管锥编译文注释

‘壹’ 悠悠子衿，青青我心是什么意思

青青子衿，悠悠我心出自《诗经·郑风》。这首诗写一位女子在城楼上等候他的心上人久等不见他来，急得她来回走个不停，一天不见面就像隔了三个月似的。

所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”（《管锥编》）

‘贰’ “执子之手，与子偕老”出处和全文

出自《国风·邶风·击鼓》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首典型的战争诗。这是一位远征异国、长期不得归家的士兵唱的一首思乡之歌。原文如下：

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

译文如下：

击鼓的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。

跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。

于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。

生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。

唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。

注释如下：

镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。明陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“喤喤考钟，坎坎击鼓。”

踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。兵：武器，刀枪之类。

土国：在国都服役。漕：地名。孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。

平：和也，和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋：诸侯国名。

(2)管锥编译文注释扩展阅读：

“怨”是《邶风·击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。

从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。

这首诗在结构和手法上有不少独到之处。结构上，它基本按时间顺序，写出一个被迫南征的兵士在出征前、出征时和出征后的复杂心理和行为，其中又插人回忆，形成往事与现实的强烈对比，在结构上形成顿宕。

同时，在叙事之中又间以抒情，在情感上又形成波澜。尤其是最后一层，完全是直抒其情并皆以“兮”字结尾，仿佛一个涕流满面的征夫在异乡的土地上，对着苍天大声呼喊，对着远方的亲人诉说着内心的思恋和苦痛。

‘叁’ 急求《管锥编》序的译文！！

我资质驽钝,妄译钱先生之文,若有谬误、不尽人意之处,还望谅解。

偶尔阅览(这么多年来的)注疏、笔记，心得感悟一点一滴地积累到现在这么多。（可叹我）在求知道路上尚未走得很远，便垂垂老矣！于是缩减挑选出其中一些比较容易订正整理的心得，（希望能像）以锥指出一点而推测全貌、用管看一部分来推测全观，先完成了一辑。（如果可以）假借我时光，我仍希望记录整理出我的读书感想来介绍给大家。又因为我从小便对西方古籍历史有着极大的兴趣，（于是）用我这粗短的绳子般鄙薄的才能来试着汲取西方古籍中的智慧之水，正好尝试着（进行）评论参证，（我）本想用英文起草，想到（已用中文）写好，就当作附论性质的文章（吧）。这部书纯当是我将家中破烂的扫帚与大家分享，将家里粗野的菜蔬献给大家，这部书作为资源的用处，难道能像豕苓桔梗这些珍贵的药材吗？有的人或许将它看作废弃的木头竹屑吧。写这部书时，我多次向周振甫先生请教，（他对我的帮助，就像）轻轻叩动却引发了大钟轰鸣，（我每次都是）空手而来却满载而归，（周先生）这位高尚的朋友对我的恩惠，（只能）缩减表达在这短短的序中了。