主持：故都沦陷，同胞受辱，热血儿男怎甘宝剑蒙尘？一代名将岳武穆戎马倥偬中横槊赋词，用热血和生命谱写出气壮山河的英雄战歌。
齐诵：满江红 （舞者饰岳飞出，以动作及造型烘托气氛）

怒发冲冠，（鼓点起，激越，孑然而止）凭阑处、潇潇雨歇。（音乐：舒缓中有难以平静的情绪）抬望眼、仰天长啸，（鼓点：表现胸中块垒，喷薄而出，不可抑制）壮怀激烈。（背景音乐：表现岁月的沧桑感和无限的英雄情怀。由低缓有力到雄浑激越，弦断犹不可止！）三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭/何时灭。（鼓点）驾长车/踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（音乐止，静场）待从头、收拾旧山河。朝天阙。男声重复：待从头、收拾旧山河。朝天阙。

⑽ 朗诵脚本怎么写

朗诵脚本如下：

诵读脚本：

一、解题

诵读：念诗文（口语训练一种）脚本：表演戏刷，曲艺，摄制电影等所依据的本子，里面记载台词、故事情节等。

二、重要性

A.存在问题：1.先强后弱2.一个节奏3.不流畅4.过快5.小B.1.通过诵读可增加语汇句式的储备。（潜移默化中变为自己语库中的储备从而丰富自己的口语表现力，有利于生动精确地表情达意。）

2.培养准确的语感

在语言环境中去学习语（法）、修（辞）、逻（辑），感受祖国语言的丰富性，发展语言的连贯性，领会语言表达的规律性。

3.锻炼口才

口齿、声带，从中学习说话技巧。

三、训练

1.发音训练

吐字清晰准确小声、徐声发音法。假声？

练习：拗口令（练舌实，咬字）。

2.朗诵指导：

1.音质—一发音的质地（有训练，也有先天因素）（悼词：浑厚。童话故事：清脆亲切）要优美动听纯净无杂质（如：北京女孩说“小”带舌尖音）。

2.音调一一交低粗细来表达丰富的感情（抑扬顿挫）>表强调的重。

3.音律一—节奏快慢。

a.行顿：看标点看分段空行意思停顿文法停顿修辞停顿b.速度：记叙文（快）散文紧张场面焦急心情。

议论文（慢）诗歌平静场面优美景物心情沉重C.音力：声音的力度（大声、持久、强韧）。

3.表情指导

姿态大方，腹部运气，均匀呼吸，表情自然。

四、脚本写法

1.选中一段（部分），写好课题—一每课不一样重点。

2.概括该段内容（写了什么？）。

3.总体诵读应带着什么感情，用怎样的语气，语速，语调，音质。

4.重点分析某些词句：该怎样读。