吾绘编程
❶ 《佛子行》
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
虽见诸法无来去,然唯精勤利众者,胜师怙主观音前,三门恒时敬顶礼。
利乐之源诸佛陀,修持正法而成就,亦依了知其行故,于此宣说佛子行。
已获暇满大舟时,为自他渡轮回海,日日夜夜不懈怠, 闻思修 持佛子行。
贪恋亲方如沸水, 嗔恨 敌方如烈火,遗忘取舍愚暗者,抛弃故乡佛子行。
离恶境故惑渐轻,无散乱故善自增,净心于法生定解,居于静处佛子行。
长伴亲友各分离,勤积之财留后世,识客终离身客店,舍弃今世佛子行。
交往恶人增 三毒 ,失坏闻思修事业,令成无有慈悲者,远离恶友佛子行。
依止 正士 灭 罪业 ,功德增如上弦月, 殊胜 上师较自身,更为珍爱佛子行。
己尚缚于轮回狱,世间天神能救谁?故知殊胜无欺处, 皈依三宝 佛子行。
佛说难忍恶趣苦,皆为恶业之果报,是故纵遇生命难,永不造罪佛子行。
三有 乐如草尖露,乃是瞬间坏灭法,了知恒时无变法,希求解脱佛子行。
无始时来慈我者,诸母若苦自 何乐 ,是故为度无边众, 发菩提心 佛子行。
诸苦由求自乐生,圆满 正觉 利他成,是故己乐与他苦,真实相换佛子行。
何人以大贪欲心,夺或令夺我诸财,自身受用三世善,回向于他佛子行。
我虽无有些微错,何人若断吾头颅,然以 悲心 将彼罪,自身代受佛子行。
有者百般中伤吾,恶名纵遍三千界,然我深怀慈爱心,赞其功德佛子行。
何人 大庭广众 中,揭露吾过出恶语,于彼亦作上师想,恭敬顶礼佛子行。
吾如自子爱护者,彼纵视我如怨敌,犹如慈母于病儿,尤为怜爱佛子行。
与我等同或下士,虽以傲慢而凌辱,然吾敬其如上师,恒时顶戴佛子行。
贫穷恒常受人欺,且为重疾恶魔逼,众生罪苦自代受,无有怯懦佛子行。
美名远扬众人敬,亦获财如多闻子,然见世福无实义,毫无傲慢佛子行。
自 嗔心 敌若未降,降伏外敌反增强,故以慈悲之军队,调伏自心佛子行。
一切妙欲如盐水,愈享受之愈增贪,令生贪恋诸事物,即刻放弃佛子行。
一切境现唯心造,心性本来离戏边,了达此理于二取,皆不作意佛子行。
逢遇悦意对境时,视如夏季之彩虹,虽显美妙然无实,断除贪执佛子行。
诸苦如同 梦子 死,迷现执实诚疲惫,是故遭遇违缘时,视为幻相佛子行。
获得菩提身尚舍,何况一切身外物,故不图报 异熟果 ,慷慨布施佛子行。
无戒 自利尚不成,欲成他利诚可笑,故于三有无希求,守护净戒佛子行。
于求妙果之佛子,一切损害如宝藏,故于诸众无怨恨, 修持 安忍佛子行。
唯成自利 小乘 士,勤如扑灭燃头火, 饶益 众生功德源,具足精进佛子行。
当知 止观 双 运理 ,以此摧毁诸烦恼,真实超越四无色,修习 禅定 佛子行。
若无智慧以五度,不得圆满 菩提果 ,故以方便三轮空,修持智慧佛子行。
若未观察自错误,以法形相行非法,是故恒时审自己,断除过患佛子行。
以惑谈他菩萨过,则将毁坏自功德,故于 大乘 诸士夫,不说过失佛子行。
为求利养相互争,失坏 闻思修 事业,故于亲友施主众,根除贪执佛子行。
恶言刺伤他人心,亦失菩萨品行故,莫说他人不悦词,杜绝粗语佛子行。
烦恼串习难对治, 执持 正知正念剑,贪等烦恼初生时,立即铲除佛子行。
总之一切威仪中,观心处于何状态,相续具足正知念,成办他利佛子行。
如是勤修诸善根,为除无边众生苦,皆以三轮清净慧,回向菩提佛子行。
为利欲修 菩萨道 ,依照经续论典义,诸圣者言而撰着,三十七颂佛子行。
因吾慧浅无修行,虽无智者所喜词,然依诸多 经论 故,此佛子行定无谬。
而诸佛子 广大行 ,如我愚者难测故,相违不符等诸过,诸圣者前祈宽恕。
以此善愿众有情,以胜 世俗菩提心 ,等同不住有寂边,大悲怙主观自在。
❷ 吾辈的意思是什么
吾辈的意思是我们,通常指我们这一辈,文言文中常意指自己。
引证解释:
1、 我辈,我等。引《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》:“况城中将士皆吾辈父兄子弟,吾辈一唱于外,彼必响应于内矣。”
明陆粲《庚巳编·金华二士》:“君归,于某月日驱家人尽出,堂中列三界诸神祇位,一凳一索以待,吾辈当来,来自有说。”
《儒林外史》第十八回:“吾辈今日雅集,不可无诗。”
2、我们。《资治通鉴.卷二五一.唐纪六十七.懿宗咸通九年》:况城中将士皆吾辈父兄子弟,吾辈一唱于外,彼必响应于内矣。《儒林外史.第一八回》:吾辈今日雅集,不可无诗。也作吾侪。
关于吾辈的句子:
于此奋战之勇士们,或死或生,已然圣化斯土,远逾吾辈之绵力所能增减。
洪门兄弟对国家、对民族坚定不移的灼热情怀令吾辈佩服。
其实中国的汉字博大精深,原本便非吾辈智慧所能及也。
闭上眼,不敢相信那销魂曲出自吾辈之手。
宋江说:吾辈当尽忠报国,死而后已。
❸ 对于编程思想和能力有重大提升的书有哪些
1.《java编程思想4》(很经典的一本书,读了两遍[在学校和工作后], 加深了对java的掌握和的理解);
2.《代码大全2》(当初会读这本书,吸引我了解的是的书名,吸引我去读的是这本书的发行量‘’过万‘’,吸引我工作后在看一遍的是书的内容和工作中遇到的问题。值得看),
3.《CSS.DIV.网页样式与布局精通〔前沿科技〕》(使我有可以独立搭建页面,并且有能力做出浏览器兼容性很好的网页[当然dreamweaver的兼容性校验,和各浏览器的开发者工具也功不可没);
----------工作后
4.《锋利的jquery》(通俗易懂)
5.《代码整洁之道》(工作后接触的项目大而且杂和乱,无从下手呀!遂去图书馆,看到了这本书,正是我想要的);
6.《修改代码的艺术》(问题同上,前者让我明白了代码应该写成什么样,后者让我知道了面对混乱的代码,应该如何去做);
7.《超越CSS:Web设计艺术精髓》(html布局,语意化..,主标题应该用h1,适合用用表格时用table标签,列表用ol、li、dl标签,段落用p标签等,而不是都用当时流行的div+css);
9.《设计网事:互联网产品设计实践》(一本关于网页设计的书,用信息架构、户体验、交互设计...)
10.《SQL反模式》(各种数据库表的设计,...);
11.《HeadFirst设计模式》,《大话设计模式》
12.《Effective Java第2版》
13.«大型网站技术架构:核心原理与案例分析»
14.《架构之美》
15.《Java8实战》..
❹ “仁、义、礼、智、信”分别是指什么,简单介绍即可.
大忠大爱是为仁 大孝大勇是为义 修齐治平是为礼 大恩大恕是为智 公平合理是为信
仁
仁者,亲也,亲切之谓也。亦即人与人相处,要有亲切和顺之心意。有了亲切和顺之心意,发于外则有爱人,敬人之行为。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。亲亲,尊尊,长长,无不相偶之对待。君之于臣,臣之于君,父之于子,子之于父,夫之于妇,妇之于夫,兄之于弟,弟之于兄,朋友之于我,我之于朋友,推而广之,之于众生,无不以亲切和顺相待。人皆有亲切和气之心,自然生出同情心。故曰:“恻隐之心,仁之端也o”此恻隐之心,即仁之发端。仁者,天性之心德,居五伦之首,生生不息,无处不存,无微不至,流赋宇宙万物,上赋于天则清,下赋于地则灵,中赋于人则杰。天有恻隐之心,万物生焉,地有恻隐之心,万物育焉,人有恻隐之心,万物成焉。孟子曰:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。”
仁为天赋之心德,生来既有,表现于外为勇。故仁者乐山,智者乐水,山之坚固,有如如不动之本性,人有如山之本性,即可见本来面目,易曰:“艮为山。”心如山之坚固而不动,常存如来,方得见其本性矣。
义
义者,宜也,谓事之宜也。亦即不苟取舍,能继时宜之谓也。理之合宜而当行,君子修身,必知天理之正,人情之欲。辨别正邪,深识事情之正理,而行之于事,如此则有益于修身,齐家之道矣。子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”凡物各有所宜,亦各有其不宜,宜者不宜,皆由人之判断,用得宜,无一不宜也,若用得不宜,无不合义也。然则义要取中道,不可有偏见,不可有成见。子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”故行之先,必定要先详细思考,若合其正理,虽赴汤蹈火,吾赴之;若不合正理,虽有大利大益,吾亦不行也。故君子以义为利,而小人以利为利也。”
义者,合乎人情,合乎群生也,见义勇为,相亲相爱,有公无私之谓也。夫君子之大义,顺天理而无欲,心秉正直,利人公益,舍财布施,惠及于众,知本报恩,知情之恩,还情以德,是谓君子之大义也。盖小人之无义者,循于人情之欲,利己为欲,聚财聚物而无厌,为利熏心,为利忘义,沉迷于物欲财利,永难脱离尘迷,而永在轮回之苦。吾劝众生修身要以义为主,义在则无欲,无欲则心正,心正则身修,天堂之大道为尔开矣。
礼
礼者,人品行之节文也。夫人在世,凡尘为染,花花世景,多以名利为欲,而动其心也,心之动,邪正则生,心之不正,则生不正之念,其行亦不正,故礼以节之,乐以和之,导其心之不正,而正其行为,端正其身心,以达乎人道之正,此之谓礼之品行在正心之谓也。故曰:“不学礼,无以立。”坊记曰:“礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。”节文是内外之功夫,节者,无过之,无不及,合乎中道之谓也;文者,礼之外,在重文饰也。内为正心,修身,克己复礼,外可使众生得其安份之功也。节己之欲,以离诸怨,节己之情欲,以达节人之情,故礼为为人处世之要道。礼以节己,礼以文人,礼以文表达之,合乎中道。故曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子矣。”
礼者,理也。礼乐记曰:“礼也者,理之不可易者也。”人之有欲,欲而不得,而生无度之争斗,争则乱,乱则无理。人虽穷而不屈于欲,争乱不生,则进入大同之域矣,是礼之所由也。天地合其道,日月合其明,礼之行之。故曰:“君子以义为质,礼以行之。”是为人道之实践者也。
礼者,事神求福也。人有尊敬,哀思,嗜欲,喜怒之情,敬神礼佛,心诚求之,忏悔向善,节欲去邪,使心合于神道,使三才惟穆,众生合谐;三才既穆,众生既谐,紫光高照,瑞气冉冉,直升上界,天官赐福,喜气洋洋,岂非礼之功乎?故曰:“夫礼先王以承天之道,以治人之情;故失之者死,得之者生。”礼之与人大矣!礼以明人之份,份之不明,则上下不分,长幼失序,亲疏无别,左右失和。故礼有正人伦,收敛人之精神之功。情不越节,欲不逾制,行为合乎礼节,则狎淫,暴怒纵情欲而不生。吾告颜渊礼之道曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”人若能依此遵而行之,则近礼矣!
智
智者,智慧也,为人适应环境之普遍能力也。世事繁冗,务要记忆,观察,想象,思考,判断,有此智慧,则足以应付日常,一切事物。佛家释智慧之意甚为详明,天台云:“善入佛法名慧,巧用佛法名智。”肇师云:“决定审理谓之智,造心分别谓之慧。”大品经云:“于菩萨名为道慧道种慧,于佛名为一切智一切种智。”法界次第云:“照了一切诸法皆不可得。而能通达一切无阂,名为智慧,即梵语般若是。”佛分智有二种:一曰世间智,一曰出世间智。所谓世间智者,于世间法一切事理明了,虽达明了一切事理,而未舍尘相,还有事障;所谓出世间智者,于出世法一切明暸。能忘却一切,尽深事障,尽消理障。故佛以灭妄相渡,后此觉性、以智明慧,灭诸无生无灭,以妙智慧上求佛道,以悲下渡救众生,自渡而渡人,以普渡众生为主,期得佛院之果也。
智者,明哲妙法妙理,而能退藏者也。人生在世,忙忙碌碌,为名求利,花花世景,奔声奔色,造业受苦,旧业未除,新映又造,愈造愈深,愈转愈沉,永难断烦恼障蔽,故众生速断烦恼而证佛果,以达智增,智增而本性敏达,虽道深而能自悟,理妙而能自彻矣。
智者,博、知、达、命、穷之谓也。人之有知,无不发于心,心通其事,真实不虚,而不蒙蔽其心,作事合道与义,是谓真知。故真知者,知吾智慧之为也,心灵所知,灵应莫测,知事抑知物,必得中道,而后方可通达事物之至理,以应万端,而达其道,且人之心也,应物而感,是非有别,心正发于正,是谓心之智,施于事而知其物,心之有偏,发于不正,是谓不知其物而失于智,而误于事,故心正而智于事,则可穷达其道,以见天命之性也。夫昔者圣贤,学以致其道者。若是乎?且日造其学琢磨励志,以知行智,智以穷理,是非自辨,则可为人师表,而道可行之于卅里邦家者也。论语为政为,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”夫温故知新之志,为以穷理达性,洞澈万象之至理,悟彻天道,方能启发古今之至道,是谓知以穷达事物之大智也。夫穷其至理则为致知之功,而达彼达此则为格物之功程,致其知在格物,是为发挥良知良能合一之智慧者也,此君子处世有道,辟邪曲而就正道,知人善恶,正身心以求人正吾正。论语颜渊篇,樊迟问知,子曰:“知人。”又曰:“举直错诸罔,能使往者直。”此为以正就乎不正,而不正亦正矣,抑以不正,而求正人者,乱矣。是谓不智而愚,故功在智之道也。博古今之至理,以求真谛,达豁然贯通之玄奥是为道学之大智者也。
信
古人曰:“人言为信。”人为万物之灵,除以行为表现其感情外,最要者以言语为构通之间情感为媒介,而以言信为主。苟能言而有信,乡里朋友皆乐于交往,自然中而然增加汝成功之机会矣。人固不能离群而独居,一切皆须互助合作,汝以诚信待人,人亦以诚信待汝,诚信相待,敬业乐群,有不成功者,鲜矣。信之义广矣,非但不欺人,亦不自欺。一般人皆以为不欺骗他人即是信,或有不知有自欺者也,欺人者,为人所恶,自欺者,更为人所恶,何哉?人皆有良心,此为本性,本性不昧,良心自在,灵光自明,内不愧己,外不怍人,光明正大,毫无虚假之表现。信而至诚,善恶自判,或有不信因果报应者,认此为虚无飘渺之事,无稽之谈,误矣。盖在世为善,而灵自清,在世作恶,则灵浊,清而上升,而达极乐界,天堂为居之,若是在世作恶多端,浊气下沉,而永沉沦而入地狱矣。故有怨报怨,有仇报仇,欠人半斤,须还人八两,非是不报,是日之未到。故众生当诚信之,不造罪愆,并立志行道,消前世之因果,将来归极乐,逍遥自在,其乐无穷矣。
忠信可谓互为内外表里。“忠”为尽心尽力,“信”为诚实不欺,言不诚信,则行不忠敬。言谨而慎,不轻易许诺,不信口开河,此为言行一致,言而信之基础也。夫人立身处世,立己待人,言顾行,行顾言,笃守忠信。若言而无信,行不笃敬,言行不顾,则一事无成矣。论语卫灵公篇,子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也:在舆,则见其倚于衡也;夫然后行。”
信之于仁、义、礼、智者,犹如土之于金、木、水、火也。万物终须归土,而仁,义、礼、智信以成之。有仁而无信是假仁,有义而无信是假义,有礼而无信是虚礼,有智而无信是伪智。士之信,口心合一,口言善,行善,欲讷于言,而敏于行。商人之信,秤量实,买卖公平,价格公道,苟能如此生意昌隆矣。
信之于人大矣,人之无信,如大车无𫐐,小车无𫐄,岂可行之哉。人之守信而不坚,如舟之无舵,盲目航行,何时能登彼岸。故欲早登彼岸之善士者,要早求正道而诚信之。古之修道者,非有至诚至信之人,不能得其道也,故古之修道者,为先修而后得。今之修道者,虽先得而后修,然非有至诚至信之人,则难以成其道也。
❺ 枪炮病菌与钢铁中的南岛是哪里
《枪炮病菌与钢铁》中的南岛是马达加斯加。书评:非洲大类上有五个种族,有两个种族只在非洲。从植物学、考古学,尤其是语言学可以看出,北非受地中海影响,以白人为主,也最发达,班图族占据中南部大部分地区,只是在环境恶劣地区非洲原住民才有少量存在,尤其惊讶的是马达加斯加岛上语言是南岛语,种族是黑人和南岛人混合,但在非洲大陆上却没有南岛人的踪迹。为啥是欧洲占领非洲而不是相反,原因与欧洲占领新大陆的原因是一样的,非洲的野生动植物驯化条件不如欧亚大陆,尤其是动物。东西走向导致环境变化大,地中海气候动植物不适宜在赤道以南地区存活。粮食生产的落后导致技术、文字传播也非常缓慢。但是非洲自身在15世纪前就有大规模的人口迁徙,班图人由于有更先进的农业以及由此带来的技术、武器、政治优势而占领了非洲南部大部分地区,其他民族只在环境恶劣的地方才生存了下来。
❻ 中国对联作品集 3
题红木家具
隔尘喧于世外,任荏苒光阴,立身犹带沧桑味;
收月色与心湾,伴温馨灯火,抱朴不辞风雨声。
清风廊
清风放桨,一径花香迟客步;
流水拂弦,四围山翠上人衣。
题山西晋城白马寺客堂
白云如法座,乘一叶渡来,将心靠岸;
流水似禅音,合三分撷起,拭眼无尘。
题生活
生活二字总关情,谁无困顿,由人推己;
风雨同舟源与爱,世颂和谐,自古而今。
题四川开县水位调节坝风雨廊桥
抱水抱山,湖揽长天书浩瀚;
宜诗宜画,桥呈龙势竞风流。
题香囊
偶将春意捻成线,看燕子双飞,花儿并蒂;
谁把相思绣作囊,藏三分羞涩,几瓣温柔。
题桃花谷
近谷起遐思,疑九重天胜境,飞来此处;
问谁舒逸兴,将十万亩桃花,嫁与奇山。
桃花山
点一篙春水,滋润桃花,谁挥玉斧辟仙境?
剪几段流云,拼镶山鬓,人共芳林醉楚风。
迎仙阁
小阁绕清风,看云影烟波,一镜湖光开画卷;
芰荷擎碧盏,恰飞觞咏墨,四围山色宴仙家。
题重阳节
千年古邑醉重阳,正桂酒飘香,霞皴济水;
几束星光开画卷,有期颐簪菊,鹤舞长风。
题云丘山
秉中和以寿黎民,五千年华夏摇篮,衍生大道;
披浩渺而舒凤翼,八百里云心化境,怀抱昆仑。
题大理古城
苍山叠翠幄,偕石韵佛香,千秋毓秀悬嘉月;
洱海漾潮声,映云光天镜,一水流霞抱古城。
题广东海陵岛大角山天后宫妈祖庙
天妃驭海浪而来,施圣德千年,赋山神性;
仙岛播慈仁以盛,蕴灵心万古,佑我龙根。
题道源鹤鸣山
立道源以弘上善,看山悬满月,鹤舞仙泉,驰怀皆是佳风景;
越千古不改初衷,恰福集祥门,云环宇殿,到此莫疑小洞天。
洣水书院
洣水记风流,溯贤哲庠门,尽揽书香清肺腑;
狮山殊气象,听松涛竹籁,恍同儒士论文章。
无 题
清风世味宜听雨
竹品人生不问花
题荷花
酿三分淡雅情怀,着风作羽裳,水为环佩;
开一片清凉境界,化观音座下,廉士心中。
题宁乡县状元楼
继湘风以占魁名,有沩水兴儒;文光射斗;
逢时雨而舒凤翼,正楼开朗抱,势夺雄峰。
题宁乡县金洲廊桥
湖呈玉带汇奇景,擢万里云天,收归画卷;
桥若长龙耸脊梁,揽千秋风物,融入潮声。
祝贺望楼生日
清诗任大笔题来,几多沧海沉浮,引翩翩思绪,陶然一笑独怀古;
心隙将梅花种下,淡了人间苦乐,看袅袅烟霞,不饮千杯莫望楼。
偶 感
存身即便普通,言行不二,也自成大路春秋,平生风景;
立世何须卑亢,表里如一,无非是人情厚土,天地良心。
祝贺中华对联文化研究院东北分院成立
联花伴取冰花,许向春风,黑水浇根培蓊蔚;
文色敷开古色,流传禹域,白山振笔飒云霞。
祝贺魏启鹏先生古稀大寿
天借春杯,教万湖霞色擎来酒酿,同酬魏老古稀寿;
我行东道,携满地桃香殷作情怀,长拜师恩德惠亲。
赠魏启鹏先生
屏幕偶相识,孺慕清徽,犹历历心长语重;
诗联倾两契,允留雅韵,更悠悠海阔天空。
贺《抱犊散仙诗联初稿》付梓
成文时君笔拔高,常留意下泉珠,眸中画彩;
展卷处我心飞远,更会庭间风暖,陌上草薰。
白开水
纳火经凉,存身已在沸腾后;
沁心润肺,解渴何须味道多。
小 草
随身暖雨寒风,自续青黄,何管它花香树直;
漫步山巅谷底,聊存寂寞,不妨我地老天荒。
临 秋
情痴万里,镜澈一心,无语相留荷叶梦;
明月三钱,清风二两,小凉独酌菊花香。
探 秋
人淡如霜,清酒微醺,长夜深时披月浪;
天高远目,神思澈朗,大风起处叩云门。
访 秋
风中红叶,雨下黄花,邀我情思飞旷境;
眼外嚣尘,心头怅绪,携谁诗酒话平生。
赏 秋
水色轻柔,人淡茶香,更与梧桐新试露;
秋声第次,天高气爽,难得陌野静瞻云。
闻清华大学自主招生向经济教育落后地区倾斜有感
桃李本多慧质,无别闹市深山,由来蹊径凭人选;
门墙渐蔚新猷,与揽灵才苦志,最赞清华领异行。
有感于小女童被车碾两次而十八路人漠然视之
不啻于车碾人心,怒问苍天,何能唤世上疾狂清醒?
直呼作情追古道,常彰德迹,方可疗尘间丑影昏沉。
贺代森小弟《六秦轩辛卯集》付梓
或以文长,或以墨胜,似我弟文帆墨桨,真如意笔锋,当代骚坛能有几?
忽而说理,忽而谈情,见此集说纵谈横,更方遒年少,昊天鹏迹叹何人?
陆 游
报国志凝成笔墨,耿耿沉忧,一寸山河一寸血;
沈园诗撞出喉舌,悠悠痛爱,毕生风雨毕生痴。
柳宗元
行以明道,言以倾怀,与韩兄震古铄今,不拒风云舌底涌;
淡而通幽,浓而寄讽,延屈子骚踪郁迹,难得信念诽中坚。
苏 洵
老凤歌则雏凤振,共乃子文声,耸成北宋三峰峙;
天心眷更慧心存,承苏门奕叶,绵作中华一脉香。
苏 辙
与傍田园慰颍川,宦退补余思,乃有诗文留澹远;
同生唐宋添英慨,自评归遗老,绝知履迹看沉浮。
王安石
居庙堂而思矫世,若非生不逢时,何能只影撑孤掌?
识文道以立飞毫,于是竞相传誉,所幸后人赞大名。
贺福建农林大学东方学院楹联书画社成立
今日青桃影,且欣是艺苑耕耘,雅才灌溉,东君更送遒章境;
明朝玉笋班,遥想来倾情摆舵,合势行航,联画得汲大海魂。
夜登泰山
天地等游蜉,振衣而啸,弹剑而歌,俯仰间群山尽退;
尘云皆过客,把臂者谁,相知者几,孤寒处与月同归。
太和殿
劫火古来多,帝祚几经翻覆手;
天意高难问,民生哪得太和年。
湖州莲花庄
山光数此间清绝,有莲绽冷香,石吐玲珑,一湖尽揽江南胜;
人物历千载风流,曾禅茶翰墨,神仙眷侣,二妙首推学士庄。
伍相祠
故里为伤心地,家国恨难消,休再说落叶归根,还乡衣锦,此身已成无寄客;
吴王有知遇恩,孤忠天可恤?算来止环祠松籁,过枕潮声,千年犹作不平音。
登老帽山
心驻此间尘自远,听几杵禅钟,淡了四围山色;
身于高处意常平,想千秋霸业,无非一局棋枰。
箫
渡水清远,近月空灵,一管漫吹花欲落;
玉其精魂,竹之骨格,九韶曾引凤来仪。
石
一拳久远尘嚣,乐水乐山唯静默;
亘古谁为俦侣,和兰和竹得清凉。
题黄鹤楼
尽日白云闲,一凭栏旧迹犹存,千载功名安在;
此间黄鹤杳,重把盏昔人已去,万家忧乐谁知。
大连石门山
暮色卷流云,山连远水参差碧;
松声涵晚籁,潮落石门天地青。
豫 让
国士待之,死士报之,彼识时务者何如,珠履三千皆可骂;
智君厚我,襄君恤我,世有知音者若此,英雄末路不须悲;
袁 枚
毁誉两相轻,自开诗坛别帜,衣钵每传红粉队;
佛仙皆不是,独钟泉石生涯,风流犹拍古人肩。
动车事件有感
魂铸大同,血染红顶,早视生灵如草芥;
下民易虐,上心难欺,应知天怒起雷霆。
李叔同
菩提身世兼名士风华,问谁与同?谓我何求?万里慈航归净土;
悲悯心肠见佛家气象,持斋以默,拈花而逝,一轮朗月鉴澄天。
山海关
遥连紫塞,雄控幽燕,边火胡尘能自拒;
良玉挥师,南塘镇守,英雄红粉两无俦。
拉 登
倾毕生热血,抗美帝强权,纵然蹈海难酬,泉壤亦当招旧旅;
曰圣战英雄,云极端分子,未必盖棺成定,声名不屑与时人。
“五四”青年节
百载浮云湮旧事,问今日中华,谁堪砥柱;
少年热血济时艰,忆当时人物,的是先驱。
写给母亲节
絮语渐萦心,怕看别时新泪眼,况兼昔日青丝,今成白雪;
深恩难下笔,忽翻笺里旧诗行,见说你为荷叶,我是红莲。
为女儿孟晗24岁生日作
孟晋迨群而拔萃;
晗明闻道于孝亲。
题锦程公园双璅轩
宝脊停云,轻风传雅乐;
紫霄落月,遥夜觅知音。
题锦程公园倚云亭
接天嘉树参魁斗;
种杏锦园宜子孙。
题锦程公园拜石亭
多了米颠拜石;
竟成梦阮奇书。
题锦程公园主观景楼萃锦楼
登楼揽一泓碧水,山悬玉瀑,桥隐紫烟,石沾甘露,廊转香云,天有意,我蘸轻风能作画;
乘兴观四季奇花,兰挺幽芳,杏娇疏雨,菊傲严霜,梅标清骨,地多情,谁说雅苑不逢仙。
题赠第一汽车集团公司图书馆
同共和肇造,摇篮焕彩,谁为一汽精藏车史;
与时代腾飞,自主欢歌,我登锦程大放文光。
咏白城
长天过雁人行远;
大野鞭羊雪浪翻。
题赠民建长春一汽委员会
致力拓开一汽多元经济;
精心谋划自身参政职能。
题一汽统战人士书画展
参怀国计长期共事;
改善民生大业同心。
赠靖西罗婉女士
罗裳歌丽影;
婉愉养清颜。
赠辽宁省楹联艺术家李广仁先生
玉鉴清明仁养寿;
梅花淡雅老来福。
贺《中国对联集成?吉林市卷》付梓
面对白山松水;
心怀圣地吉林。
贺唐天彧马冬婷新婚之禧
天缘地配笙歌谩彧;
冬爱秋晖乐舞娉婷。
题宜家酒店
宜品吉肴,美味留香称上品;
家和福运,浓情待客誉祥和。
贺中国共产党成立九十周年
九秩春秋,铸就中华伟业;
卅年风雨,续书今世尧天。
贺白城市林业局原局长高明远八十华诞
心静则明同天寿;
品超斯远齐鹤龄。
贺白城陈学韬六十华诞
智盛胸怀学海;
徳馨性隐韬光。
贺白城刘弘基同学金榜题名
荣登金榜弘泰景;
纵使丹青绘隆基。
贺大安鹏飞先生馨璐女士新婚之喜
鹏飞万里,大展宏志;
璐美千寻,温馨永年。
题莫莫格中国首届白鹤节
三春水暖观白鹤;
八月秋高赏芦花。
题白城图书馆
畅游文海,万卷华章开慧眼;
陟揽书山,千年古籍启心扉。
题白城日报
报道中外事,慧眼观天下;
评说是非情,妙笔写春秋。
题白城三角公园红歌亭
亭揽一轮皓月;
湖邀万顷银波。
题白城华严寺
晨钟暮鼓,声声祝愿国家昌盛;
黄卷青灯,日日祈福民众康宁。
题洮南画家康玉刚先生秋山之夜图
夜读秋山燃月色;
莺啼天籁醉松风。
赠深圳市曾江玲女士
渔火江枫寻旧梦;
玲琅雅韵赋亲情。
赠白城政务大厅主任刘黛春女士
诗雨垂帘泽粉黛;
联花雕色醉芳春。
赠广州关连喜先生
酸甜苦辣连香界;
喜怒悲哀喻世情。
赠白城市人大副主任栾士贤先生
士公则贵;
贤正方良。
赠东莞市陈美娥(网名水韵琴音)女士
荷间听水韵;
竹里品琴音。
赠洮南市财政局徐颖女士
安徐而神静;
惟颖则气华。
新春对联
龙吟绿野百花艳;
虎啸青山万木荣。
春风得意,龙开万象;
绿野欢歌,鹤舞千祥。
激扬文字,诗联歌舜日;
纵焕豪情,翰墨颂尧天。
为王时敏“霞外阁”拟联
静坐云楼修古月;
闲伸椽笔画长虹。
为通河旅游拟新韵联
山若群犁,云断苍穹耕作垄;
潭为双眼,风来长苇动如睫。
为兴凯湖拟联
琴海叹千秋,问火山,当真已死?
水天残半月,临疆界,夫复何言!
弥勒佛
笑笑竟何难,听我笑无如同我笑;
空空须早悟,到头空便是转头空。
柳荫公园野鸭岛
入水先知春暖,摇郁郁苍葭,落霞归晚;
探头恰合柳青,衔幽幽碧岛,逐日飞高。
为中国佛雕之都安岳拟联
唐宋襟怀,安居山岳之高,慨当时:刻形见骨、刻骨传神,骨和神共领灵风一脉;
成渝心腹,秀揽川原其美,欣此处:雕石为人、雕人成佛,人与佛平分皓月千秋。
清凉寺弥勒佛
敞襟怀,所以清凉,一任天风吹坦荡;
开笑口,自然欢喜,每于尘世见纯真。
怀念王声银先生
泪水咸如海,叹倏尔白雪歌残,鹤唳犹萦千古韵;
笑声亮似银,惊忽然绯衣召迫,龙车应到九重天。
应邀为纪念萧红诞辰100周年拟嵌名联
际遇如清照,留千古爱恨情长、生死情真,深沉笔调凄凉美;
芳华拟洛神,叹百年香江梦断、兰河梦远,萧瑟秋枫烂漫红。
为晏殊拟联
无可奈何,燕句唯宜花句对;
似曾相识,词名更比宦名高。
为铁力县狮面山拟联
鼻眼分明英物首;
山川留驻醒狮魂。
为黄花冈烈士墓拟联
五千梦醒,雷霆惊颤皇天,犹闻雄鬼歌风,赤县长留民主志;
七二石坚,生命磊成碑塔,更看女神举火,黄花都是自由魂。
为太仓西庐拟联
雅士林花、隐士田园、学士亭台,沉雄古逸,皆融一派风光里;
元人笔墨、宋人丘壑、唐人气韵、苍秀高华,尽在四王山水中。
为建党90周年拟联
九旬锤重,煅成徽上齿轮,江山似铁;
七月镰长,收得心中麦穗,理想如金。
题老豆腐坊
圆融日月磨香处;
方正形神点玉时。
戏题老豆腐坊
日月任研磨,千秋俎豆何尝腐;
形神凭点化,大块文章犹自方。
题徐州湿地
地之肾脏、深绿浅蓝,湿润江淮情感;
鸟的天堂、高飞远瞩,舒张山海胸襟。
题财务公司
财务莫为财所误;
法人须得法于仁。
斗门镇
潮居名起于南宋,历代都司巡检,数一皇一将一家族,一山一寺一温泉,一种风情千种梦;
珠海相迎以北辰,今朝雄镇斗门,看那路那楼那市场,那物那人那事业,那边日影这边霞。
桃山天梯
向上本艰难,险路尽头、得许千秋千里愿;
趋前休懈怠,青云深处、来登一步一重天。
武则天
铁腕;
仙姿。
大庆飞机场
地下油龙走;
空中银燕飞。
问 雪
输于柳絮?
赢得梅花?
赏 雪
壮哉!日暮望江楼上隔轩放目玉龙斗角飞鳞甲;
奇耶!晨曦野甸山中临顶迎风仙女倾篮撒雪花。
码头游船
逐浪凭舷,览两岸青山沙渚、菊花野杏;
踏歌放目,赏一群黄犊绵羊、柳笛牧童。
海林市莲花湖征联
趁花光耀眼,新荷叶底蛙鸣鼓;
剪鹭影凌波,游客湖边口占诗。
夜泊肇源港
借取枫桥烟幻景;
欲听张继夜闻钟。
故里赞歌
游旖旎山川,醉人光景,欲饱双眸福,瞧翠袖采莲,竹笠钓鳞,噫吁戏!念几多骚客、为尔蛇龙飞舞;
在氤氲津渡,落日熔金,留连孤月明,听白鸥呼伴,牧童吹笛,真快哉!曾一度作歌、为伊调柱拨丝。
肇源风光
塞城如画,港桥更美,自江来、渠道逶迤,涓涓百里,水都被田畦而分取,看菜开花,燕衔泥,梨飞雪;
游客神贻,湿地着迷,漫步向、莲湖泠洌,寂寂双榆,我忘归住地而留连,瞧鱼吹浪,蜂采蜜,蝶舞衣。
赠公绍臣兄
欲踏长风追晓日;
还将皓月跨行云。
恋 情
香馥玫瑰影;
月幽云阁楼。
游肇源西海湿地
在湿地闲游,花明柳暗,鸟舌争啭,有黄头莺、白头翁、赤头鹤;
卧凉亭小憩,人影鱼惊,渔女对歌,看携红袖,过红蓼、采红菱。
松花江一瞥
惠风疏雨,一棹烟波融画里;
蝉曲蝈歌,满山野籁入诗中。
咏白菊
江外婷婷立,傲雪凌霜,宛如月下颦眉凝粉黛;
枝头款款开,团花素蕾,恰似篱边芳馥醉彭泽。
观海日出
晚潮风月,堆盐积雪,明灭远渔灯,岛上三更,鸟声断续,相依而坐待拂晓;
驾日羲和,驱马加鞭,淋漓出海际,天边一色,舟影隐约,迢递而归撰此联。
赠松嫩钓翁
活水煮茗,临江结舍;
野炊蒸鲤,卧石垂纶。
登水阁云天楼
登千寻高阁,几欲呼青莲对酒,骚客吟诗,风月正圆时,恍惚宸楼幻影,仙人歌舞;
览万里松江,纵然唤白鹭加盟,黄莺啭舌,山川如画里,迷茫兰棹逐波,玉笛横吹。
肇源码头寻幽
借并州快剪,裁几片白云,画五月烟花,奔腾八骏,掬来好句壮诗眼;
唱塞上落梅,吹一支玉笛,调七弦琴柱,啸傲群贤,拟似兰亭泛酒觞。
李清照
踏雪苦寻,漱玉集中人比黄花瘦;
销魂鉴赏,金石录里情如碧海深。
渔 村
听,渔曲轻歌,啾啾白鹭下春水;
看,波光弄影,隐隐兰舟摇野烟。
黄 河
自禹皇平治以来,万古奔腾,宏滋大地;
纵世道沧桑尽历,一怀壮阔,犹唱中华。
纪念曾国藩诞辰二百周年
为文成天下宗师,究理研儒,并一部家书,早把至言传四海;
执政是朝中鼎鼐,强兵富国,值皕年冥诞,更将余烈壮三湘。
贺人生子
琦珩来日下,听凤唳绕梁,金张门第添新喜;
奎斗到帘前,顾文光翀宇,潘陆辞章有后人。
龙女祠山门
山荡鼓钟,引东海鲸涛,遥声应起;
门悬星月,问西天鹫岭,何日飞来?
大兴善寺山门
踞名城龙脉,九五位尊,历劫不移兴善旨;
通净域鹫峰,三千客至,听钟长播译经声。
黄金台
乐昌国生而至幸,共一筑相传,知谁六合胸襟,横空今古?
陈拾遗死未能逢,值千秋再起,许我九重慷慨,啸动尘寰。
思 乡
佳节动离愁,思太白五言,意欲呼之,六七樽前同梦语;
清风开醉眼,问霜花一径,君其知否?三千峰外是吾乡。
鼓 楼
世心沉溺,击鼓扬千里宏声,殷殷相劝;
月色清凉,入楼布一痕疏影,默默而参。
无 题
忆当日误来,枉持那火热心肠,先辟生机,后招劫数;
倩今时归去,别换个清凉世界,使无欲念,自息怨尤。
药师殿
仁心为引,研瑶草露根,入药皆堪医世疾;
铁鼎生辉,祛浊风秽气,飘香更自净人寰。
灵璧博物馆
小能见大,拳石几方,垒万里山川之势;
迩可及遐,磬钟一注,发九垓天地之音。
纪念辛亥革命
百载倏然,忆辛亥先贤,九万里山河,怆悲四起;
三民兴矣!沃共和大种,五千年华夏,风气一新。
洪安边城——情定边城
是清河之魅?是白塔之奇?因吾曾读边城,竟梦绕魂牵,那山那水;
爱石径其幽,爱木楼其古,待我长居深巷,伴桨声灯影,一恋一生。
陕西楼观台景区联
看满园茂树繁花,俯仰兴怀,渐次悟风摧雨润,道法自然,枯荣有序生机畅;
劝万里嘉宾胜侣,虔诚稽首,不若来卧水坐山,胸罗天地,得失无为元气真。
斗姆殿
养魂魄真机,衍生星月明天阙;
导阴阳元气,化育干坤倡母仪。
安溪达摩岩
自达摩驻锡以来,历劫不磨,禅风愈盛;
看万众捧心而至,焚香一揖,花雨满天。
文昌殿
文脉有灵,看遍山之木石草花,皆为诗料;
昌辰既遇,惠所学予黎民家国,亦是禅心。
晏 殊
词由心出,叹多年宰辅生涯,犹注忧思成别调;
句与世遗,问百代追随笔墨,几将婉转解其人?
洣江书院御书楼
洣水钟灵,看大雅扶轮,人文循轨;
狮山擢秀,喜英才继迹,邹鲁同风。
贺武进楹联家协会成立
将太湖水色,古邑花光,合成千载风流,饱吾文腹;
向梦得词章,乐天诗本,别赋两行韵致,歌我家山。
三门峡“联星炫起来”第三十一场赛场
富贵似浮云,莫让浮云遮望眼;
淡泊如止水,不妨止水鉴灵心。
任人富可敌国,吾当效太白,千金散尽;
更自贫而乐道,君莫讥元亮,五斗辞归。
生计不愁,当遍访奇山,尽交名士;
雅怀可赏,宜园栽异卉,庭读好书。
三门峡“联星炫起来”第三十二场赛场
不以物喜,不以己悲,纵一介布衣,忧乐关乎社稷;
任由云飘,任由花谢,有三间草舍,幸福寓在平常。
忙里偷闲,闲临快雪时晴帖;
苦中作乐,乐赏溪山行旅图。
吟我吟,书我书,足聊雅趣;
老吾老,幼吾幼,尽享天伦。
不戚戚于贫贱,不营营于富贵,且将春雨润诗,冬雪煮茶,乐何极也?
不苟苟乎死生,不济济乎功名,长忆东山放鹤,西窗赏月,幸甚至哉!
临右军帖,读青莲诗,品白石画,打清源谱,间或邀三两友人,论道煮茗,复何求也?
览东岳云,观西岭雪,登黄鹤楼,游嘉峪关,亦尝伴两三鱼叟,垂纶钓逸,岂不快哉!
联都“惠友杯”网络楹联比赛第六场题吴三桂
果真冲冠一怒为红颜,怎忍其孤灯别院?
无非乱世三番仗铁骑,且看那蓟北云南!
联都“惠友杯”网络楹联比赛第七场
盛世满豪情,兴来常喜书龙字;
嘉节增雅趣,春至不愁醉燕声。
联都“惠友杯”网络楹联比赛第八场题大理古城
镜水屏山,叠翠涵晶,苍洱奇观灵秀地;
松涛塔影,晨钟暮鼓,西南名胜妙香国。
联都“惠友杯”网络楹联比赛第九场联语概述李白《梦游天姥吟留别》文意
鸾仗自惊心,休管他仙道威仪,安为献媚折腰客;
瑟声犹醒耳,直教我尘俗洞彻,长做吟诗骑鹿人。
中国楹联报联说天下事:12岁安徽蒙城女孩卖唱救父
命运本多艰!奈何磨难频临苦病家,直教弱质不堪负;
人生岂少痛?忍将凝眉悄展繁华市,须念孝心犹可怜。
龙年春联
龙腾禹甸祥云灿;
梅绽尧天瑞气馨。
题赞棋圣聂卫平
横扫东瀛,临枰慑服旋风势;
纵观全局,执扇张扬华夏威。
唐古拉山
亿万年修成博大情怀,孕涓浍江河,遥呼沧海;
三千丈铸就坚强骨骼,举雪峰冰盖,欲托蓝天。
拟沈复挽芸娘
本两小无猜,更知书解语,廿多年琴瑟和鸣,谁料为情伤弱质;
恨半身落魄,未避雨遮风,几日里肝肠寸断,唯期便死赴前盟。
杜 牧
何须病绿蚁浇愁,青楼觅笑,问九域贤能,几人可解扬州梦?
谁不钦上承子美,下并义山,看千年过往,百姓犹吟赤壁诗。
水乡同里
小镇亦桃源,恰雨细风柔,正有清闲思进退;
水乡流古韵,赏桨声灯影,喜无脂粉似秦淮。
李 广
何必觅封侯,但凭长驱胡马,雄镇阴山,自有英名留史册;
今当谋退敌,愿继虎将勇威,汉王胆略,不教南海起波澜。
说 梦
何事尚虚无,将一点心思,总类之淳于槐、吕公枕?
吾侪当实践,尽七分人力,或比以奥巴马、路德金。
南京阅江楼
是杰作必能崛起,更凭得王气名文,后来居上;
真英雄岂会消无,足堪与大江高阁,终古相辉。
富春山居图
两千天心血凝成神品,看山川浑厚,草木华滋,声名直比兰亭序;
六十载暌违有悖舆情,望宝镜重圆,春风永度,海峡化为洗砚池。
邹城扳倒井
圣井不择人,自扳倒以来,既润贤达,也滋黎庶;
传说皆有意,望饮得之后,能崇天地,知孝慈严。
悼母亲
一语竟成谶,纵睡中归去,犹似晴空连霹雳;
半年频见面,每梦里到来,依然旧话嘱儿孙。
写在建军节
忆昔洪都,曾起天兵征腐恶;
问今南海,得无劲旅杀鳖鼋?
渭 城
小城也厚摩诘,得此静谧清新,置酒正宜别远客;
古柳又妆碧叶,任凭桑田沧海,课童犹记颂王诗。
《中国楹联论坛选粹》贺联
五集萃精华,看英才溅玉飞珠,楹坛树帜仰斯处;
两行须砥砺,待后学昼耕夜诵,缣简留名或有时?
陆 游
忧国心一生不缀,故践于戎马,发为诗赋;
渡河事万岁难提,叹心在天山,身老沧州。
华 台
遗迹识恢宏,想势压鹿台,奢并阿房,每有细腰销永夜;
残垣说兴替,冀君王藩镇,爱民惜力,休将白骨累危楼。
题庾信
劫火叹流离,恨魏主怜才,莫道夷齐薇菜老;
缠绵欣嬗变,更唐贤有继,方得李杜顶峰擎。
题白鹿洞书院
灵秀毓斯文,看青峰环抱,活水中通,尤钦服李公慧眼;
序庠兴正脉,立为学大端,树人教旨,应推思朱子苦心。
辛卯元宵匆匆题赠芳卿兼感翌日登程
心头掺往事,良辰美景追随,红灯照亮芳卿念;
枕畔忆明朝,茅舍竹篱别去,绿水流浓紫陌愁。
题宝轮寺塔
一塔矗千秋,法相参天禅拄地;
三生朝八面,虔心颂愿佛回音。
郴州龙女寺选用悬挂联
君若潜心向善,成功自有东风,何须求我?
子须洞理施恩,祈愿虽多香火,不若惠人!
山西晋城白马禅寺选用悬挂联
修持维此道场,苍莽千年,漫延来古寺秋钟、翠峰春霭;
参悟征吾明慧,虚无一相,闲领得禅房花木、曲槛风烟。
题江南春游
何处吴侬软语,隔树遐观,是几个采桃佳丽;
此时南国清游,息心雅想,结三间听雨茅庐。
题牡丹亭
事缘之皆一念,悟月欤?悟花欤?甫若能言寻已远;
情到此亦三生,梦梅也,梦柳也,不知所起往而深。
题共影廊
廊影徘徊,心影徘徊,是耶?非耶?水影依稀留雁影;
诗痕缥缈,梦痕缥缈,真矣!幻矣!月痕潇洒漱花痕。
题史铁生
秉一支铁笔,病余常着生活史;
留几卷散文,品罢犹来素朴风。
题鲁迅
邹鲁久沉疴,我不横眉,更待何人针世弊?
迅雷难掩耳,心甘俯首,再开风气做孺牛!
挽古薛名士渠若棣族贤
唤黄鹤一留可否?自仰族贤,缘悭长恨难成晤;
问古薛再继谁耶?固知天疚,云蔽沉阴不敢晴!
题汉川
是荆楚名区,同汉水亲,同扬子亲,终与才贤相讬契,
于芙蕖佳月,品红尘味,品仙乡味,宜邀鸥鹭共成游。
题曾国藩
予谓伯涵之器,生于末世则枭,生于治世则雄,固皆大矣,当或生于治世;
谁持史法之绳,不是得衡便利,不是失衡便害,纵未分焉,定然不是失衡。
武昌城荷月同代森、继杰结义
兰契问当时,最有情扬子夕波、琴台晚树;
浮云一别后,留不住君朝西桂、我向东吴。
题桃花谷
其行六七里,落蕊缤纷,恍见避秦人出;
同志两三人,交游默契,正从花影里来。
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辞职即辞去职务,是劳动者向用人单位提出解除劳动合同或劳动关系的行为。
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★《劳动合同法》的相关法规
第三十条 用人单位应当按照劳动合同约定和国家规定,向劳动者及时足额支付劳动报酬。
用人单位拖欠或者未足额支付劳动报酬的,劳动者可以依法向当地人民法院申请支付令,人民法院应当依法发出支付令。
第七十七条 劳动者合法权益受到侵害的,有权要求有关部门依法处理,或者依法申请仲裁、提起诉讼。
第八十五条 用人单位有下列情形之一的,由劳动行政部门责令限期支付劳动报酬、加班费或者经济补偿;劳动报酬低于当地最低工资标准的,应当支付其差额部分;逾期不支付的,责令用人单位按应付金额百分之五十以上百分之一百以下的标准向劳动者加付赔偿金。
劳动者离职或者和用人单位解除劳动合同,按照《劳动合同法》通常有如下情况:
1、用人单位存在《劳动合同法》38条的情况,劳动者书面提出解除劳动关系后可以立即走人不需要用人单位的批准,并可以要求支付剩余的工资及经济补偿金(每工作1年支付1个月工资)及办理离职手续等;
2、依据《劳动合同法》37条,劳动者提前30天提出的书面离职,不需要用人单位批准就可以离职。其中,试用期提前3天书面提出;用人单位有义务结清工资办理离职手续。
3、用人单位也不存在《劳动合同法》38条的情况,劳动者直接提交辞职信就走人,给用人单位造成的直接经济损失、招聘该劳动者产生的费用,用人单位可以要求劳动者承担。
第三十七条劳动者提前三十日以书面形式通知用人单位,可以解除劳动合同。劳动者在试用期内提前三日通知用人单位,可以解除劳动合同。
第三十八条用人单位有下列情形之一的,劳动者可以解除劳动合同:
(一)未按照劳动合同约定提供劳动保护或者劳动条件的;
(二)未及时足额支付劳动报酬的;
(三)未依法为劳动者缴纳社会保险费的;
(四)用人单位的规章制度违反法律、法规的规定,损害劳动者权益的;
(五)因本法第二十六条第一款规定的情形致使劳动合同无效的;
(六)法律、行政法规规定劳动者可以解除劳动合同的其他情形。
用人单位以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动者劳动的,或者用人单位违章指挥、强令冒险作业危及劳动者人身安全的,劳动者可以立即解除劳动合同,不需事先告知用人单位。
第四十六条有下列情形之一的,用人单位应当向劳动者支付经济补偿:
(一)劳动者依照本法第三十八条规定解除劳动合同的;
(二)用人单位依照本法第三十六条规定向劳动者提出解除劳动合同并与劳动者协商一致解除劳动合同的;
(三)用人单位依照本法第四十条规定解除劳动合同的;
(四)用人单位依照本法第四十一条第一款规定解除劳动合同的;
(五)除用人单位维持或者提高劳动合同约定条件续订劳动合同,劳动者不同意续订的情形外,依照本法第四十四条第一项规定终止固定期限劳动合同的;
(六)依照本法第四十四条第四项、第五项规定终止劳动合同的;
(七)法律、行政法规规定的其他情形。
第四十七条经济补偿按劳动者在本单位工作的年限,每满一年支付一个月工资的标准向劳动者支付。六个月以上不满一年的,按一年计算;不满六个月的,向劳动者支付半个月工资的经济补偿。
劳动者月工资高于用人单位所在直辖市、设区的市级人民政府公布的本地区上年度职工月平均工资三倍的,向其支付经济补偿的标准按职工月平均工资三倍的数额支付,向其支付经济补偿的年限最高不超过十二年。
本条所称月工资是指劳动者在劳动合同解除或者终止前十二个月的平均工资。
第五十条用人单位应当在解除或者终止劳动合同时出具解除或者终止劳动合同的证明,并在十五日内为劳动者办理档案和社会保险关系转移手续。
劳动者应当按照双方约定,办理工作交接。用人单位依照本法有关规定应当向劳动者支付经济补偿的,在办结工作交接时支付。
用人单位对已经解除或者终止的劳动合同的文本,至少保存二年备查.
★关于单位辞退员工的相关规定
单位单方面解除劳动关系是违法的,可以要求经济补偿金和双倍工资的赔偿金。协商不成,到劳动监察部门投诉或申请劳动仲裁维权。
解除劳动关系,用人单位应当提前30天书面通知劳动者,否则需要支付一个月的代通知金
1,没签劳动合同,劳动者有权要求签无固定期限劳动合同,并有权要求单位支付双倍工资;
2,《劳动合同法》第四十八条用人单位违反本法规定解除或者终止劳动合同,劳动者要求继续履行劳动合同的,用人单位应当继续履行;劳动者不要求继续履行劳动合同或者劳动合同已经不能继续履行的,用人单位应当依照本法第八十七条规定支付赔偿金;
第八十七条用人单位违反本法规定解除或者终止劳动合同的,应当依照本法第四十七条规定的经济补偿标准的二倍向劳动者支付赔偿金。
3,解除劳动关系,用人单位应当提前30天书面通知劳动者,否则需要支付一个月的代通知金;
4,劳动者有权要求单位补缴社会保险;
5,劳动者有权要求用人单位支付拖欠的工资以及节假日加班工资;
6,用人单位不支付的,可以向劳动监察部门投诉,必要时,也可以直接申请劳动仲裁,维护合法权益。
如果没有签订劳动合同,劳动者有权要求签无固定期限劳动合同,并有权要求单位支付双倍工资。
附录:
★ 怎样写辞职书
辞职申请通常由标题、称谓、正文、结语、署名与日期五部分构成。
1、标题
在辞职信第一行正中写上辞职信的名称。一般辞职信由事由和文种名共同构成,即以“辞职信”为标题。标题要醒目,字体稍大。
2、称呼
要求在标题下一行顶格处写出接受辞职信的单位组织或领导人的名称或姓名称呼,并在称呼后加冒号。
3、正文
正文是辞职信的主要部分,正文内容一般包括三部分。
首先要写出书信辞职的内容,开门见山让人一看便知。
其次叙述递交书信辞职的具体理由。该项内容要求将自己有关辞职的详细情况一一列举出来,但要注意内容的单一性和完整性,条分缕析使人一看便知。
最后要写出自己递交辞职信的决心和个人的具体要求,希望领导解决的问题等。
4、结尾
结尾要求写上表示敬意的话“此致敬礼”,意思非常明白:在此给您敬礼。
”此致敬礼“的两种写法
第一种写法:在正文之下另起一行空两格写“此致”,“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。要注意的是,“此致”后边不加任何标点,因为这句话未完。“敬礼”后加惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。
第二种写法:正文后紧接着写“此致”(其后不加标点),另起行顶格写“敬礼!”
此处“敬礼”的顶格,呼应于起首对收信人的称呼,是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写,行文涉及收信人姓名或称呼,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写,以示尊重。它的基本做法,为现代书信所吸收。
5、落款
辞职信的落款要求写上辞职人的姓名及递交辞职信的具体日期。
注意禁忌
1、不要说上司坏话。如果你认为有必要向管理层反映一下上司的问题,要尽量以委婉的言辞口头提出。
2、不要满纸抱怨,抨击公司制度。
3、不要指责同事,尤其忌讳把同事的“罪行”白纸黑字写在辞职书上。
写作要求
1.态度恳切、措辞委婉。
2.不要批评对方。
3.含蓄性。
4.简洁性。
写作方法
第一段:写出辞职的心理(当然不一定是真的,自己可以编造),你可以写一些客套的句子。例如:经过多方面的考虑,我打算辞掉所从事的职位……,或者:因家中变故,我打算申请辞去我的工作。因此整个第一段可以这么写:
尊敬的人力资源经理:
您好!
经过我的深思熟虑,我决定辞去我在公司所担任的职位,我知道这对于您来说,是非常难以作决定的事情。
第二段:说明您自己考虑的辞职的时间(尽管您提出辞职经公司同意后,公司的人力资源部将按照固定的离职日程办理离职手续,但这样说并不是画蛇添足,大多数情况下,你都能够争取到提早离开的时间)。
例如:
我考虑在此辞呈递交之后的2—4周内离开公司,这样您将有时间去寻找适合的人选,来填补因我离职而造成的空缺,同时我也能够协助您对新人进行入职培训,使他尽快熟悉工作。另外,如果您觉得我在某个时间段内离职比较适合,不妨给我个建议或尽早告知我。
第三段:说明您在这个公司里的经验积累,尽可能地去赞扬公司对您的栽培(不论您有多么大的委屈和气愤,都不应该在辞职信里表露)。
例如: 我非常重视我在“……公司”内的这段经历,也很荣幸自己成为过“……公司”的一员,我确信我在“……公司”里的这段经历和经验,将为我今后的职业发展带来非常大的利益。
最后,请务必使用亲笔签名,而且签名要尽量刚劲,并写好日期。
★万人点赞的牛人辞职通知书的美文欣赏
▶1、尊敬的领导们:
言天下大势,分久必合,合久必分!虽出自古书三国,吾以为对当今之事亦有裨益。
夫今天下遭遇百年经济危机,试看全球经济形势,可谓哀鸿遍野,民不聊生,众厂商、工人、民工皆叫苦连天,司某人有感于此,不禁联想自身处境,不胜伤悲呼!
司本布衣,出身寒微,躬耕于冀南邢州大地,苟全于世,富贵不求闻达,但求温饱以残。然今酷之至矣,司自去岁四月上旬至本社工作至今,已一载有余,几度春秋几度冬夏,时光流逝过三百余个日日夜夜。想当初,余本一意气少年,年少轻狂,梦想飞扬,欲于本社大展抱负,一则为集团增光添彩,二则为己身加衣增食,两全其美之策,岂不爽哉?
惜,一年光阴,吾不仅未大展身手,且囊中羞涩,债台高筑,恶衣菲食,杜绝聚会。众朋友离去者,有之;鄙视者,有之;唾弃者,有之。皆因司某昔日之优秀少年,竟完全失去自我至此所致。司每月九百大钱竟是基础工资、岗位津贴以及误餐补助相加之也。
众友云:“甚矣,不慧汝之,乃能容忍至今,不死何为?”。”余汗矣,余何尝不欲多整数银,上谓之起天、下对得起地、中对得起气;然而,余出身农,是苦皆能,是事皆忍,然终无功,兢兢业业,温饱未决。
夫今面容竟呈老态龙钟之相,何也?食不饱,力不足,才美不外现,故犹如千里马,虽有千里之能,然无奈唯有饿死圈中矣!
司虽不才,不敢以千里马自居,然自知亦非庸者。
人之立于当世,需一技之长,司某自视甚低,不敢自称满腹经纶,然应付文字之事亦不在话下;然,一载以来,每每扪心自问,莫不拊膺顿足,以头抢地,几欲洒泪襟前。何也?漫漫长夜,孤枕难眠,辗转反侧,陋室忆昔,悲从心来。
惭对恩师之视如颜渊,愧对同窗之赠冠学霸。
夫今每日之工作唯“清洁”二字……即打扫房屋若干、倒水端茶、擦桌抹椅、迎来送往,虚伪客套,周旋于“领导”之间。日复一日,月复一月,受命以来,夙夜忧叹,兢兢业业,诚惶诚恐,畏有所疏漏懈怠……今扶膝自叹,何等悲哉!
桃花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。年华如水,倏忽逾四,茫茫回首,所得几何?竟如西风凛痛!
所得——物质上:工作十二月,前三月每月六百,后九月每月九百,区区数千一年来不够司某解决温饱,更何谈穿衣游玩,过品质生活;精神上:备受打击煎熬,一年来新掌握一技之长,即打扫卫生,司某高七尺男,本科毕业生,其不才之至,以非为清洁工列。
故使其当年年少轻狂之心瞬间苍老,再无活力;一载以来,司某唯唯诺诺,伺候他人胜过关心自己,其所求,仅每日温饱问题,然随物价飞涨,此问题之解决亦不可得。
所失——失去了时间、浪费了青春,磨去了棱角,耽误了大好年华、愧父老兄妹邻里、为人尊消尽矣。
然,何以堂堂风华正茂之青年司某人压抑之至,力固至今,唯一故也:在等待传说中众人期盼之涨工资之事耳,企满足司某生活所需,实在可怜,怪司某年幼无知,竟傻傻苦等一年,终究未果也。
夫数千外债亦无望偿还,故司某人顿悟:此处系年轻人之坟墓也,其功能:湮没梦想、埋没青春、消磨斗志、磨损棱角、徒费光阴,如是而已。故,顿悟之司某,今定不消磨于此,分路扬镳矣。
言天下势,分久必合,合久必分!既此处不留司某,司某亦不便继续打扰贵处,既不能两惜,何不两离,从此,彼此相忘于江湖!以决绝的姿态!
今恳请开明之领导准许卑微无能之员工司某人辞职,不胜感激!
年*月*日
▶2、余今请辞,心有戚戚焉。昔天山一别,取经东向,去家万里,游学京师。寒窗十余载,稷下 情正浓。
一朝学成,东北而望,二三之龄,风华正茂,励心从检,宵衣旰食。求茫茫之正义,虽碌碌而无悔。不觉春去秋来,寒暑相易,白云苍狗,沧海桑田,十五年时光转瞬即逝。然书生意气,求之靡途。
胸中所志,块垒难消。羁索牵绊,恍然若失。口腹之欲,自役徒然。生生所资,未见其术。仕道官途,皆为浮云。恺悌君子,神所劳矣。风雨如晦,锦鸡独鸣。归欤之情,眷然何以自处?
自从检事,不求显达于庭闾,但愿无愧于寸心。虽心为形役,违以交病,然志不能片刻堕,道不曾须臾离。尝东皋而望野,徒舒啸而迷离,叹何枝可依。时刻自省,经常觉悟,然朝悔其行,夕则复然。长此往复,不胜其烦。观人情厌恶,世间冷暖,蝇营狗苟,驱去复还。
《诗》曰:营营青蝇,止于樊。岂非有所示耶?是因相顾无相识,宜当长歌怀采薇。岁岁黄菊,千载东篱,伴我倦鸟,茸我衡宇。往者不可谏,来者尤可追。欲效接舆醉,狂歌五柳前。
归去来兮!小舟从此逝,江海寄余生。
归去来兮!人生几何复几何?曷不任性任我行?挂靴挥手自兹去,萧萧斑马鸣啾啾!
丙申甲午***顿首。
3、其他奇葩辞职信:
①、天气太冷,起不来。
②、外面世界那么大,我想出去看看。
③我累了,不想干了。
(编者评语:写这样的辞职简单、容易、快速,不需才华。)
★辞职注意办理下列事项的论述:
1、交接事项。
2、还清公司所有的东西(包括领取要归还的、申领的备用金等),要回属于自己个人的所有东西
3、核对好离职当月的考勤以及结清工资。
4、领取人事部门的离职档案,包括离职证明、社保缴纳凭证、公积金金龙卡和就业失业登记证(有就领取,没有就不领)。
5、找到下家单位后,同地区可以继续缴纳社保,公积金暂时是封存在你上一家(离职的这家单位的),需要开企业公积金接收函给上一家单位办理公积金转移。有人事档案的话,到下一家单位也是要办理接收的。
6、保存好你的劳动合同,以后办理退休的时候用得到。
★ 关于自动离职的论述:
根据《关于自动离职与旷工除名如何界定的复函》(劳办发[1994]48号)、《关于企业处理擅自离职职工问题的复函》(劳办发[1993]68号)规定:自动离职指职工终止劳动关系时不履行解除手续,擅自出走离岗,或者解除手续没有办理完毕而离开单位。自动离职的职工须承担违约责任,并且新录用自动离职的职工的用人单位,对原用人单位造成经济损失的,应承担连带赔偿责任。这里需要注意的是,根据有关停薪留职的文件规定,如果职工要求停薪留职,但未经企业批准而擅自离职的,或停薪留职期满1个月内既未要求回原单位工作,又未办理辞职手续的,企业有权按自动离职处理。按自动离职处理是用人单位的行为。按有关行政复函规定,这里讲的按自动离职处理,是指企业应依据《企业职工奖惩条例》有关规定,对其做出除名处理。为此,因按自动离职处理发生的争议,应按除名争议处理。企业不得因职工擅自离职而对其本单位的家属采取辞退等惩罚性措施。企业作出株连擅自离职职工家属的规定是不符合国家劳动管理政策的,因而也不能作为劳动仲裁的依据。
★在回答辞职问题时候发现多有网友问及老板扣押或者拖欠工资怎么办?论述于下:
用人单位是不能随意克扣劳动者工资的,用人单位无故克扣劳动者工资,劳动者可以向当地的劳动监察部门投诉或者申请劳动仲裁。
一、如果是给用人单位工作,有两个途径可以要求支付工资:
1、劳动者可以到当地劳动局劳动监察投诉;优点:方式简单。缺点:各地执法力度可能不是很大;
2、可以到当地劳动局(人力资源和社会保障局劳动争议仲裁委员会)申请仲裁,要求支付工资。如果未签订劳动合同,可以要求支付未签订劳动合同的双倍工资。如果是以拖欠工资提出的解除劳动关系,还可以要求支付经济补偿金。优点:除了工资外,还可以主张经济补偿、双倍工资等,并且一般都可以最终解决;缺点:申请劳动仲裁就是打劳动官司,程序稍多,需要专业人士指导。
二、如果是给个人工作,不算劳动关系,可以直接去法院起诉该个人老板,要求支付劳动报酬。
《劳动争议调解仲裁法》第二条 中华人民共和国境内的用人单位与劳动者发生的下列劳动争议,适用本法:
(一)因确认劳动关系发生的争议;
(二)因订立、履行、变更、解除和终止劳动合同发生的争议;
(三)因除名、辞退和辞职、离职发生的争议;
(四)因工作时间、休息休假、社会保险、福利、培训以及劳动保护发生的争议;
(五)因劳动报酬、工伤医疗费、经济补偿或者赔偿金等发生的争议;
《劳动法》第五十条工资应当以货币形式按月支付给劳动者本人。不得克扣或者无故拖欠劳动者的工资。
《工资支付暂行规定》第十八条各级劳动行政部门有权监察用人单位工资支付的情况。用人单位有下列侵害劳动者合法权益行为的,由劳动行政部门责令其支付劳动者工资和经济补偿,并可责令其支付赔偿金:
(一)克扣或者无故拖欠劳动者工资的;
(二)拒不支付劳动者延长工作时间工资的;
(三)低于当地最低工资标准支付劳动者工资的。
经济补偿和赔偿金的标准,按国家有关规定执行。
★关于失业金问题论述:
根据《失业保险条例》第十七条规定:失业人员失业前所在单位和本人按照规定累计缴费时间满1年不足5年的,领取失业保险金的期限最长为12个月;累计缴费时间满5年不足10年的,领取失业保险金的期限最长为18个月;累计缴费时间10年以上的,领取失业保险金的期限最长为24个月。重新就业后,再次失业的,缴费时间重新计算,领取失业保险金的期限可以与前次失业应领取而尚未领取的失业保险金的期限合并计算,但是最长不得超过24个月
申请资格1、具备下列条件的失业人员,可以领取失业保险金,并同时按规定享受其他各项失业保险待遇:(1) 按照规定参加失业保险,所在单位和本人已按照规定履行缴费义务满1年的;(2)非因本人意愿中断就业的;(3)已依法定程序办理失业登记的;(4)有求职要求,愿意接受职业培训、职业介绍的。
2、劳动者非因本人意愿中断就业具体包括下列情形:(1)终止劳动合同的;(2)被用人单位解除劳动合同的;(3)因用人单位不按规定提供劳动条件,提出解除劳动合同的;(4)因用人单位以暴力、胁迫或者限制人身自由等手段强迫劳动,提出解除劳动合同的;(5)因用人单位克扣、拖欠工资,或者不按规定支付延长工作时间劳动报酬,提出解除劳动合同的;(6)因用人单位低于当地最低工资标准或者集体合同约定的工资标准支付工资,提出解除劳动合同的;(7)因用人单位扣押身份、资质、资历等证件,提出解除劳动合同的;(8)因用人单位未依法缴纳社会保险费,提出解除劳动合同的;(9)法律、法规另有规定的。失业保险金申领发放办法
有下列情形之二的,停止领取失业保险金,并同时停止享受其他失业保险待遇。
(一)重新就业的;
(二)应征服兵役的;
(三)移居境外的;
(四)享受基本养老保险待遇的;
(五)被判刑收监执行或者被劳动教养的
(六)无正当理由,拒不接受当地人民政府指定的部门或者机构介绍的工作的。
领取程序用人单位为劳动者缴纳失业保险后,劳动者离职后可以申请领取失业保险金,具体条件和程序如下:①非本人意愿终断就业(即公司解除或终止劳动合同)并有求职要求,(须提供用人单位辞退的证明) ②缴纳失业保险金12个月以上③公司解除或终止劳动合同后60天之内前来办理
一、参保单位出具两份《解除(终止)劳动关系证明书》,一份交失业保险中心,一份交劳动保障局劳动争议仲裁委员会备案。
二、失业保险中心凭参保单位出具的《解除(终止)劳动关系证明书》对情况进行严格的调查核实(失业人员带上与单位签订的劳动合同),确认无误的发放2份《失业保险申领登记表》和1份《失业求职登记表》。
三、失业人员认真填写好《失业保险申领登记表》的正面所有栏目,背面的计生关系接受单位意见处空格请到本人户口所在地的计生关系接受单位盖章。认真填写好《求职登记表》。注:户口在城市的请到户口所在地的街道办事处计生办盖章;户口在农村的请到户口所在地的乡(镇)计生办盖章。居委员、村委员、社区的计生办章均不符合要求。
四、交纳三张一寸的彩照和一份失业人员身份证复印件。
劳动者符合以上条件,即可到户籍所在地或暂住地的区级劳动保障部门办理领取失业保险金。
★ 对于随意调动职工工作岗位的论述:
调动工作岗位。如果你的劳动合同中有工作岗位的约定,单位若想调动你的岗位,必须经过你的同意,否则视为违约。
如果仅仅是一种概括性的约定,你可以要求公司给你出具书面的你不能胜任原工作的理由。
如果强制性的调动工作岗位,你可离职并要求单位给你赔偿。单位直接辞退你,你可以要求违法解除劳动合同的经济赔偿金等。
★关于五险一金的论述:
1,关于五险一金,根据《劳动法》和《社会保险法》的相关规定,用人单位为劳动者缴纳社会保险是用人单位的法定义务,明显具有国家强制性的特点,用人单位不得以任何理由和借口拒绝承担该项法定义务。
2,社会保险的缴纳是由用人单位和劳动者共同来承担的,其中养老保险、失业保险、医疗保险是由用人单位和劳动者共同承担的,生育险和失业保险是由用人单位承担的,其中养老保险用人单位需要承担13%,劳动者需要承担8%,医疗保险用人单位承担6%,员工个人承担2%,失业保险用人单位承担2%,员工个人承担1%;
3,对于单位拖缴五险一金的,属于违反“劳动合同法”的规定,劳动者可以主张补缴五险一金,也可以向当地的社保部门进行投诉,由当地的社保征收机构责令用人单位限期缴纳或补足。用人单位逾期仍未缴纳或补缴社保费的,社保征收机构可以向以银行或其银行查询其银行账户,并可申请县级以上行政部门作出划拨社保费,书面通知开户银行或其他金融机构划拨社会保险费。用人单位账户余额少于应当缴纳社会保险费的,征收机构可以要求用人单位提供担保,签订延期缴费协议。
❽ 谁能解释"长虑谛思惟 不当卒行怒"的意思
“长虑谛思惟 不当卒行怒”意识是说:遇事细考虑,不轻易发怒
谛:细察;详审 惟:思考;思念
出处:
昔有国丰盛安乐,无所渴乏。便语大臣:“遣一可使之臣,至于他国。市吾所无者市来。”即遣一人。往至他国。益将珍宝,遍市肆观看,无有余物,尽是我国中所有耳。最后见一贤者,空坐肆上,便问之言:“不见君有所卖,何以空坐?”答言:“在此卖智慧耳。”
问言:“君智慧何像?卖索几许?”答言:“吾智慧值五百两金,前称尔金,吾当与汝之耳。”
远人便自念:“我国中无卖智慧与人。”便秤五百两金与其人,即与说智慧之言,二十字言:“长虑谛思惟,不当卒行怒。今日虽不用,会当有用时!”
于是受诵令利,各自还家。臣买得智慧之言,即便还国。道径其家。夜入,月明。见妇床前有两履,疑有异人,便生恶念。其妇卒得疾病,母往宿。视长者故说智慧之言未休。其母惊觉:“儿来归耶!”
儿便走出户,呼:“贱!贱!”母间其言:“云何汝行?为得何物?何以呼‘贱’?”
儿言:“我母以妇,万两金犹不与人。思此五百两金,岂非贱耶!”
“天尊经”借以为喻,谚语一言之助,胜千金之益。
翻译:
从前有一个国家,物产丰盛,人民安乐,什么东西都不缺,国王便对大臣说:“你派遣一个能干的人,到别的国家去,把我们国家里没有的东西买一些回来。”于是大臣派遣了一位使者,到别的国家去。这位使者带着珍宝,在国外的市场上到处观看,全是自己国家里有的东西,没有什么特别的东西。他最后看见一位贤者,空手坐在市场上,便上前问道:“没看见您卖什么东西,您为什么空手坐着呢?”贤者回答道:“我在这里卖智慧。”
使者又问:“您卖的智慧像什么模样?要卖多少钱呢?”贤者回答道:“我的智慧价值五百两金子,你称出你的金子,我就 跟你说。”
使者心里想:“我们国家里还没有卖智慧给人的。”便称了五百两金子给这人,这人便给他说了智慧之言,共有二十个字:“遇事细考虑,不轻易发怒,今日虽不用,终当有用时!”
于是使者背熟这四句话,两人便各自回家。使者买得了这四句智慧之言,也就回国了。路上经过他的家。夜里,他走进屋子,月光明亮,照进屋里,他看见妻子的床前有两双鞋,怀疑屋里有外人,心里顿时生起一阵恶念。其实那时他妻子突然生了病,他母亲前去照料。因为见过长者,所以口里不住地念诵长者说的智慧之言。母亲惊醒过来,叫他:“儿子啊!您回来了啊!”
儿子走出门,口中连连呼道:“贱呀!贱呀!”母亲问他:“儿呀!你为什么出远门了?得到了什么东西?为什么口呼: ‘贱呀,贱呀’的?”
儿子回答说:“我的母亲,再加上妻子,一万两金子也不能给人。想想五百两金子。岂不是很贱吗?”
“天尊说阿育王譬喻经”借此作比喻:-句谚语给的帮助,比一千两金子还强。
偈曰: 佛说一句偈,千金不能比。
佛法难遭遇,见闻当解义。
(摘自《佛经寓言故事》王邦维)