天坛编程

1. 初二暑假作文

在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我精心整理的初二暑假作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

初二暑假作文 篇1

时间过得真的好快，转眼间就过去了一学期。这一学过去后就要升初三了，距离中考好像又进了一步。

初二下学期进行了会考，中考的第一站过去了，想想会考前紧张复习的时候，虽然过程很辛苦，可是现在回想起来发现过程是美好的。

如今，会考，期末考都过去了，终于迎来了期待已久的暑假。可这个暑假并不像平常的暑假那样轻松，因为要为初三做准备。

对于我来说，初三是个关键的一年，因为有一场中考等着你。“中考”我是害怕的，同时也表现出我有“漏洞”需要去修补。暑假是最好和同学拉经距离的时候，如果把学习比作跑道，那么学习期间就是直道寒假，暑假就是弯道。我的妈妈也不想我落下，报了英语补习班，每周一到周五上午都需要去补习，我内心是拒绝这个时间的，因为要早起。但，令我开心的是，补习，我有所收获，尽管要牺牲睡眠的时间，可我有收获，还是值得的。

当然，暑假不可少的是“暑假目标”，最大的目标就是：首先得把所有的科目的漏洞补上，其次是专攻物理，英语。我不是最好的，但我会努力变得更好。

笨鸟先飞，我相信，只要这个暑假我努力了，我相信就会有收获！加油！！加油！

初二暑假作文 篇2

有时，人们会发呆一样想些关于人生的事，但真要严肃地，认真地思考些什么，恐怕却并不像发呆一样简单。

因为我们也许并不像史铁生一样，常常停下来，而且是在印象的影子面前停下，默默地在轮椅上守望自己的生命。我们的脑海中也没有那样一座园子，宁静又富有生机的树木正像神灵一样接受阳光与心灵的祭拜。

这些神灵就是史铁生的信仰——注定是地坛了，其实地坛并不知道在这段时间里蕴藏了什么，但那个地坛下的思考着去慢慢的在光影里的时间里看见自己。

这正是史铁生的心路。一条充满了阳光交织着树影一条穿梭在陌生世界里的新路，一条有着清晰又遥远印象的心路。我想，我们得沿着这条路好好走走，就像在一条朝圣的路上，慢慢地，庄严地。

很少有人会在一个废弃的园子里花上一整天，去想些与眼前的生活不切实际的时间、生命。即使走进院子，也只想些很实际的，很简单的，当然却并不美好的事，这些事适合在点着一排路灯与车灯的道路旁或是灰暗冰冷的楼宇下思考。但在地坛，在人与时间都遗忘了自我的地方，只适合心灵孤独地肃立，在一座园子的墙边。温暖与赤诚的敬畏，朝向太阳的方向，时间的方向。

太阳的轨迹，有一部分就是时间的轨迹。时间，是世界上唯有的一台违背物理的永动机，过去与未来，一样都不少，都在永动机里完好无损地运转着。不过在想象或是回放太阳的路程中，就一定能找到一段完好的时间，不论是崭新的，还是陈旧的，同时也因此必定可以找到在时光里的自己。

只是，那还是你自己吗？你比原来多了什么吗？是年龄吗？是故事吗？是欢乐吗？是痛苦吗？你又丢了什么吗？是时间吗？是记忆吗？是欢乐吗？是痛苦吗？我们若是对此无话可说，便只剩下迷茫与彷徨了吧。

那些与印象连在一起的人现在也会像现在这样默不作声地，想起曾经那些记忆吗？在那些印象里，是否还有一个与你的时光重合的你呢？如果不是，那又是否还存在呢？或者说，那个你到底是什么样子的呢？

现在看来，那片园子，地坛，也许比我们更熟知的天坛还要神圣。虔诚的信徒们，虽然很少，但满怀敬意，都来祭拜，既不是图腾，也不是神灵。供在心中的神位上的，是无价的时间与无价的生命。

因此，那个荒芜的园子似乎并不是我们想象中的那样衰败。

但我们若是仍然像我们的过去一样，从不祈祷，那么我们是否居住在并不荒芜的地方，却已经衰败？

也许我们还应该再想一想，好好地听一听，生命的树上，蝉依然在不厌其烦地鸣叫；好好地看一看，生命的河里，波动的水纹依然在轻轻地摇曳着亮光，那必然是个空灵的`世界，绝不悲怆。

在荒芜中我们是孤独的，但在衰败中我们却是无助的。

所以我想，在拂去心里的印象上厚重又苍老的尘土后，我们，真应该重启一场虔诚的生命们以汗水、血液与心灵举行的祭礼，那才是一场真正的盛会。

或者简单点，别忘记这些，镌刻心灵艰苦又坚毅的历程。

就像史铁生说的：我已不在地坛，地坛在我我。

我们是不是也不能放弃在时光的祭祀中，救赎自己？如果是，那一刻，我们必将永恒

我已不在生命，生命在我。

初二暑假作文 篇3

亲爱的自己：

你好！

时光转眼又匆匆，七年级最后一个暑假马上就要过去了，你却连作业都还没有完成，回顾一下，这一个暑假你都干了什么？ 嗯，让我仔细想想，暑假第一天你为了考试蒙在被窝里大哭一场，第二天你下定决心要好好努力。然后你收拾了一天的书和屋子，你找出了好多以前没有完成的习题，将他们陈列在桌子上，你说，这个暑假一定要写完他们。父母没有给你报补习班，你也不想去，你说，你可以在家自己学习，你没有书，就去网上查八年级的书，一切都显示你的决心，但是，你又一次高估了自己。

暑假第三天，你写了一点点作业，然后就开始抄网上的课外知识，一天就这么过去了，晚上的时候玩手机但凌晨，然后才睡觉。第四天，你起的很晚，当你提起笔要写作业时，你又看见了手机，你鬼使神差的打开了手机，登录QQ，看会小说，看部电影，然后就这么漫无目的的翻着手机，困了，又睡了一下午，一天又这么结束了，晚上仍然是凌晨睡觉。第五天，你写了一会作业，然后睡觉，因为玩手机到凌晨的缘故，你白天总是花很多时间睡觉，当你起来的时候却第一个拿起了手机，仍旧是漫无目的的瞎逛，然后就又到了晚上。之后你一天基本只有三件事，吃饭，睡觉，玩手机，直到八月十日。

你睡觉的时间从来都是在凌晨，甚至有几天天亮了你才睡，但是回想起来都不知道自己干了什么，然后时间就晃晃悠悠的过去了。日复一日，时间在悄悄流走，无声无息，从来不和你打声招呼，你也不曾去认真的接待它。

八月份，你随母亲去探望亲人，你没有拿作业，八月二十日，你回来了，然而你的暑假只剩下十天，作业却还剩下三本。你开始懊恼，质问自己这一个暑假都做了什么，你看着书桌上摆着的一堆书，突然觉得这场景无比的似曾相识。原来，原来你每一个假期都是这么走过去的。你有着许多的理想，也曾下定决心为这这些理想去努力，但是最终你还是荒废了一天又一天的时间。你不断的告诉自己明天不能这样了，一定要努力，但是你却忘记了，“明天”永远不回来，而“今天”却已逝去了无数。

你已经懒得再给自己写励志书信和浓郁的心灵鸡汤了，因为你知道，你的决心从来都只能维持三分钟。下一次，下一次………人的一生能有几个下一次？我只希望你能做好今天的是再去期待明天，你的暑假马上就要没了，还有几个明天可以够你挥霍？

时间真的跑的很快，而且逝去的时间就是永远逝去了，每一秒钟都是独一无二的，你选择了什么就要承受什么，别再期待明天了，努力做好今天吧。

希望你能够不辜负自己的梦想，希望你能不辜负前面等待你的人，亲爱的自己，加油。

二零xx年八月二十一日

初二暑假作文 篇4

每个人的一生都伴随着成长，它使我们知道更多的事情，使我们的薪资更加成熟。而往往，成长又伴随尝试，尽管尝试可能没有成功，但，我们却收获了很多……

这个暑假，我不知为什么对编写程序产生了浓厚的兴趣，认为他是一种奇妙的东西，很有趣。写出的程序不仅可以方便自己，还可以方便他人，是大家获得快乐，何乐而不为呢?于是，在父母的赞同下，我买了一本书，用于学习如何编写程序。

可是买到书后，我立刻后悔了，这本书里写的东西，别说一串代码了，就连一个单词我都看不懂。可是，既然是自己决定要去学习他，又怎能轻言放弃?尝试去阅读它!是自己决定的路，就算是跪着也要走完!我找到了信心，继续看着。再清除了所有的阅读障碍后，我一本正经的看了下去。原来，只要又尝试去读他的信心，读他也就不那么困难了。

终于读到了需要自己实践的部分了——《尝试，编写第一个程序》我的心脏开始剧烈的跳动，激动地心情再也抑制不住，只想立刻去尝试他……我打开了我的编程软件，笨拙地按书上要求粗略的配置着……我被这串字符彻底难住了，但是我不能认输，更何况尝试还开始!可是，这股信念还是被一桶冷水浇灭了，有些词语查到翻译后，根本练不成句子，这又使我的信心再次受挫，而却没有在之后重拾信心，而是一头栽在床上，开始埋怨起来：“啊……早知道它这么难，当初我就不买了……”这话正巧被从门前路过的妈妈听到，她上前来，面带微笑道：“孩子，这是你自己选择去尝试的。那就加把劲，继续试着去做，直到征服它为止!”这句话点醒了我，我又开始尝试着去了解这代码的意思……一次次的尝试，我基本能看的懂了;又几次的尝试我已经能熟练运用这些常用的代码……最后，我最终写出第一个自己的程序——属于自己的计算器。

在这次的尝试，我不仅收获了自己的第一个程序;还认识到了不能轻言放弃的道理。我，成长了。

初二暑假作文 篇5

读《朝花夕拾》有感

总是要等到睡觉前,才知道功课只做了一点点；总是要等到考试后,才知道该念的书都没有念；

一寸光阴一寸金,老师说过寸金难买寸光阴；一天又一天一年又一年,迷迷糊糊地童年…… 每当《童年》响起的时候，那个懵懵懂懂的童年时期，就会浮现在我们的眼前，歌中的童年是多么地无忧无虑，而在鲁迅写的《朝花夕拾》中，我却体会到了另外的一番滋味。 从《从百草园到三味书屋》中对“儿童乐园”百草园的眷恋与怀念，再到对三味书屋束缚儿童身心健康发展的封建教育表达的不满，《五猖会》中对旧教育制度和教育方法的抨击的鄙夷，厌恶之情。 鲁迅在《朝花夕拾》中不仅回忆了童年的生活，还生动地反映了当时社会状况，他对封建旧制度、旧道德的批判、讽刺。那些童年时期的喜和悲、爱与憎，就像一幅幅画一样无不一一生动地展现在我们的面前。 这不禁让我联想到了当今社会的现状。五花八门的兴趣班，学前班“套牢”了一些孩子的童年。“填鸭式”的兴趣班使孩子们身心疲惫。兴趣班原本应该是孩子热爱和感兴趣的，现在却演变成孩子的一种负担了；而一些孩子们不感兴趣的兴趣班更可能会适得其反。 曾几何时，我们的童年的味道变得那么淡薄，每天都花费在忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中。童年已经渐渐离我们远去，留下的只有一些零零散散，散琐的记忆。不得不说，《朝花夕拾》给我的感触很大。

初二暑假作文 篇6

白驹过隙间，紧张的一个学期飘然而逝，终于盼来了初中生活的第一个暑假。然而，这个我预料之中的暑假，却完全过成了预料之外的景象。

姥姥的病很突然，妈妈在陪姥姥去北京看病回来后也大病一场。爸爸工作比较忙，无瑕顾及家里。姥姥多走几步都累的上气不接下气，妈妈每次扎完针回来更是像个瓷娃娃一样，疲惫不堪的样子让人心疼。我的这个暑假，就是在照料两个病人中度过的。因此，我不仅错过了学校的游学，还取消了预定的旅行，甚至连例行的饭后散步都抛之脑后。

蝉儿正躲在被骄阳晒得耷拉着脑袋的树叶底下，欢快地唱着那首永恒的旋律，而我却又一次的顶着烈日下楼打水，还得顺便把放在门房的快递取回家。打水、取快递、洗碗、擦地……做些力所能及的家务，陪陪妈妈下下棋，逗逗姥姥说笑话……渐渐的，从生疏到熟练，再到顺手帮小区里的爷爷奶奶们跑跑腿干点活，捎带哄哄不听话的小宝宝们……我从大家眼中的小孩子，逐渐变为被大家交口称道的小大人。

原本该多姿多彩的暑假，就这样在家务和陪伴中变得单调无味。错过了期待中的游学曾让我黯然神伤，取消了早已成约的远行曾让我扼腕叹息，失去和小伙伴自由玩闹的机会也让我心有遗憾。然而，日复一日的陪伴让我感受到了被需要的满足，在繁琐和乏味的家务中我感受到了自我价值的实现，而在这大家认可的目光中我体会到了成长的快乐。

今年这个特殊的暑假，我在回报中慢慢成长。以前一直都是妈妈在陪伴我、照顾我，为我撑起一片爱的天空。而现在，我已经长大啦，虽然面孔依然稚嫩，但我不够宽阔的肩膀已经能够成为她惶恐无助时的依靠。在平凡的忙碌中，过出了不平凡的味道，懂得了什么是感恩和回报，也懂得了什么是责任和担当。

初二暑假作文 篇7

记忆中的海天一色已经不复存在，现在的海是被风尘覆盖的黄色沧桑，天是被雾霾掩盖的灰色落寞。那片蓝色的海与天啊，只得沉在眼底，成为最迷人的风景。

记忆中总还存在着那个画面。

年幼的我爬上山巅，早晨的冷风吹散飘渺的云烟，显露出海天相连的景致来。起初，天是白的，海是蓝的，白的纯净，蓝的静谧，那样的美好似乎连时间都不忍来侵扰。早晨的时光放慢步调，屏住呼吸，准备悄悄从旁溜过，却被一只从海平面掠来的飞鸟惊扰，“扑棱——”，云又快速地游走，从天到海，但那也不过是一指之间的距离罢了。

顷刻间，便云海相覆。这刻，天是蓝的，海是白的，蓝的灵动，白的恬淡。几束穿越过云层透射下来的阳光，仿佛圣光一般，使得这天地间都充斥着世本圣洁的美好情愫，世俗的人们在这圣景之下，更是觉得连呼吸都是亵渎。

阳光被更多的释放，飘渺的云烟也就悄然消失在其间。此时的海与天都是蓝的，但却各有滋味，海是介于钴蓝与群青之间的蓝色，代表沉着，宽容，天是比瓦蓝更深一些的蓝色，代表着豁达，轻柔。

这是我的记忆中的美好，在梦的最深处如同沉睡的婴儿一样长存。

而现在——我抬头望天。

现在的天似乎不是真正的天，总是灰沉沉的，给人以无限的压迫和沉重，甚至空气中，有时也会弥漫着刺鼻的味道，那是污染猖狂的挑衅，自然无力的呻吟。我们的天空何时变得不再可见？这是自然的悲哀，也是人类的悲哀。

我想起一个故事，故事中的真正的天空被贼人窃走，皇帝大臣们召集画师，画了一块巨大的画布，把它罩在国家的上方，这个国家从此重新拥有了一块新的天空，只不过时常会脏，会变灰，不过经过画师们的重新整理，又会焕然一新。我多希望我们的天空也能像画布一样，这灰色只是暂时的，总有一天，能够见到那醉人的蓝色。从此，遥望那片蓝天不再是心底的遥望，只要一抬头，便能看到如倩女之靧面般的天空。

那一天，可见吗？

初二暑假作文 篇8

在上学的时候，散步，对我来说貌似是一个遥不可及的愿望，毕竟在夏天的夜晚，天气不如白天那样炎热，也没有灼热的阳光，更没有匆匆忙忙的上班族在高楼大厦中穿行。所以，在夏夜里散步一直是我的梦想。

然而，在上学时间没完成的这个梦想终于在假日里实现了。

这天晚上，我和妹妹、老妈老爸一起走在马路边。我妹妹总是喜欢在散步的时候戴个耳机听歌，而我却不。我总是喜欢看着马路上来来往往的车辆，和街道两旁的餐厅和商店。最令我高兴，当然是八卦老爸老妈啦。在散步的时候，我往往会对老爸作出些要求，比如：过马路时要拉着老妈的手，或是走路的时候要走在我们后面，因为我们都不希望他的烟味扑面而来等等的这些要求，我总是想到一条，就说一条，但是，老爸总是凭借着暴力胁迫，而对我的要求视而不见，而我妈妈竟然是老爸一方的，在我边走边说得起劲的时候，总会仰天长叹一句，“天哪，你的话怎么这么多啊。”话毕，就赶忙把我和我妹打发到前面去了，他们两个夫妻在我的后面唧唧歪歪，不是谈论工作，就是讲讲琐事，总之都是些我完全不感兴趣的话题，那时候我才彻底明白了代沟的所在。

和老爸老妈没办法唠叨，当然就只能和我妹妹交谈来打发时间了。于是我总趁她不注意就抢下她的耳机，往耳朵上一戴，诺是遇到我喜欢的歌，那她可就幸运了，因为我会跟着她一起哼，若是遇到我不喜欢听的哥，我就会和她开始闹，吵着要换另一首歌，不换的话，那她的这次散步可算是噩梦，因为我会缠着我妹妹和我聊天，东聊一句，西聊一句，最后她也被我带过去了，索性不听歌，直接还未兴致勃勃地聊起来，这时候我就会吐槽一句：“看来以后你和我出来散步，就别带耳机了，反正没用。”

散步，真的是一件很平常的事，但是，又充满了乐趣。

初二暑假作文 篇9

从小到大，我们获取了很多值得我们珍惜的东西，殊不知还有一样看似无形的东西——更值得我们珍惜。 ——题记

在我们浪费水时，有人告诉我们还有很多地方的人们每天都苦苦追求着一滴水。在我们浪费粮食时，有人告诉我们还有很多地方的人们还出于饥荒的水生火热之中。我们现在都拥有这些，但不代表我们可以随意挥霍，我们珍惜下来的或许就不止止，可能会是别人的生命。

今天我要谈的是我们现在正值的青春，珍惜青春是对自己负责。同样的，在我们浪费时间的时候，有老一辈的人告诉我们，珍惜时间吧，趁你们大好青春努力打拼，千万不要老大徒伤悲啊！

趁青春锻炼吧！我们拥有良好的体质，拥有一个活跃的身体，正是锻炼的好时机。在我们这个年纪，容易锻炼出强壮的身体，劳累的时候也恢复地最快。等到中年，强健体魄需要付出的多的时间和精力，如果感到劳累或许需要很长时间才能恢复。到了老年，就跟没有经历锻炼了，可能身体还要一天天差去。让我们好好锻炼起来，珍惜我们无悔的青春。

趁青春去学习吧！我们的大脑正处于最为活跃的状态，我们拥有强大的记忆力一篇文言文可能只要5分钟就能背出，这些让已经步入中年的你来做的话或许或很费脑经。对于语文，我们有更丰富的想象；对于数学，我们有更灵敏的思维；对于科学，我们有更浓厚的兴趣；对于英语，我们能更好的掌握语感；对于艺术，我们有抽象的联想……让我们好好学习起来，为我们的明天埋下希望的种子！

我们拥有青春，我想把它整齐地装进箱子里，等我长大了可以找到他们，可以看到我曾经拥有过，更珍惜过……

初二暑假作文 篇10

炙热的太阳拷打着，火辣的温度上升着，是否愿意去海滩上潇洒走一回呢？

茂盛的树叶，妖媚的鲜花，徐徐的凉风，是否让你流连忘返呢？

浩瀚的苍穹，广阔的原野，奔驰的骏马，草原上自由自在的感觉你想体验吗？

暑假，你准备好了吗？

我骑着自行车狂奔在路上，迎着夏风，闻着花香，唱着歌儿，开始了我的“夏令营”！装载着大包小包的东西来到了外婆家，我的夏令营不够就是一次独立的生存。还蛮好玩的！

我爱骑自行车，喜欢带着誓言一起上路，享受阳光的沐浴。今年暑假我将骑着自行车完成20公里的路程，完成我的“世界纪录”！

出发前，我带上了所有可能用到的东西：零食、感冒药、水、衣服、水果、烤鸭……更夸张的我居然还带了菜板、刀、蔬菜和手电筒。

迎接着朝阳出发在小路上！迎接着夕露行驶在林荫道上！和煦的风吹过脸颊，感到一丝丝凉意，淡淡的花香绕过鼻尖。爱那“采菊东篱下，悠然见南山”的清爽！

我爱清闲，我也爱骑自行车，更爱在暑假清闲地骑自行车！

暑假，你准备好了吗？

2. 谁用过jShortCut包在windows下建立快捷方式的本人使用了jShortCut4.0，但是不支持中文路径。

菜鸟路过并围观

3. Titantrons是什么意思

PLC简介
可编程控制器是60年代末在美国首先出现的，当时叫可编程逻辑控制器PLC（ProgrammableLogicController），目的是用来取代继电器。以执行逻辑判断、计时、计数等顺序控制功能。提出PLC概念的是美国通用汽车公司。PLC的基本设计思想是把计算机功能完善、灵活、通用等优点和继电器控制系统的简单易懂、操作方便、价格便宜等优点结合起来，控制器的硬件是标准的、通用的。根据实际应用对象，将控制内容编成软件写入控制器的用户程序存储器内,使控制器和被控对象连接方便。
70年代中期以后，PLC已广泛地使用微处理器作为中央处理器，输入输出模块和外围电路也都采用了中、大规模甚至超大规模的集成电路，这时的PLC已不再是仅有逻辑(Logic)判断功能，还同时具有数据处理、PID调节和数据通信功能。国际电工委员会(IEC)颁布的可编程控制器标准草案中对可编程控制器作了如下的定义：可编程控制器是一种数字运算操作的电子系统，专为在工业环境下应用而设计。它采用了可编程序的存储器，用来在其内部存储执行逻辑运算，顺序控制、定时、计数和算术运算等操作的指令，并通过数字式和模拟式的输入和输出，控制各种类型的机械或生产过程。可编程控制器及其有关外围设备，易于与工业控制系统联成一个整体，易于扩充其功能的设计。
可编程控制器对用户来说，是一种无触点设备，改变程序即可改变生产工艺。目前，可编程控制器已成为工厂自动化的强有力工具，得到了广泛的普及推广应用。
可编程控制器是面向用户的专用工业控制计算机，具有许多明显的特点。
①可靠性高，抗干扰能力强；
②编程直观、简单；
③适应性好；
④功能完善，接口功能强。

Plc Introction Programmable controller is the first in the late 1960s in the United States, then called Plc programmable logic controller (ProgrammableLogicController) is used to replace relays. For the implementation of the logical judgement, timing, sequence number, and other control functions. The concept is presented Plc General Motors Corporation. Plc and the basic design is the computer functional improvements, flexible, generic and other advantages and relay control system simple and easy to operate, such as the advantages of cheap prices combined controller hardware is standard and overall. According to the practical application of target software in order to control the content of the user proceres memory controller, the controller and connecting the accused convenient target. In the mid-1970s, the Plc has been widely used as a central processing unit microprocessor, import export mole and the external circuits are used, large-scale integrated circuits even when the Plc is no longer the only logical (IC) judgement functions also have data processing, PID conditioning and data communications functions. International Electrotechnical Commission (IEC) standards promulgated programmable controller for programmable controller draft made the following definition : programmable controller is a digital electronic computers operating system, specifically for applications in the instrial design environment. It used programmable memory, used to implement logic in their internal storage operations, sequence control, timing, counting and arithmetic operations, such as operating instructions, and through digital and analog input and output, the control of various types of machinery or proction processes. Programmable controller and related peripherals, and instrial control systems easily linked to form a whole, to expand its functional design. Programmable controller for the user, is a non-contact equipment, the proceres can be changed to change proction processes. The programmable controller has become a powerful tool for factory automation, widely popular replication. Programmable controller is user-oriented instries dedicated control computer, with many distinctive features. First, high reliability, anti-interference capability; Second programming visual, simple; Third, adaptability good; ④ functional improvements, strong functional interface.

4. 春节和怪兽年到底是怎么来的

过春节一直有年兽的说法，下面懂视小编为大家解答你知道春节和怪兽“年”到底是怎么来的吗，希望对你有所帮助!
你知道春节和怪兽“年”到底是怎么来的吗?
我们每个人最高兴的就莫过于过年的到来了，春节是合家团圆的日子，在外忙碌的一年的人们都开始往家里奔，也算得上是对这一年的生活的一个总结。但是你们知道春节是怎么来的吗?还有一些什么样的习俗?今天就来讲一讲有关春节的来历吧。
你们知道春节到现在为止也已经有了三四千年了，其实它的起源于殷商时期的一场岁尾的祭祀活动，当时也被称为腊祭。在辛亥革命期间南京临时政府，为了方便统计，规定在有关机关学校团体中必须实行公历，公历也就是一每年的元月一日起算，后来也被称为元旦。在新中国成立之后，政府就开始把每年的元月一日定为阳历年，每年的正月初一定为阴历年，后来这两个节日也被正式列入中国传统节日的法典当中了。在古代时期的春节，更像是一场祭祀活动，现在已经逐渐被淘汰，流传下来的都是一些比较传统的民间习俗。
有关“年”的传说
大家都听说过年这个怪兽，那么小编就来讲一讲它的由来吧。在中国古时期流传着一种叫做年的怪兽，传说它长相凶猛，有着长长的触角，除每年正月初一外每天都是生活在海底，在正月初一这一天才会爬上海岸，去旁边的村庄吞食人命。这一天旁边村庄来了一位古稀老人，村里的一位老婆婆看到老人的到来，给他拿了很多食物并且告诫他赶紧上山。但是老人并没有听取老婆婆的意见，他老婆婆说你们先上山躲避吧，我可以对付它，我只要借助您的家呆一晚上，我就可以把它赶走。老婆婆虽不解，但还是上山避难去了。
到了半夜时分年闯进村子，当它开始进入的时候，发现村庄里面的气氛和以前不同，从头的老婆婆家里贴上了，以前没有见过的大红纸，房间里面也是烛火通明。看见此状的年浑身颤抖，但就在此时院子里面突然传来噼里啪啦的声音，看见这样情况的年立马仓皇的跑走了。老婆婆和村庄里面的人下山之后，看见村里面一片安然，于是就问那位老人他做了什么?老人告诉了她老婆婆恍然大悟。而村里的人为了年的离去，都开始换上了，准备好的新衣服新裤子，去隔壁家开始走街串巷。后来这个习俗这边流传的越来越广，至今为止，春节也成为了我们国家最为隆重的一个节日。
除了熬年守岁，你还需要知道这些中国新年习俗
熬年守岁
春节传说之一：熬年守岁的传说
年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢?民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。慢慢地，人们掌握了“年”的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，便返回山林中去了。算准了“年”的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作“年关”，并且想出了套“过年关”的办法，每到这天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃“年夜饭”;因为这顿晚餐有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。
天色渐渐黑了下来，“年”从深山老林里窜了出来，摸进村落，只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。又过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过“年关”的人们欣喜不已，感谢天地祖宗的护佑，互相祝贺没有被“年”吃掉，便打开大门，燃放鞭炮，同邻里亲友见面道喜……，人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个儿童，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。
可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他在年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。这种现象逐渐变成了相传的“过年”和“拜年”的风俗。
万年历
春节传说之二：万年创历法的传说
相传古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间。后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。为纪念他，就把初一定为“年”。
贴门神
春节传说之三：贴门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。
“年”兽
春节传说之四：“年”兽的传说
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把”年“兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，”年“兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。”年“兽浑身一抖，怪叫了一声。”年“朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来”砰砰啪啪“的炸响声，”年“浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，”年“最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。”年“大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在”啪啪“炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶”年“兽的办法。这风俗越传越广。
腊八粥
春节传说之五：腊八粥的故事
腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做，群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
倒贴福字
春节传说之六：倒贴福字的传说
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”;“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。
“福”字现在的解释是”幸福“，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把”福“字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗?”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。
老鼠嫁女
春节传说之七：老鼠嫁女的传说
“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸在我国民间视为“吉祥物”，过年过节时贴在墙上和窗户上。
贴春联
春节传说之八：贴春联的传说
我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。
春联的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换就符。春联是对联的一种，作为一种独特的文学形式，在我国有着优久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把连语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。拒历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一付对联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后，命令大臣、官员和老百姓家，除夕都必须书写一副对联贴在门上，他亲自出巡，埃们挨户观赏取乐。当时的文人也把提联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
过年放爆竹
春节传说之九：过年放爆竹的传说
中国民间有“开门爆竹”的传说。在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹声除旧迎新。爆竹也称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早，至今已有两千多年的历史。人们认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。
《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为主食取暖，二为防止野兽侵袭。深山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。
人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的暴烈声使其远遁的办法。这里所说动物，名叫“山臊”。古人说它可让人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可的吉利平安。
据说唐代时，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编程串做成“编炮”(既鞭炮)。燃放爆竹以成为具有民族特色的娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。
春节接财神
春节传说之十：春节接财神的传说
民间传说正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

5. 北京体育大学电子竞技专业训练哪些游戏

学校简介

北京市崇文区体育运动学校是由北京市崇文区体育局和北京市崇文区教委联合组建的一所全日制三集中（集中学习、集中训练、集中住宿）体育运动学校，并与北京体育大学附属中专学校联合组建崇文教学区。我校是培养体育后备人才的基地，建校十几年来向北京市优秀运动队输送了大批体育人才。我校集小学、初中、中专为一体，旨在培养青少年体育人才，为热爱体育事业的青少年创造一个既能学习文化知识又能从事专业运动训练的空间，为他们今后的发展打下牢固的专业基础。我校地处北京市中心崇文区天坛体育活动中心内，学校教学设备完善，师资力量雄厚，管理规范，拥有一支敬业精神强、业务水平高的教练员和教师队伍。训练场馆设施齐备，有游泳馆、网球馆、乒乓球馆、跆拳道馆、举重馆及综合练习馆，电子竞技馆正在建设中。学校实行三集中管理。

学校任务是培养高素质的中等体育师资和社会体育指导员并为体育院校提供后备人才。学生在校期间，将系统学习高中基础文化课程、体育专业基础课程及专业技术和理论。

专业介绍

电子竞技是2003年11月国家体育总局批准正式开展的第78项体育运动，目前已被亚奥理事会列为亚洲室内运动会正式比赛项目。电子竞技运动就是利用高科技软硬件设备作为运动器械进行的、人与人之间的智力对抗运动。通过运动，可以锻炼和提高参与者的思维能力、反应能力、心眼四肢协调能力和意志力，培养团队精神。

北京市崇文区体育运动学校电子竞技专业是国内首次将电子竞技引入学历教育体系，旨在培养电子竞技运动项目高水平运动人才、电子竞技管理人才。本专业学制三年，颁发北京体育大学附属中等体育专业学校中专毕业证（高中同等学历）。

教学设施

北京市崇文区体育运动学校电子竞技专业，是崇文区体校与崇文区青少年电子竞技俱乐部联合办学的项目。

崇文区电子竞技俱乐部是经北京市政府批准的体育产业重点扶植项目，并拨专项资金建设北京电子竞技活动中心。
北京电子竞技活动中心将是崇文区体育运动学校电子竞技专业进行专业课教学和运动训练的教学场所。建筑面积3500平米，教学电脑设备300套，比赛演播室500平米，是目前国际上最先进、功能最齐全的多功能电子竞技运动项目活动基地。

师资团队
聘请竞赛裁判专家、中韩两国知名电子竞技运动员、知名电子竞技俱乐部教练员、媒体评论专家组成电子竞技专业教研室，并担任各学科教师。

文化考试要求
文化课考试，北京籍考生和外省市在京借读考生（在所属各区县办理借考），参加北京市统一中招考试；外省市考生在当地参加统一中招考试。

录取原则
年龄在14—17周岁，根据专项成绩和文化课成绩，德智体全面考核，择优录取。

入学及毕业
入学带户口和组织关系，学生凭录取通知书可转户口为北京市集体户口。是否转户口，学生及家长可自行决定。若该生中专毕业后要参加全国高考统考或报其它单招的体育院校，请不要转户口。学制三年，成绩合格者颁发国家承认的中专文凭；毕业时不包分配，学校可向用人单位推荐，毕业时工作未落实者由北京市统一派遣，持报到证到原籍地市级人事局报到。品学兼优者可推荐报考有关院校，同时也可向全国各职业俱乐部推荐或输送。

报名条件
体育中专根据国家计划面向全国招生，具有初中毕业文化水平和一定专项基础，年龄在14—17周岁的学生均可报考。

招生计划
面向全国招收50人，其中北京地区35人。

课程设置
公共课：设置全日制中专公共课程
专业课：电子竞技运动基础理论、体育运动训练理论、裁判学理论、电子竞技运动训练、计算机及网络基本技能、计算机美术设计、计算机编程。
学校将组织学生参加国家二级以上裁判员考试，并组织参加全国大赛，成绩优异者将取得国家二级以上运动员技术等级称号。
其他
我校为报考体育中专的学生设有初中部（预科班），毕业时参加生源地统一中招考试。

专项加试
报考学生需参加我校组织的专项考试，详情请登陆网站查阅详细信息。

6. 王克昌者，何人也

一项教育奖励基金，20多万元的助学款，2000多封来信。这些成了一位并不富裕的北京老人骄傲的记忆。
在他的“游说”下，100多位贫困学子与北京各界的好心人结成了100多个“一帮一爱心对子”，孩子们因此改变了失学的命运，他们幸福地成长，他们实现了自己的梦想……
王克昌，一位走在大街上和所有退休的北京老头没什么区别的老人，12年来发动亲友集资助学，为河北省阜平县五丈湾村的贫困学子共捐助了20多万元，在他和这些好心人的帮助下，这些孩子读了中学，上了大学，人生因此充满希望。
今天，他将踏上前往河北省阜平县的列车，去看望那些孩子们。
缘起
老区孩子求学状况让人忧

假如问王克昌：“你希望你资助的孩子长大后做什么？”他会毫不犹豫地回答：“我希望他们都能考上大学。”为了这个心愿，他已经坚持了12年。

产生资助贫困学子念头
王克昌依然清晰地记得13年前的那个夏天。1993年7月，广外社区小马厂小学的孩子们邀请了100多名河北省阜平县五丈湾村小学的孩子来北京过暑假。王克昌的老伴钟奶奶作为广外街道的校外辅导员接待了这些孩子。
“去看看这些孩子吧。”钟奶奶回到家后对王克昌说。当时王克昌不以为然：“我不去，我这儿那么忙，去那里干什么？”然而，当他听说这些孩子是来自革命老区的阜平时，多年从事党史研究的王克昌动心了。
王克昌见到了孩子们，“当我了解到在五丈湾村，一年人均收入才300元时，就产生了资助孩子们读书的念头”。

第一笔善款捐给贫困学子
在五丈湾村的孩子们离开北京后，王克昌一直惦记着他们。
1994年3月5日，白纸坊街道下属的供电局居委会的校外辅导员陈凤华在社区组织了一次“学雷锋”活动，社区的孩子一共捐献了274元。怎么处理这笔钱？他跑来跟作为白纸坊街道校外辅导员的王克昌商量。
“我知道一拨儿孩子，挺困难的，把钱捐给他们吧。”王克昌向陈凤华提起了去年来北京的那些河北省阜平县五丈湾村的孩子们。
于是，274元人民币带着北京孩子们的祝福捐向了五丈湾村，随之而去的，还有捐款的孩子每人一条写有自己名字的红领巾。这274元是第一笔善款，从此后，王克昌和五丈湾村的贫困学子们结下了不解之缘，这一结就是12年。

孩子求学状况让人担忧
一个休息日，王克昌来到了五丈湾村，破败的学校，一碰就摇晃的桌椅，小寒过后还不见生火的冷冰冰的教室，让他感到阵阵难过。
王克昌看到孩子们上课时正襟危坐，一动不动。他感动地对校长说：“孩子们的纪律真好啊，一动不动。”校长撇撇嘴：“一动不动？你问问他们敢动吗？你去坐个试试。”王克昌诧异，去摸凳子，恍然大悟。“那凳子一碰就晃，更别说坐了，凳子上面全都开裂了，只要一动就夹屁股。”
“由于贫穷，那个地区的失学率特别高，小学毕业100个学生，初中开学只剩下了80个，初中毕业剩下五六十个，考上高中的就只有十来个，能上大学的不过其中的十之一二。”王克昌担忧孩子们的未来。

行动
“游说”朋友同事集资助学

从五丈湾村回来后，帮助那些贫困孩子读书的念头越来越明晰。为了帮助那些贫困的孩子完成学业，王克昌开始发动周围的亲朋好友一起帮助他们。最开始，他把目光放在了自己的同事身上，在他的“游说”下，不少同事或者捐款，或者和五丈湾村的贫困学子结成了“一帮一爱心对子”。

帮孩子结对子成了习惯
王克昌说，12年来，帮助贫困孩子结对子，成了自己的习惯。
为了筹集助学款，他四处化缘。老伴的干弟弟张宏启是个家具厂的老板，结果每次到他家来，都要被王克昌逮住“游说”：“你一个大老板，还不给这些孩子捐点钱帮帮他们？”张宏启一口答应：“行，我就捐两万元。”王克昌欣喜若狂：“你说话算数？”从此后，每次张宏启来家里串门，王克昌都要问：“你什么时候捐款啊？”最后王克昌对张宏启说：“干脆，你给我立个字据吧！”

老两口成立教育奖励基金
1995年，王克昌用自己和老伴的名义，在河北省阜平县三所学校建立了王钟教育奖励基金。开始的时候，基金里只有200元，以后每隔一段时间，他就往基金里注入一些钱，现在已经有了几千元。
“当时对于学业表现好的孩子，学校就奖励个三元五元的，孩子们高兴得不得了。”王克昌说，“有时候收到孩子们的来信，看名字都不认识，但是他们在信里写着‘王爷爷，今天我得到了您的奖励基金’，每到这个时候我就特别高兴。”

困惑
路走正了就不怕影子斜

“五一”快到了，王克昌又准备去阜平看望孩子们，老伴给了他200元钱，特意说明：“这是我捐的。”王克昌觉得老伴的支持对他太重要了。说起儿子一家的支持，王克昌乐了：“儿媳妇挺好的，经常给我钱让我去捐助，前前后后也有一两千了。我们一家人都在竭尽所能地做好事。”

老伴心里挺支持的
“其实最开始是我老伴牵线搭桥，我才接触到这些孩子的，可后来我老伴不愿意了，她不想我没完没了地做这件事。”王克昌说，有时候他们夫妻俩会因为钱的事情吵架，王克昌会辩解说，他只是把自己的稿费和讲课费拿去进行了资助，没有动用工资。但他心里明白：“其实，老伴心里挺支持我的。”
每次五丈湾村有学生来北京，王克昌老伴都会高兴地说：“来吧来吧，我都想他们啦！”

为寻求资助常遭拒绝
在王克昌不断向周围的人伸出求助之手，要求他们帮一帮五丈湾村的贫困学生时，很多人拒绝了他的要求。
凡是有求于王克昌的人，王克昌会经常拿捐助贫困学生作为条件：“我也不求你回报我什么，我这里有好几个贫困学生，你愿不愿意帮助一个？”拒绝的人不少，但接受的人也很多。
“我希望有一天，不会有人再说，这是国家的事，我为什么要管，其实人活着总应该做一两件实事。”王克昌说。

“爱心对子”有时会断
“有时候，已经结成的‘一帮一爱心对子’经常会断。我最常做的一件事，就是在资助人和学生之间沟通。”王克昌说。
有孩子给王克昌写信说：“王爷爷，我给叔叔写信为什么一直没有回信？”王克昌就再去联系，争取让这个“对子”继续下去。实在不行，他就会把“对子”接下来。

面对质疑他并不在意
曾经有人告王克昌的状，说他在借捐助贫困学生之机敛财，收受学生东西，捐助款账目不清。单位的两位领导先后找王克昌谈话。
王克昌说：“我的路走正了，就不怕影子是斜的。对此，我不太在意。我从来没有直接收受过孩子的钱物，我的每一笔捐助款都有汇款单、包裹单和对方收条。没有一笔款项是不清的。”
问他想没想过出名，他说：“当初我并没想到会有人来采访我。出名不是好事啊，我所做的事实际上是很多好心人一起做成的。有的媒体说成是我捐助了20多万，我和老伴看着就脸红，会互相开玩笑说‘小心上街被打劫’。”

众多好心人大力支持
曾经被王克昌追着签下字据的家具厂老板张宏启，一次性向五丈湾村捐献了100把椅子、11套教师桌椅，价值1.5万元。桌椅送到五丈湾村的时候，村民们敲锣打鼓地去迎接。
曾经和王克昌共同筹集了第一笔善款的陈凤华，患有严重心脏病，从家到单位100米的距离都要休息好几次才能走到。1996年，陈凤华突发心脏病在天坛医院去世，遗嘱留言：“第一，把我的骨灰撒在五丈湾村；第二，给我捐助的孩子杨尚坡50元钱。”
在这些好心人当中，还有很多……

希冀
让善良人们的爱代代相传

在王克昌住的地方，家具是旧式的，卧室很小，仅有的空间堆满了书，墙上是醒目的两面锦旗，那是受到资助的孩子们送给他的。
他随手拾起地上的一双鞋，已经开胶，里面的棉絮露出来。他说，那是他一直在穿的……

2000多封来信是宝贝
在王克昌家里，摞着两千多封信，那些是受过资助的学生们给他写来的。信封上面是整齐的编号，有些纸质已经发黄，但仍保存完好。
2000多封信，每信必复是王克昌对自己的要求。他的书架上，随手都会触到一叠空白的明信片，他说，为的是用起来方便。

孩子们盼望见到他
今天，王克昌将再次踏上列车去阜平县看望孩子们，他说12年来，他几乎没在北京过过几个“五一”。
听到王克昌要来的消息，五丈湾村的孩子们高兴至极，受助孩子胡莎莎说：“您的到来肯定振奋了许多人的心，我们都翘首企盼您的到来，我希望山快快绿起来，树木快快茂盛起来，小河里的水也快快涨起来。”
从没想过要得到回报
在很多孩子的信里，不止一次提到“报答”这个词，王克昌笑着说：“他们说要报答是他们的心，不过我从开始就没想过这个。他们要感谢更多的人。”
受助孩子张漫说：“爷爷，奶奶的身体不适，您带她到我们农村来，呼吸新鲜空气，这样对身体很有益，您对我们无私的爱，让我们万分感动，我希望有一天，到北京去读书，能亲自为您过生日。”

老区的变化让人高兴
王克昌说，现在五丈湾村的学校已经不再是当初那副破败的模样了，国际友人捐资重新修建了学校，孩子们也都努力向上，现在村里每年都能出好几个大学生。说起这个，他非常高兴。
在五丈湾村的孩子们写给他的信里，胡莎莎同学说：“世界正是因为有那么多像王爷爷一样善良的人，才能使爱充溢各个角落，才会使爱代代相传。”
看到孩子们的成长，王克昌的心中充满了感动。