訪問三峽
⑴ 三峽 酈道元
三峽酈道元
三峽
酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午分，夜不見曦月。
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」
譯文：
從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒有一點中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。
到了於夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。
到了春天和冬天的時候，雪白的急流，碧綠的潭水，迴旋著清波，倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那裡飛流沖盪。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。
每逢初晴的日子或者結霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高處的猿猴放聲長叫，聲音持續不斷，異常凄涼，空盪的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」
注釋:
自：從，此處有「在」之意。三峽：指長江上游重慶、湖北兩省間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽全長實際只有四百多里。
略無：毫無。闕：空缺。
嶂(zhàng)：屏障似的高峻山峰。
停午：一作「亭午」，中午。夜分：半夜。
曦(xī)：日光。
夏水襄陵：夏天大水漲上了高陵之上。襄，上。陵，大的土山。
沿：順流而下。溯(sù)：同「溯」，逆流而上。
或：有時。王命：朝廷的文告。宣：宣布，傳達。
朝發白帝：早上從白帝城出發。白帝：城名，在重慶市奉節縣。
江陵：今湖北省江陵縣。
奔：賓士的快馬。御風：駕風。
以：認為。此句謂和行船比起來，即使是乘奔御風也不被認為是快。或認為「以」當是「似」之誤。(見清趙一清《水經注刊誤》)
素湍：浪花翻滾的急流。綠潭：綠色的潭水。
回清倒影：迴旋的清波倒映著岸上景物的影子。
絕巘(yǎn):險峻的山峰。巘，凹陷的山頂。
懸泉：從山頂飛流而下的泉水。飛漱：飛流沖盪。漱，噴射。
清榮峻茂：清清的江水，欣欣向榮的樹木，高峻的山峰，茂盛的野草。
晴初：初晴的日子。霜旦：打霜的早晨。
屬(zhǔ)：連續。引：延長。凄異：凄涼異常。
哀轉久絕：悲哀婉轉，很久才能消失。
巴東：漢郡名，在現在重慶雲陽、奉節一帶。
沾：打濕。
裳：（cháng）
賞析一:
酈道元的《三峽》（首段）是一篇著名的山水之作，以不到區區200字的篇幅，作者描寫了三峽錯落有致的自然風貌。
作者用「自三峽七百里中」起筆，既交代了描寫對象，又介紹了其總體長度。
接著，作者先寫山，用「兩岸高山，略無闕處」寫山之「連」，「重岩疊嶂，隱天蔽日」寫山之「高」，又用「自非亭午夜分，不見曦月」側面烘托，讓人進一步感到三峽的狹窄，寥寥數筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風貌，使讀者很快被三峽的雄險氣勢所吸引。
水是山的眼睛。作者按自然時令來寫水，先寫水勢最大最急的夏季。用「夏水襄陵，沿泝阻絕」正面極寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。「朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也」，通過對比、誇張更加突出了夏季江水暴漲後的水流之疾。再寫水勢減小的春冬，此時的三峽可用一「秀」字概括。「素湍」「綠潭」，兩種色彩、兩種情態，動靜交織，對比鮮明；「怪柏」「懸泉」「瀑布」，也是有靜有動、有聲有色，山水樹木交匯其中，蔚為奇觀。「清榮峻茂」一句話四字寫三物：「清」字寫水，「峻」字寫山，「榮」「茂」寫柏樹。「良多趣味」，又摻入了作者的審美意趣，使得詩情畫意融為一體。寫秋水，作者用一「霜」字暗示，寫三峽秋景的清寒，並用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高，讓人不勝凄涼。
作為描寫山水之作，本文並非單純寫景色，而是以情托景（如「良多趣味」托出春冬景色之佳，「猿嘯」「凄異」托出秋季景色之涼），緣情入景（如開頭幾句體現了初賞三峽的總體之情，使人頓有雄偉奇險之感，以下再分寫時而悚懼，時而欣喜，時而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的順序來布局謀篇。
一切景語皆情語，初學寫作者，寫景狀物要做到寫出其特點，要和自己的思想感情相一致。
作者介紹:
酈道元，字善長，范陽涿鹿（今河北諑州市）人，生年不詳，北魏孝昌三年（527年）卒於關中（今陝西臨漳）。酈道元出生於官宦世家，其祖父、父親曾多年為官。酈道元成年之後，也多次出任中央和地方官吏，到過很多地方。酈道元做官期間，執法嚴格，辦事果斷，對各種違法行為予以嚴加懲處，因此觸犯了一些地方豪強和皇親國戚，後遭皇室暗算而死。
酈道元從少年時代起就有志於地理學的研究。他喜歡游覽祖國的河流、山川，尤其喜歡研究各地的水文地理、自然風貌。他充分利用在各地做官的機會進行實地考察，足跡遍及今河北、河南、山東、山西、安徽、江蘇、內蒙等廣大地區，調查當地的地理、歷史和風土人情等，掌握了大量的第一手資料。每到一個地方，他都要游覽名勝古跡、山川河流，悉心勘察水流地勢，並訪問當地長者，了解古今水道的變遷情況及河流的淵源所在、流經地區等。同時，他還利用業余時間閱讀了大量古代地理學著作，如《山海經》、《禹貢》、《禹本紀》、《周禮職方》、《漢書·地理志》、《水經》等，積累了豐富的地理學知識，為他的地理學研究和著述打下了基礎。
通過把自己看到的地理現象同古代地理著作進行對照、比較，發現其中很多地理情況隨著時間的流逝發生了很大變化。如果不及時把這些地理現象的變遷記錄下來，後人就更難以弄明白歷史上的地理變化。因此，應該對此時的地理情況進行詳細的考察，同時查閱古代文獻，與古代的地理學著作相印證，將地理面貌的歷史變遷盡可能詳細、准確地記載下來。為此，酈道元決定以《水經》為藍本，以作注的形式寫一本完整的地理學著作。
《水經》是三國時代桑欽所著的一部地理學著作，此書簡要記述了137條全國主要河流的水道情況。原文僅1萬多字，記載相當簡略，缺乏系統性，對水道的來龍去脈及流經地區的地理情況記載不夠詳細、具體。為此酈道元利用自己掌握的豐富的第一手資料。在《水經》的基礎上，酈道元終於完成了《水經注》這一地理學名著。
⑵ 三峽的作者
酈道元（466或472—527），生活於南北朝北魏時期，出生在河北省涿縣一個官宦世家，少年時代就喜愛游覽。後來他做了官，就到各地游歷，每到一地除參觀名勝古跡外，還用心勘察水流地勢，了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候，人民的生產生活，地域的變遷等。他發現古代的地理書——《水經》，雖然對大小河流的來龍去脈缺乏准確記載，但由於時代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書上卻未加以補充和說明。酈道元於是親自給《水經》作注。
為了寫《水經注》，他閱讀有關書籍達400多種，查閱了所有地圖，研究了大量文物資料，還親自到實地考察，核實書上的記載。《水經》原來記載的大小河流有137條，1萬多字，經過酈道元注釋以後，大小河流增加到1252條，共30多萬字，比原著增加20倍。書中記述了各條河流的發源與流向，各流域的自然地理和經濟地理狀況，以及火山、溫泉、水利工程等。這部書文字優美生動，也可以說是一部文學著作。由於《水經注》在中國科學文化發展史上的巨大價值，歷代許多學者專門對它進行研究，形成一門「酈學」。
酈道元，字善長，我國古代的地理學家，散文家，初襲爵永寧侯，例降為伯。御史中尉李彪以道元執法清刻，自太傅掾引為書侍御史。彪為僕射李沖所奏，道元以屬官坐免。景明中，為冀州鎮東府長史。刺史於勁，順皇後父也。西討關中，亦不至州，道元行事三年。為政嚴酷，吏人畏之，奸盜逃於他境。後試守魯陽郡，道元表立黌序，崇勸學教。詔曰：「魯陽本以蠻人，不立大學。今可聽之，以成良守文翁之化。」道元在郡，山蠻伏其威名，不敢為寇。延昌中，為東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。蠻人指闕訟其刻峻，請前刺史寇祖禮。及以遣戍兵七十人送道元還京，二人並坐免官。
後為河南尹。明帝以沃野、懷朔、薄骨律、武川、撫冥、柔玄、懷荒、御夷諸鎮並改為州，其郡、縣、戍名，令准古城邑。詔道元持節兼黃門侍郎，馳驛與大都督李崇籌宜置立，裁減去留。會諸鎮叛，不果而還。
孝昌初，梁遣將攻揚州，刺史元法僧又於彭城反叛。詔道元持節，兼侍中、攝行台尚書，節度諸軍，依僕射李平故事。梁軍至渦陽，敗退。道元追討，多有斬獲。
後除御史中尉。道元素有嚴猛之稱，權豪始頗憚之。而不能有所糾正，聲望更損。司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念，常與卧起。及選州官，多由於念。念常匿悅第，時還其家，道元密訪知，收念付獄。悅啟靈太後，請全念身，有敕赦之。道元遂盡其命，因以劾悅。
時雍州刺史蕭寶反狀稍露，侍中、城陽王徽素忌道元，因諷朝廷，遣為關右大使。寶慮道元圖己，遣其行台郎中郭子帙圍道元於陰盤驛亭。亭在岡上，常食岡下之井。既被圍，穿井十餘丈不得水。水盡力屈，賊遂逾牆而入。道元與其弟道（闕）二子俱被害。道元目叱賊，厲聲而死。寶猶遣斂其父子，殯於長安城東。事平，喪還，贈吏部尚書、冀州刺史、安定縣男。
道元好學，歷覽奇書，撰注《水經》四十卷，《本志》十三篇。又為《七聘》及諸文皆行於世。然兄弟不能篤睦，又多嫌忌，時論薄之。
地理學家酈道元
嚴官被害
當你在電視屏幕上看到夏威夷火山噴發的壯觀景象：那高達數百米似噴泉噴射而出的岩漿，使晴朗的天空為之變色；那由岩漿匯聚而成的赤熱的河流，所到之處，土壤、岩石為之熔化，花草樹木頃刻間化為灰燼……你可曾想到，在1500年前，我國山西省大同市的西南也有火山，火山口深不見底，熱氣上沖，常常發出像細微的雷鳴般的聲響。現在大同附近的火山早已停止噴發了。關於大同火山當對噴發的情況，是在我國古代地理學名著《水經注》中看到的，這部書的作者是我國古代傑出的地理學家酈道元。
酈道元，字善長，范陽涿鹿 （今河北省涿縣）人，大約出生在公元465年或公元472年。他和他的父親都在南北朝時期的北魏政權中做過官。他的父親做過山東青州刺史，他自己也先後在北魏首都平城 （今山西大同）和洛陽（公元493年北魏遷都洛陽）做過中央官吏，在冀州 （今河北冀縣）、魯陽（今河南魯山縣）、東荊州（今河南唐河縣）做過地方官。據史書記載，酈道元為官素以嚴猛著稱。他在地方做官時，對於地方的治安和文教事業做了許多好事，很有成績。他執法很嚴，官吏都怕他，不敢為非作歹，盜賊也都逃到其他地方去了。在中央政府做官時，他不畏避權勢人物，敢於揭露他們乾的壞事，因而不少權勢人物都憎恨他。公元527年，雍州 （今陝西西安一帶）刺史肖寶夤企圖反對北魏政權，憎恨酈道元的人為了達到除掉他的目的，玩弄了借刀殺人的陰謀，故意慫恿北魏政權派酈道元去西安一帶任關右大使。肖寶夤果然懷疑酈道元是要去與他作對，於是派部下半路劫殺。當酈道元赴任行至陰盤驛亭 （今陝西臨潼縣東）時，受到肖部的圍困。建在山岡上，而食用的水井在山岡下，被圍困後吃水斷絕。酈道元一行雖然在山岡上打井，尋找水源，但打井十幾丈深，仍然沒有水，最後水盡力窮，酈道元和他的一個弟弟、兩個兒子同時被殺害。臨死的時候，酈道元還怒目厲聲呵斥叛賊，表現了至死不屈的精神。
考察地理寫 《水經注》
酈道元在少年時代，就對地理考察有濃厚的興趣。十幾歲時，他隨父親到山東，經常與朋友一起到有山水的地方游覽，觀察水流的情景。當時，他們游歷過臨朐縣的熏冶泉水，又觀看了石井的瀑布。瀑布奔瀉而下的水流，激起了滾滾波浪和飛濺的水花，那鏗鏘有力的巨大音響，在川穀間回盪。這美麗壯觀的景色，使酈道元大為陶醉。後來，他在山西、河南、河北做官，經常乘工作之便和公餘之暇，留意進行實地的地理考察和調查。凡是他走到的地方，他都盡力搜集當地有關的地理著作和地圖，並根據圖籍提供的情況，考查各地河流幹道和支流的分布，以及河流流經地區的地理風貌。他或跋涉郊野，尋訪古跡，追溯河流的源頭；或走訪鄉老，採集民間歌謠、諺語、方言和傳說，然後把自己的見聞，詳細地記錄下來。日積月累，他掌握了許多有關各地地理情況的原始資料。
同時，酈道元愛好讀書，並以此聞名於世。在日常生活中，書籍是他不可分離的伴侶。他一生中讀過許多書，尤其是有關地理記述的書籍，他幾乎都讀遍。他讀書非常嚴肅、認真，對書中的記載力求弄懂、弄通，對各書中記述同一地方而有出入的問題，更是著意探究其原因。大量地讀書，使他具有淵博的學識，成為當時有名的學者。他寫了不少著作，都流行於世，可惜後來大都佚亡了。
通過實地的考察和對地理書籍的研究，酈道元深切感到前人的地理著作，包括《山海經》、《禹貢》、《漢書•地理志》以及大量的地方性著作，所記載的地理情況都過於簡略。三國時有人寫了《水經》一書，雖然略具綱領，但卻只記河流，不記河流流經地區的地理情況，而且河流的記述也過於簡單，並有許多遺漏。更何況地理情況不是固定不變的，隨著時間的推移，地理情況也不斷發生變化。例如，河流會改道，地名有變更、城鎮村落有興衰等等，特別是人們的勞動會不斷改變地面的風貌。因此歷史上的地理著作，已經不能滿足人們的需要了。酈道元決心動手寫一部書，以反映當時的地理面貌和歷史變遷的情況。
在著書的過程中，酈道元選取了《水經》一書作為藍本，採取了為《水經》作注的形式，因此取書名為《水經注》。但是，他並不是圖省力，走捷徑，簡單地為 《水經》作注釋，跟著《水經》一書的記述走，《水經》記什麼，他就注什麼，而是很花了一番功夫和氣力。《水經》一書記載的河流僅137條，文字總共只有一萬多字。酈道元在《水經注》中補充了許多河流，數量比《水經》增加了近10倍，達1252條，其中有些還是獨立流入大海的重要河流。《水經注》共計40卷，約30萬字。僅從這些就可以看到，酈道元的《水經注》是一部內容遠遠超過《水經》一書的再創作，書中凝聚著酈道元大量的辛勤勞動，是他多年心血的結晶。
酈道元生活的年代，正值我國南北分立對峙的南北朝時期，北方為北魏政權，南方先後為宋、齊、梁政權。酈道元雖然只是活動在北魏政權統治的地區之內，其范圍大約相當於現在的秦嶺和淮河以北的地區，但他的著作並沒有受政權和地域的限制，他的視野遠遠地超出了北魏政權統治的范圍，反映了他盼望祖國早日實現統一的心情。在《水經注》中，酈道元所記述的內容包括了全國各地的地理情況，還記述了一些國外的地理情況，其涉及地域東北至朝鮮的壩水（今大同江），南到扶南（今越南和柬埔寨），西南到印度新頭河 （今印度河），西至安息（今伊朗）、西海（今蘇聯鹹海），北到流沙 （今蒙古沙漠）。可以說，《水經注》是北魏以前中國及其周圍地區的地理學的總結。
酈道元在寫《水經注》時，突破了《水經》只記河流的局限。他以河流為綱，詳細地記述了河流流經區域的地理情況，包括山脈、土地、物產、城市的位置和沿革、村落的興衰、水利工程、歷史遺跡等古今情況，並且具有明確的地理方位和距離的觀念。像這樣寫作嚴謹、內容豐富的地理著作，在當時的中國，以至世界上都是無與倫比的。
從 《水經注》中我們可以看到，酈道元以其飽滿的筆觸，為我們展現了一千四五百年前中國的地理面貌，使人們讀後可以對各地的地理狀態及其歷史變遷有較清晰的了解。例如從關於北京地區的描述中，我們可以知道當時北京城的城址、近郊的歷史遺跡、河流以及湖泊的分布等，還可以了解到北京地區人們早期進行的一些大規模改變自然環境的活動，像攔河堰的修築、天然河流的導引和人工渠道的開鑿等。這是我們現在所能得到的關於北京地區最早的地理資料，也是我們研究北京地區歷史地理變遷的一個重要地點。這些資料對於我們今天仍然是非常有用的。科學和經驗告訴我們，地理情況是隨著自然條件的變化和人類活動的加強而不斷發生變化的。我們要真正了解和深刻認識今天的地理情況，單靠對現在的地理狀態的研究是不夠的，還必須深入了解地理情況的變化過程及其原因，以認識和掌握它的發展規律，為今天的建設事業服務。從這個意義上說，《水經注》在今天仍然具有生命力，是我們不可多得的珍貴的歷史地理文獻。
《水經注》中的內容，除酈道元親身考察所得到的資料外，還引用了大量的歷史文獻和資料，其中引用前人的著作達437種之多，還有不少漢、魏時代的碑刻材料。這些書籍和碑刻，後來在歷史的變遷中大都已經散佚了，幸而有酈道元的引用轉錄，才尚存一斑，使我們能夠知道這些書籍和碑刻的部分內容。這又是我們研究我國文明發展歷史的極其寶貴的資料。
酈道元對地理學的貢獻和歷史功績，是值得人們尊崇的.
保定酈道元故居
第一部完整記錄華夏河流山川地貌的書，名為《水經注》。這部在歷史上被稱為「聖經賢傳」、「宇宙未有之奇書」的作者酈道元，是北朝北魏（386-534）時范陽郡涿縣人，涿州城南的道元村有酈道元故居。
《水經注》使其作者酈道元成為山水游記文學的鼻祖。唐宋詩人陸龜蒙、蘇東坡都有閱讀《水經注》的嗜好。清初學者張岱說:「古人記山水，太上酈道元，其次柳子厚，近則袁中郎。」稱酈道元是山水游記文學的巨擘，世人所公認。
酈道元在《水經注》中記述了全國1252條河流及其流經區域的地理情況、建制沿革、歷史事件及民間傳說，為自然科學和人文科學提供了豐富的研究資料。古今中外對《水經注》的研究形成了專門的學問-酈學。原德國柏林大學校長、國際地理學會會長李希霍芬（1833-1905）稱酈道元《水經注》是「世界地理學的先導」；東南亞學者認為酈道元是「中世紀世界上最偉大的地理學家」。正如毛澤東所說：「《水經注》作者也是一位了不起的人」。
酈道元為北魏范陽郡涿縣人。故里在涿州市東道元村。道元，字善長，北魏平東將軍、青州刺史、永寧候酈范之子，我國著名的地理學家、文學家。酈道元一生好學不倦，從政之暇，著述不止，著成《水經注》40卷，為地理名著。後人對《水經注》研究有許多著述，被稱為"酈學"。近時國外許多學者對"酈學"大量研究，日本甚至在大學內開有"酈學"課。酈道元的文風對後世，特別對柳宗元等人山水游記寫景手法有著一定的影響。
⑶ 主張建造三峽大壩的是誰
第一個主張建造三峽大壩的是孫中山。
1918年第一次世界大戰剛結束，孫中山便希望利用西方戰時的工業設備和科學技術發展中國實業。這一年，他在上海用英文撰寫了《國際共同發展中國實業計劃——補助世界戰後整頓實業之方法》，意在引起國際實業界的響應。
孫中山開發三峽水電資源的論著發表後，國民政府工商部曾於1930年初，擬在長江上游籌設水電廠，並著手收集有關資料和圖表，但對壩區的勘察工作始終未能進行。兩年後，即1932年，國民政府建設委員會主持組成長江上游水力發電勘測隊。
該隊查勘後提出《揚子江上游水力發電測勘報告》，計劃在西陵峽內黃陵廟和葛洲壩修建兩座總裝機容量分別為32萬千瓦、50萬千瓦的低水頭電站，總預算1.665億美元。但這一計劃也僅僅是紙上談兵。
(3)訪問三峽擴展閱讀：
孫中山在《實業計劃》提出「三峽建壩」的設想：「當以水閘堰其水，使舟得溯流以行，而又可資其水力。」國人建設三峽大壩之夢自此肇始。關於三峽建壩，國民政府曾多有嘗試。1932年和1944年都提出過建議和計劃，當時囿於歷史條件，這一計劃淪為紙上談兵。
新中國成立後，1955年長江流域規劃和三峽工程勘測、科研與計劃工作全面開展。1994年12月14日，三峽工程開工。2006年5月20日，隨著最後一方混凝土的澆築完畢，「更立西江石壁，高峽出平湖」，三峽大壩全線建成。
2008年5月4日，中國國民黨榮譽主席連戰訪問三峽大壩，感慨孫中山的夢想已實現。而今，三峽大壩已成一座豐碑，吸引大量遊客。今年「中秋」小長假期間，三峽大壩景區接待遊客1.38萬人次，今年參觀遊客則已突破百萬人次。
辛亥革命是兩岸人民的共同記憶，是兩岸人民共同為之奮斗過的歷史，是兩岸人民共享的文化遺產。回望百年，兩岸關系的和平發展發生了深刻的變化，兩岸同胞致力於中華民族振興的努力從未改變。
改革開放後，1979年中美建交，國際社會形成普遍承認一個中國的局面，在此情況下，鄧小平創造性地提出「和平統一、一國兩制」的構想，一系列新的對台方針政策推出，兩岸隔絕數十年的狀態終於被打破，兩岸人員往來和各項交流迅速發展起來。
特別是，按照「一國兩制」的構想，先後實現了香港、澳門的順利回歸，完成祖國統一大業的兩大重要任務。
⑷ 《三峽》原文及翻譯賞析
【《三峽》原文】：
《三峽》
酈道元〔南北朝〕
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。(闕 通：缺；重岩 一作：重巒)
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。(絕巘 一作：絕)
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
【《三峽》翻譯】：
在三峽七百里之間，兩岸都是相連的高山，完全沒有中斷的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣，遮擋了天空和太陽。如果不是正午或午夜，就看不見太陽或月亮。
等到夏天江水漫上山陵的時候，下行和上行船隻的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎乘賓士的快馬，駕著風，也不如船快。
等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，碧綠的潭水，迴旋的清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖盪。水清，樹榮，山峻，草盛，趣味無窮。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常凄慘悲涼，在空盪的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：「巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳。」
【《三峽》賞析】：
酈道元的《三峽》（選自《水經注》三十四卷《江水》）是一篇著名的山水之作，作者只用不到兩百字的篇幅就描寫出了長江三峽雄偉壯麗的景色。
全文四段，即是四幅挺拔雋秀的水墨山水畫。
第一段作者先寫山。用「兩岸連山，略無闕處」寫山之「連」，「重岩疊嶂，隱天蔽日」寫山之「高」，又用「自非亭午夜分，不見曦月」側面烘托，讓人進一步感到三峽的狹窄，寥寥數筆就形象的勾勒出三峽雄偉峭拔的整體風貌，使讀者很快就被三峽的雄險氣勢所吸引。
第二段開始寫水。作者按照自然時令，先寫水勢最大最急的夏季。用「夏水襄陵，沿泝阻絕」正面描寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。「朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也」，通過對比、誇張更加突出了夏季江水之迅疾。
第三段寫春冬三峽之景。「素湍」「綠潭」，兩種色彩、兩種情態，動靜交織，對比鮮明；「怪柏」「懸泉」「瀑布」，也是有靜有動、有聲有色，山水樹木交匯其中，蔚為奇觀。「清榮峻茂」一句話四字寫四物：「清」字寫水，「峻」字寫山，「榮」字寫柏樹，「茂」字寫草。「良多趣味」，又摻入了作者的審美意趣，使得詩情畫意融為一體。極為精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導出了作者的心境。
第四段寫秋天三峽之景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以「霜」暗指秋季，以實景補足前意。這時已無江水喧騰，卻也不見草木爭榮，而是充滿了凄清肅殺之氣。寫秋峽用猿來表現，寫猿又分兩層，一是直接敘述，一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著「山」和「哀」兩個重點，從而顯示秋天三峽的特色。以「高」形容猿，指明是高山上的猿，以「長」形容嘯，送聲長遠，暗示是在長峽之中。「空谷傳響」，直言在山中。「久絕」，回應「兩岸連山，略無闕處」。寫漁歌也是一言「峽長」，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這句漁歌中體會到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。
凡景語皆情語，初學寫作者，寫景狀物要做到寫出其特點，要和自己的思想感情相一致。
《三峽》全文以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船隻都被阻絕了。「春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。」雪白的激流，碧綠的潭水，迴旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆「良多趣味」。而到了秋天，則「林寒澗肅，常有高猿長嘯」，那凄異的叫聲持續不斷，在空曠的山谷里「哀轉久絕」。三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。作者寫景，採用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十餘字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著「素」「綠」「清」「影」數字；寫秋季的景色，著「寒」「肅」「凄」「哀」數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。文章先寫山，後寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節分別著墨。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。引用的詩句表現了突出山高水長的特點同時渲染三峽秋色悲寂凄涼的氣氛。
【詞句注釋】：
1.三峽：重慶市至湖北省間的瞿塘峽、西陵峽和巫峽的總稱。
2.自：於。這里是「在」的意思。
3.兩岸連山，略無闕處：兩岸都是相連的高山，全然沒有中斷的地方。略無，完全沒有。闕（quē），同「缺」，空隙、缺口。
4.嶂（zhàng）：形勢高險像屏障一樣的山峰。
5.隱：遮蔽。
6.自非：如果不是。自：如果。非：不是。
7.亭午：正午。亭，正。
8.夜分：半夜。
9.曦（xī）月：日月。曦，日光，這里指太陽。
10.夏水襄（xiāng）陵：夏天大水漲上了高陵之上。襄陵，指水漫上山陵。襄，淹上，漫上。陵，山陵。出自《尚書·堯典》：「盪盪懷山襄陵，浩浩滔天。」襄，動詞，上，沖上。陵，大的土山，這里泛指山陵。
11.沿泝阻絕：上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。沿：順流而下。溯：逆流而上。
12.或：有時。
13.王命：皇帝的命令。
14.宣：宣布，傳播，傳達。
15.朝發白帝：早上從白帝城出發。朝：早晨。白帝：古城名，故址在今重慶奉節東瞿塘峽口。
16.江陵：古城名，在今湖北荊州。
17.其間：指從白帝城到江陵之間。
18.千二百里：一千二百里，約合350公里。
19.雖：連詞，表示假設的讓步，相當於「即使」。
20.奔：這里指飛奔的馬。
【作者簡介】：
酈道元（約470—527），字善長。漢族，范陽涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文匯集。可稱為我國游記文學的開創者，對後世游記散文的發展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。
【創作背景】：
酈道元生於官宦世家，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南的廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，創作《水經注》四十卷。它名義上是以《水經》為藍本作的注釋，實際上是在《水經》基礎上的再創作。全書記述了一千二百五十二條河流，及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，比原著增加了近千條，文字增加了二十多倍，內容比《水經》原著要豐富得多。
此篇即節選自《水經注》三十四卷《江水》，文題為後人所加。是作者記錄長江三峽的雄偉險峻和四季風光所作。
【表達主題】：
《三峽》是北魏地理學家、散文家酈道元創作的一篇散文。此文是一篇明麗清新的山水散文，其記述了長江三峽的雄偉險峻，描繪出三峽各具特色的四季風光，展現出了長江萬里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫。全文結構嚴謹，布局巧妙，渾然一體，其用語言簡意賅，描寫則情景交融，生動傳神。
【名家點評】：
華南師范大學中文系教授張巍《古文鑒賞辭典》：「他的《水經注》雖是一部地理學巨著，又同時能帶給人們以藝術上的莫大享受。《三峽》正是其中最具魅力的篇章之一。它彷彿是一軸瑰奇多彩的山水畫長卷，令人於賞觀之際不勝驚奇，不勝喜悅！」
上海師范大學圖書館副館長盧正言《毛澤東讀過的中國古代散文》：「文章描繪了三峽兩岸連綿不斷的險峻群山，勾畫了峽中四季不同的景色變化，再現了三峽山水的自然美景，顯示了祖國山河的雄偉秀麗，筆依物轉，情隨景遷，很有特色。」
安徽師范大學教授、副校長嚴雲受《中華藝術文化辭典》：「清人劉熙載以為『酈道元敘山水，峻潔層深奄有楚辭《山鬼》、《招隱士》勝境』。正揭示了本文所具有的詩情和畫意。」
⑸ 求《三峽》水經注 全文解釋 及其賞析
譯文
在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒有半點空隙。層層疊疊的山岩峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。 到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時皇帝有詔命必須火速傳達，早晨從白帝城動身，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上賓士的駿馬，駕著長風飛翔，也沒有如此迅速。 春冬季節，白色的急流，迴旋著清波；碧綠的深潭，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上，生長著許多姿態奇特的柏樹，大小瀑布，在那裡飛射沖刷，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實很有趣味。 每逢雨後初晴或霜天清晨，樹林山澗冷落而蕭索，常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續不斷，異常凄厲。回響在空曠的山谷中，很長時間才消失。所以打魚的人唱道：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
賞析
本文是《水經》中《江水》中的「（江水）又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之」的一條注。記敘了長江三峽雄偉壯麗的奇景，能激發人們熱愛祖國大好河山的感情。 「自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。」總寫三峽的特點：山高嶺連，中間狹窄。「自三峽七百里中」，交代峽之長，接著指出兩岸山的特點在於「連」。「略無闕處」，毫無殘缺的地方，進一步寫「連」。下面接著寫山的「高」。山峰相重，群山復疊，山上壘山，說明山高。山隱，遮蔽住太陽匿於天空，從另一個角度寫山的高。「重」和「疊」，就山本身的狀態寫其高，是俯瞰而得；「隱」和「蔽」，以天和日來襯其高，乃仰視所見。下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現以上特點。只有正午和半夜的時候才能見到太陽和月亮。如果不是「兩岸」連山，哪怕只有一岸連山，也不會形成這種狀況；如果連山有缺，其他時間於缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時才見日月；如果三峽不窄，其他時候也可見到日月。正午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了三峽特點。 「至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。」寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷。夏季水漲，淹了山陵，上行和下航的船隻都被阻絕了。這里所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例，以進一步證明水速。只有王朝的緊急命令要向各地傳達時，才會有航船。這一方面照應了平常情況下是「沿泝阻絕」的，同時藉此可寫出船行之快。朝發白帝，暮到江陵，補筆交代「其間千二百里」，則時速約為百里，加上更用奔馬和疾風作比較，給人的感受也就更為形象而深刻了。 本節承上段而來。上段寫三峽山的特點，為本節寫水設置了條件。山高，則水的落差大，山高自然流急。山連，則水不得他泄，必然盡在漕中。峽窄，則斷面小，單位面積里的水的流量也就大。水「漲」的因素和峽的特點及條件，構成了水流的湍急。作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故先寫「夏水」。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水速的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖畫。 「春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。」寫春冬時三峽情景：水退潭清，風景秀麗。以「春冬之時」領起，很自然地轉換了描寫對象，時易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見。「湍」是動態，「潭」為靜境。以「素」飾「湍」，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。深水為潭，以「綠」飾「潭」，益見深沉寧靜。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風光秀麗。急流上波光粼粼，深潭裡景物重重，動靜相雜，色彩各異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見，由峽底寫到山上。以「絕」狀山，以「怪」寫柏，道出了當地的自然特徵。山岩陡削，高聳入雲，故為「絕」。山上的柏樹，托足於岩石之間，正午之時方見日光，它要曲體向陽，加之峽窄風大，自然枝幹扭曲，何況年代久遠，當然要變成「怪」形。在這人跡罕至、鳥獸少見的境地，「怪柏」顯示著旺盛的生命力和堅強的意志，給山水之間投進了一股生命的活流，使人頓覺生意盎然。作者寫此，還只是給「懸泉瀑布」勾勒出一個背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動，聲色紛沓，山水相配，構成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和「素湍綠潭，回清倒影」又大為異趣。最後作者總括說：水清、木榮、山峻、草茂，實在富有趣味。以極為精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導出了作者的心境。 作者將冬春二季放在一道寫，要兼及兩季的特點。冬季水竭，才會出現「素湍綠潭」，春天物鮮，始有草木「榮茂」。本節所寫與上節所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺；夏水多險，春水富趣。作者認為三峽風光「良多趣味」，和封建士大夫對三峽「悉以臨懼相戒」的思想感情大相徑庭。 「每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：『巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!』」寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以「霜旦」的「霜」暗指秋季，開筆多變。接著以實景補足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時已無江水喧騰，也不見草木爭榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫秋峽以代表性事物猿來表現，寫猿又分兩層，一是直接敘述，一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著「山」和「哀」兩個重點，從而顯示秋峽的特色。以「高」形容猿，指明是高山上的猿，以「長」形容嘯，送聲長遠，暗示是在長峽之中。「空谷傳響」，直言在山中。「久絕」，回應「兩岸連山，略無闕處」。寫漁歌也是一言「峽長」，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。 本文雖屬節選，但全文結構嚴謹，布局巧妙，渾然一體，尤其作者在描山摹水上更見功力。由於作者曾「踐躋此境」，有具體感受，所以能掌握三峽的特點和不同季節的風貌。首先，作者採取先大而小，先總後分的辦法，按季節分層次，寫得起迄分明，各具特色。其次，善於選取富有特徵性的事物，寥寥幾筆，使境界全出，叫讀者恍如身臨其境。如以「朝發白帝，暮到江陵」表現水流湍急，以「素湍綠潭，回清倒影」形容江水澄澈，風光嫵媚，以「空谷傳響，哀轉久絕」渲染猿鳴幽凄、山谷空曠，都言簡意賅，情景交融。再次，各個部分，各有側重，互相映襯，互相補充，從不同角度寫出了三峽特色，而下面的三個部分，又都圍繞著首段關於三峽總的特點來寫。最後，作者運筆富於變化，有正面落筆，有側面烘托，有粗線勾勒，有工筆細描，有明言直寫，有隱喻暗示，有全景鳥瞰，有特寫鏡頭，有仰觀遠景，有俯察近物，有繪形寫貌，有摹聲錄音，有自己立言，有由人代語，雖只幾百字的短文，卻概括千里，包容四季，收納山水草木，羅入清猿怪柏，真可謂片言敵萬語，尺素羅千里。
⑹ 關於三峽的詩句(70句)
1. 關於三峽的古詩句
【唐】白居易
朝來又得東川信，欲取春初發梓州。
書報九江聞暫喜，路經三峽想還愁。
瀟湘瘴霧加餐飯，灧預驚波穩泊舟。
欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流。
【早發白帝城】李白
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
【雜曲歌辭·竹枝】李涉
荊門灘急水潺潺，兩岸猿啼煙滿山。
渡頭年少應官去，月落西陵望不還。
巫峽雲開神女祠，綠潭紅樹影參差。
下牢戍口初相問，無義灘頭剩別離。
石壁千重樹萬重，白雲斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月，獨自嬋娟色最濃。
十二峰頭月欲低，空濛江上子規啼。
孤舟一夜東歸客，泣向春風憶建溪。
【西陵峽】楊炯
絕壁聳萬仞，長波射千里。盤薄荊之門，滔滔南國紀。
楚都昔全盛，高丘烜望祀。秦兵一旦侵，夷陵火潛起。
四維不復設，關塞良難恃。洞庭且忽焉，孟門終已矣。
自古天地辟，流為峽中水。行旅相贈言，風濤無極已。
及余踐斯地，瑰奇信為美。江山若有靈，千載伸知己。
【感遇詩】陳子昂
朝發宜都渚，浩然思故鄉。故鄉不可見，路隔巫山陽。
巫山彩雲沒，高丘正微茫。佇立望已久，涕落沾衣裳。
豈茲越鄉感，憶昔楚襄王。朝雲無處所，荊國亦淪亡。
【曉行巴峽】王維
際曉投巴峽，餘春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。
水國舟中市，山橋樹杪行。登高萬井出，眺迥二流明。
人作殊方語，鶯為故國聲。賴多山水趣，稍解別離情。
【過蜀龍門】沈佺期
龍門非禹鑿，詭怪乃天功。西南出巴峽，不與眾山同。
長竇亘五里，宛轉復嵌空。伏湍喣潛石，瀑水生輪風。
流水無晝夜，噴薄龍門中。潭河勢不測，藻葩垂彩虹。
我行當季月，煙景共舂融。江關勤亦甚，巘崿意難窮。
勢將息機事，煉葯此山東。
2. 關於三峽的詩句
《閣夜》
杜甫
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
卧龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
初至犍為作
【唐】岑參
山色軒檻內，灘聲枕席間。
草生公府靜，花落訟庭閑。
雲雨連三峽，風塵接百蠻。
到來能幾日，不覺鬢毛斑
巫峽
【唐】楊炯
三峽七百里，唯言巫峽長。重岩窅不極，疊嶂凌蒼蒼。
絕壁橫天險，莓苔爛錦章。入夜分明見，無風波浪狂。
忠信吾所蹈，泛舟亦何傷。可以涉砥柱，可以浮呂梁。
美人今何在，靈芝徒有芳。山空夜猿嘯，征客淚沾裳。
三峽聞猿
【唐】貫休
歷歷數聲猿，寥寥渡白煙。
應棲多月樹，況是下霜天。
萬里客危坐，千山境悄然。
更深仍不住，使我欲移船。
滿江紅
【宋】何師心
一水飛空，揭起珠簾全幅。
不須人卷，不須人軸。
一點不容飛燕入，些而未許游魚宿。
向山頭、款步聽疏音，清如玉。
三峽水，堪人掬。三汲浪，堪龍浴。
更兩邊瀟灑，數竿修竹。
曉倩碧煙為繩束，夜憑新月為鉤曲。
問當年、題品是何人，黃山谷。
3. 關於三峽的詩句大全
.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山
2.十二巫山見九峰，船頭彩翠滿秋空
朝雲暮雨渾虛語，一夜猿啼月明中
3.扁舟轉山曲，未至已先驚
白浪橫江起，槎牙似雪城
4.孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流
5.巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳
6.大江東去浪淘盡，千古風流人物
7.峽盡天開朝日出，山平水闊大城浮
8.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
1.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山
2.十二巫山見九峰，船頭彩翠滿秋空
朝雲暮雨渾虛語，一夜猿啼月明中
3.扁舟轉山曲，未至已先驚
白浪橫江起，槎牙似雪城
4.孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流
5.巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳
6.大江東去浪淘盡，千古風流人物
7.峽盡天開朝日出，山平水闊大城浮
8.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
4. 關於三峽的詩句
三峽古詩
上三峽
李白
巫山夾青天，巴水流若茲。
巴水忽可盡，青天無到時。
三朝上黃牛，三暮行太遲。
朝及三暮，不覺鬢成絲。
三峽歌
陸游
十二巫山見九峰，
船頭彩翠滿秋空。
朝雲暮雨渾虛雨，
一夜猿啼明月中。
入峽次巴東
白居易
不知遠郡何時到，猶喜全家此去同。
萬里工程三峽外，百年生計一舟中。
巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風。
兩片紅旌數聲鼓，使君艛艓上巴東。
下江陵
李白
朝辭白帝彩雲間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
竹枝詞九首（其七）
劉禹錫
瞿塘嘈嘈十二灘，
人言道路古來難。
長恨人心不如水，
等閑平地起波瀾。
巫山曲
孟郊
巴江上峽重復重，陽台碧峭十二峰。
荊王獵時蓬暮雨，夜卧高丘夢神女。
輕紅流煙濕艷姿，行雲飛去明星稀。
目極魂斷望不見，猿啼三聲淚滴衣。
秋興
杜甫
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒在處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
夜雨寄北
李商隱
問君歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。
長江
杜甫
眾水會涪萬，瞿塘爭一門。
朝宗人共悒，盜賊爾誰尊？
孤石隱如馬，高蘿垂飲猿。
歸心異波浪，何事即飛翻？
5. 描寫三峽的詩句
得行簡書聞欲下峽先以此寄 【唐】白居易 朝來又得東川信，欲取春初發梓州。
書報九江聞暫喜，路經三峽想還愁。 瀟湘瘴霧加餐飯，灧預驚波穩泊舟。
欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流。 送客歸京 【唐】白居易 水陸四千里，何時歸到秦？ 舟辭三峽雨，馬入九衢塵。
有酒留行客，無書寄貴人。 唯憑遠傳語，好在曲江春。
入峽次巴東 【唐】白居易 不知遠郡何時到，猶喜全家此去同。 萬里王程三峽外，百年生計一舟中。
巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風。 兩片紅旌數聲鼓，使君艛艓上巴東。
三峽聞猿 【唐】貫休 歷歷數聲猿，寥寥渡白煙。 應棲多月樹，況是下霜天。
萬里客危坐，千山境悄然。 更深仍不住，使我欲移船。
三峽聞猿 【唐】慕幽 誰向茲來不恨生，聲聲都是斷腸聲。 七千里外一家住，十二峰前獨自行。
瘴雨晚藏神女廟，蠻煙寒鎖夜郎城。 憑君且聽哀吟好，會待青雲道路平。
上三峽 【唐】李白 巫山夾青天，巴水流若茲。 巴水忽可盡，青天無到時。
三朝上黃牛，三暮行太遲。 三朝又三暮，不覺鬢成絲。
賦得白鷺鷥送宋少府入三峽 【唐】李白 白鷺拳一足，月明秋水寒。 人驚遠飛去，直向使君灘。
觀元丹丘坐巫山屏風 【唐】李白 昔游三峽見巫山，見畫巫山宛相似。疑是天邊十二峰， 飛入君家彩屏里。
寒松蕭瑟如有聲，陽台微茫如有情。 錦衾瑤席何寂寂，楚王神女徒盈盈。
高咫尺，如千里， 翠屏丹崖燦如綺。蒼蒼遠樹圍荊門，歷歷行舟泛巴水。
水石潺湲萬壑分，煙光草色俱氛氳。溪花笑日何年發， 江客聽猿幾歲聞。
使人對此心緬邈，疑入嵩丘夢彩雲。 夔州歌十絕句之一 【唐】杜甫 中巴之東巴東山，江水開辟流其間。
緝棱光谷叱咐癸栓含兢 白帝高為三峽鎮，夔州險過百牢關。 瞿塘兩崖 【唐】杜甫 三峽傳何處，雙崖壯此門。
入天猶石色，穿水忽雲根。 猱玃須髯古，蛟龍窟宅尊。
羲和冬馭近，愁畏日車翻。 悲秋 【唐】杜甫 涼風動萬里，群盜尚縱橫。
家遠傳書日，秋來為客情。 愁窺高鳥過，老逐眾人行。
始欲投三峽，何由見兩京。 初至犍為作 【唐】岑參 山色軒檻內，灘聲枕席間。
草生公府靜，花落訟庭閑。 雲雨連三峽，風塵接百蠻。
到來能幾日，不覺鬢毛斑。 聞范秀才自蜀游江湖 【唐】杜牧 蜀道下湘渚，客帆應不迷。
江分三峽響，山並九華齊。 秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。
歸時慎行李，莫到石城西。 峴山送張去非游巴東 【唐】孟浩然 峴山南郭外，送別每登臨。
沙岸江村近，松門山寺深。 一言予有贈，三峽爾將尋。
祖席宜城酒，征途雲夢林。 蹉跎遊子意，眷戀故人心。
去矣勿淹滯，巴東猿夜吟。 巫峽 【唐】楊炯 三峽七百里，唯言巫峽長。
重岩窅不極，疊嶂凌蒼蒼。 絕壁橫天險，莓苔爛錦章。
入夜分明見，無風波浪狂。 忠信吾所蹈，泛舟亦何傷。
可以涉砥柱，可以浮呂梁。 美人今何在，靈芝徒有芳。
山空夜猿嘯，征客淚沾裳。 送人歸蜀 【唐】張祜 錦城春色溯江源，三峽經過幾夜猿。
紅樹兩厓開霽色，碧岩千仞漲波痕。 蕭蕭暮雨荊王夢，漠漠春煙蜀帝魂。
長怨相如留滯處，富家還憶卓王孫。 送王處士游蜀 【唐】齊己 又掛寒帆向錦川，木蘭舟里過殘年。
自修奼奼爐中物，擬作飄飄水上仙。 三峽浪喧明月夜，萬州山到夕陽天。
來年的有荊南信，回札應緘十色箋。 出峽 【唐】胡皓 巴東三峽盡，曠望九江開。
楚塞雲中出，荊門水上來。 魚龍潛嘯雨，鳧雁動成雷。
南國秋風晚，客思幾悠哉。 送友人歸荊楚 【唐】許渾 調瑟勸離酒，苦諳荊楚門。
竹斑悲帝女，草綠怨王孫。 潮落九疑迥，雨連三峽昏。
同來不同去，迢遞更傷魂。 巫山高 【唐】陳陶 玉峰青雲十二枝，金母和雲賜瑤姬。
花宮磊砢楚宮外，列仙八面星斗垂。 秀色無雙怨三峽，春風幾夢襄王獵。
青鸞不在懶吹簫，斑竹題詩寄江妾。 飄颻絲散巴子天，苔裳玉轡紅霞幡。
歸時白帝掩青瑣，瓊枝草草遺湘煙。 琴曲歌辭·三峽流泉歌 【唐】李季蘭 妾家本住巫山雲，巫山流水常自聞。
玉琴彈出轉寥夐，直似當時夢中聽。 三峽流泉幾千里，一時流入深閨里。
巨石奔崖指下生，飛波走浪弦中起。 初疑噴涌含雷風，又似嗚咽流不通。
回湍曲瀨勢將盡，時復滴瀝平沙中。 憶昔阮公為此曲，能使仲容聽不足。
一彈既罷復一彈，願似流泉鎮相續。 峽中即事 【唐】廉氏 清秋三峽此中去，鳴鳥孤猿不可聞。
一道水聲多亂石，四時天色少晴雲。 日暮泛舟溪漵口，那堪夜永思氛氳。
2.詞 念奴嬌 【宋】曹冠 蜀川三峽，有高唐奇觀，神仙幽處。 巨石巉岩臨積水，波浪轟天聲怒。
十二靈峰，雲階月地，中有巫山女。 須臾變化，陽台朝暮雲雨。
堪笑楚國懷襄，分當嚴父子，胡然無度。 幻夢俱迷，應感逢魑魅，虛言冥遇。
仙女恥求媒，況神清直，豈可輕誣污。 逢君之惡，鄙哉宋玉詞賦。
滿江紅 【宋】何師心 一水飛空，揭起珠簾全幅。 不須人卷，不須人軸。
一點不容飛燕入，些而未許游魚宿。 向山頭、款步聽疏音，清如玉。
三峽水，堪人掬。三汲浪，堪龍浴。
更兩邊瀟灑，數竿修竹。 曉倩碧煙為繩束，夜憑新月為鉤曲。
問當年、題品是何人，黃山谷。
6. 關於三峽的所有詩句
【唐】白居易 朝來又得東川信，欲取春初發梓州。
書報九江聞暫喜，路經三峽想還愁。 瀟湘瘴霧加餐飯，灧預驚波穩泊舟。
欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流。 【早發白帝城】李白 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 【雜曲歌辭·竹枝】李涉 荊門灘急水潺潺，兩岸猿啼煙滿山。
渡頭年少應官去，月落西陵望不還。 巫峽雲開神女祠，綠潭紅樹影參差。
下牢戍口初相問，無義灘頭剩別離。 石壁千重樹萬重，白雲斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月，獨自嬋娟色最濃。 十二峰頭月欲低，空濛江上子規啼。
孤舟一夜東歸客，泣向春風憶建溪。 【西陵峽】楊炯 絕壁聳萬仞，長波射千里。
盤薄荊之門，滔滔南國紀。 楚都昔全盛，高丘烜望祀。
秦兵一旦侵，夷陵火潛起。 四維不復設，關塞良難恃。
洞庭且忽焉，孟門終已矣。 自古天地辟，流為峽中水。
行旅相贈言，風濤無極已。 及余踐斯地，瑰奇信為美。
江山若有靈，千載伸知己。 【感遇詩】陳子昂 朝發宜都渚，浩然思故鄉。
故鄉不可見，路隔巫山陽。 巫山彩雲沒，高丘正微茫。
佇立望已久，涕落沾衣裳。 豈茲越鄉感，憶昔楚襄王。
朝雲無處所，荊國亦淪亡。 【曉行巴峽】王維 際曉投巴峽，餘春憶帝京。
晴江一女浣，朝日眾雞鳴。 水國舟中市，山橋樹杪行。
登高萬井出，眺迥二流明。 人作殊方語，鶯為故國聲。
賴多山水趣，稍解別離情。 【過蜀龍門】沈佺期 龍門非禹鑿，詭怪乃天功。
西南出巴峽，不與眾山同。 長竇亘五里，宛轉復嵌空。
伏湍喣潛石，瀑水生輪風。 流水無晝夜，噴薄龍門中。
潭河勢不測，藻葩垂彩虹。 我行當季月，煙景共舂融。
江關勤亦甚，巘崿意難窮。 勢將息機事，煉葯此山東。
【巫山高二首】沈佺期 巫山峰十二，環合隱昭回。俯眺琵琶峽，平看雲雨台。
古槎天外倚，瀑水日邊來。何忽啼猿夜，荊王枕席開。
神女向高唐，巫山下夕陽。裴回作行雨，婉孌逐荊王。
電影江前落，雷聲峽外長。霽雲無處所，台館曉蒼蒼。
【巫山高】盧照鄰 巫山望不極，望望下朝雰。莫辨啼猿樹，徒看神女雲。
驚濤亂水脈，驟雨暗峰文。沾裳即此地，況復遠思君。
現代詩 初冬三峽 村姑浸在水中的手 撩起初冬的面紗 ——西風 拂開山間的薄霧 三峽，迎著初冬艷陽堅定、自信的走來 面帶微笑 厚重的岩層雲朵般輕盈 濤聲如鼓，老漁人撒下 那最後一輪柔美的暈圈；魚兒 在網線織成的五彩譜上 跳躍著，翩翩起舞…… 三峽紅葉久久不肯離去 水中倒映著胭脂紅 樵夫性起，以斧伐山 移民的歌唱成三峽新民謠 詩人，在時代的高處采風 初冬的陽光，少了火紅，卻溫暖備運至 三峽的初冬，有人在江輪的長鳴中 小憩，目光停留 在新崛起的城池上…… 提問者評價 恩恩``` 評論|1013 youxiao2006 |五級採納率42% 擅長：教育/科學文化/藝術社會民生地區人文學科 其他類似問題 2008-10-01有關長江三峽的詩句.諺語.故事誰知道？謝啦 118 2006-09-18有關三峽的諺語、詩句和典故 87 2006-12-05寫長江三峽的詩 72 2010-11-08描寫長江三峽的古詩 138 2006-03-17描寫長江三峽的古詩句 296 更多關於關於三峽的所有詩句的問題>> 網友都在找： 巴東三峽 諺語 關於三峽的諺語 表示黃山的詩句 長江三峽設計中的水文問題表示山峽的詩句 按默認排序|按時間排序 其他6條回答 檢舉|2007-09-13 20:52jhu123456|二級 水調歌頭 作者： 毛澤東 才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。
不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫！ 風檣動，龜蛇靜，起宏圖。
一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。
神女應無恙，當今世界殊。 早發白帝城 李白 朝辭白帝彩雲間， 千里江陵一日還. 兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過萬重山. 【巫山高】鄭世翼 巫山凌太清，岧嶢類削成。
霏霏暮雨合，靄靄朝雲生。 危峰入鳥道，深谷瀉猿聲。
別有幽棲客，淹留攀桂情。 【巫山高二首】沈佺期 巫山峰十二，環合隱昭回。
俯眺琵琶峽，平看雲雨台。 古槎天外倚，瀑水日邊來。
何忽啼猿夜，荊王枕席開。 神女向高唐，巫山下夕陽。
裴回作行雨，婉孌逐荊王。 電影江前落，雷聲峽外長。
霽雲無處所，台館曉蒼蒼。 【巫山高】盧照鄰 巫山望不極，望望下朝雰。
莫辨啼猿樹，徒看神女雲。 驚濤亂水脈，驟雨暗峰文。
沾裳即此地，況復遠思君。 【巫山高】張循之 巫山高不極，沓沓狀奇新。
暗谷疑風雨，幽岩若鬼神。 月明三峽曙，潮滿二江春。
為問陽台夕，應知入夢人。 【巫山高】劉方平 楚國巫山秀，清猿日夜啼。
萬重春樹合，十二碧峰齊。 峽出朝雲下，江來暮雨西。
陽台歸路直，不畏向家迷。 【巫山高】皇甫冉 巫峽見巴東，迢迢半出空。
雲藏神女館，雨到楚王宮。 朝暮泉聲落，寒暄樹色同。
清猿不可聽，偏在九秋中。 【巫山高】李端 巫山十二峰，皆在碧虛中。
回合雲藏日，霏微雨帶風。 猿聲寒過水，樹色暮連空。
愁向高唐望，清秋見楚宮。 【巫山高】於濆 何山無朝雲，彼雲亦悠揚。
何山無暮雨，彼雨亦蒼茫。 宋玉恃才者，憑雲構高唐。
自重文賦名，荒淫歸楚襄。 峨峨十二峰，永作妖鬼鄉。
【巫山高。
7. 求關於三峽的詩句
高峽出平湖
早發白帝城
李白
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
三峽
酈道元
春冬這時，則素湍綠潭，回清倒影.
懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味.
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳.
瞿唐峽 清 張問海
峽兩蒙蒙竟日閑
扁舟珍落畫圖間。
便將萬管玲瓏筆，
難寫瞿唐兩岸山。
夜雨寄北
唐·李商隱
問君歸期未有期
巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。
三峽歌
宋 陸游
十二巫山見九峰，
船頭彩翠滿秋空。
朝雲暮雨渾虛雨，
一夜猿啼明月中。
【巫山高】盧照鄰
巫山望不極，望望下朝雰。莫辨啼猿樹，徒看神女雲。
驚濤亂水脈，驟雨暗峰文。沾裳即此地，況復遠思君。
【巫山高】張循之
巫山高不極，沓沓狀奇新。暗谷疑風雨，幽岩若鬼神。
月明三峽曙，潮滿二江春。為問陽台夕，應知入夢人。
【巫山高】劉方平
楚國巫山秀，清猿日夜啼。萬重春樹合，十二碧峰齊。
峽出朝雲下，江來暮雨西。陽台歸路直，不畏向家迷。
8. 關於三峽的詩句
《閣夜》
杜甫
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
卧龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
初至犍為作
【唐】岑參
山色軒檻內，灘聲枕席間。
草生公府靜，花落訟庭閑。
雲雨連三峽，風塵接百蠻。
到來能幾日，不覺鬢毛斑
巫峽
【唐】楊炯
三峽七百里，唯言巫峽長。重岩窅不極，疊嶂凌蒼蒼。
絕壁橫天險，莓苔爛錦章。入夜分明見，無風波浪狂。
忠信吾所蹈，泛舟亦何傷。可以涉砥柱，可以浮呂梁。
美人今何在，靈芝徒有芳。山空夜猿嘯，征客淚沾裳。
三峽聞猿
【唐】貫休
歷歷數聲猿，寥寥渡白煙。
應棲多月樹，況是下霜天。
萬里客危坐，千山境悄然。
更深仍不住，使我欲移船。
滿江紅
【宋】何師心
一水飛空，揭起珠簾全幅。
不須人卷，不須人軸。
一點不容飛燕入，些而未許游魚宿。
向山頭、款步聽疏音，清如玉。
三峽水，堪人掬。三汲浪，堪龍浴。
更兩邊瀟灑，數竿修竹。
曉倩碧煙為繩束，夜憑新月為鉤曲。
問當年、題品是何人，黃山谷。
⑺ 《三峽》這首詩怎麼讀
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕（quē）處。重岩疊嶂（zhàng），隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦（xī）月。
至於夏水襄（xiāng）陵，沿泝（sù）阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔（bēn）御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭（tuān），回清倒影。絕巘（yǎn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱（shù）其間，清榮峻（jùn）茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳（cháng）。」
重點詞語解釋：
1、至於夏水襄陵（襄：漫上）
2、或王命急宣（或：有時）
3、則素湍綠潭（素：白色）（湍：急流或急流的水）
4、良多趣味（良：很）
5、屬引凄異（屬：連接）
6、不見曦月（曦：陽光或日光）
(7)訪問三峽擴展閱讀：
1、巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長46公里，有大峽之稱。巫峽綺麗幽深，以俊秀著稱天下。它峽長谷深，奇峰突兀，層巒疊嶂，雲騰霧繞，江流曲折，百轉千回，船行其間，宛若進入奇麗的畫廊，充滿詩情畫意。「萬峰磅礴一江通，鎖鑰荊襄氣勢雄」是對它真實的寫照。峽江兩岸，青山不斷，群峰如屏，船行峽中，時而大山當前，石塞疑無路；忽又峰迴路轉，雲開別有天，宛如一條迂迴曲折的畫廊。巫峽兩岸群峰，它們各具特色。有詩曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
2、瞿塘峽兩岸如削，岩壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，自古就有「險莫若劍閣，雄莫若夔」的美稱。瞿塘峽的名勝古跡，多而又集中，游覽者稱便。峽口的上游，有奉節古城、八陣圖、魚復塔。峽內北岸山頂有文物珍藏甚多的白帝城，驚險萬狀的古棧道、神秘莫測的風箱峽；南岸有題刻滿壁的粉壁牆，富於傳說孟良梯、倒吊和尚、盔甲洞，洞幽泉甘的鳳凰飲泉等。在風箱峽下游不遠處的南岸，有一座奇形異狀的山峰，突起江邊，人稱"犀牛望月"，惟妙惟肖。距白帝城僅幾公里的杜甫草堂遺址，更是詩人流連忘返之處。
3、西陵峽西起湖北省秭歸縣西的香溪口，因在宜昌市的西陵山而得名，西起巴東官渡口，東止宜昌南津關，全長120千米，歷史上以其航道曲折、怪石林立、灘多水急、行舟驚險而聞名，是長江三峽中最長的峽谷，自上而下，共分4段：香溪寬谷，西陵峽上段寬谷，廟南寬谷，西陵峽下段峽谷。沿江為恩施州巴東縣、宜昌市秭歸縣和西陵區。北宋著名政治家、文學家歐陽修為此留下了「西陵山水天下佳」的千古名句。
⑻ 關於三峽大壩的資料
三峽大壩，位於中國湖北省宜昌市三斗坪鎮境內，距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里，是當今世界最大的水利發電工程——三峽水電站的主體工程、三峽大壩旅遊區的核心景觀、三峽水庫的東端。
三峽大壩工程包括主體建築物及導流工程兩部分，全長約3335m，壩頂高程185米，工程總投資為954.6億人民幣，於1994年12月14日正式動工修建，2006年5月20日全線修建成功。2015年12月，三峽大壩入選長江三峽30個最佳旅遊新景觀之一。
(8)訪問三峽擴展閱讀
三峽工程大壩壩址選定在宜昌市三斗坪，在已建成的葛洲壩水利樞紐上游約40千米處。長江水運可直達壩區。工程開工後，修建了宜昌至工地長約28千米的准一級專用公路及壩下游4千米處的跨江大橋――西陵長江大橋。還修建了一批壩區碼頭。壩區已具備良好的交通條件。
長江三峽工程採用「一級開發，一次建成，分期蓄水，連續移民」方案。工程施工總工期自1993年到2009年共17年，分三個階段進行，到2009年工程已全部完工。
⑼ 文言文三峽的作者是誰
酈道元，字善長，范陽涿鹿（今河北諑州市）人，生年不詳，北魏孝昌三年（527年）卒於關中（今陝西臨漳）。酈道元出生於官宦世家，其祖父、父親曾多年為官。酈道元成年之後，也多次出任中央和地方官吏，到過很多地方。酈道元做官期間，執法嚴格，辦事果斷，對各種違法行為予以嚴加懲處，因此觸犯了一些地方豪強和皇親國戚，後遭皇室暗算而死。 酈道元從少年時代起就有志於地理學的研究。他喜歡游覽祖國的河流、山川，尤其喜歡研究各地的水文地理、自然風貌。他充分利用在各地做官的機會進行實地考察，足跡遍及今河北、河南、山東、山西、安徽、江蘇、內蒙等廣大地區，調查當地的地理、歷史和風土人情等，掌握了大量的第一手資料。每到一個地方，他都要游覽名勝古跡、山川河流，悉心勘察水流地勢，並訪問當地長者，了解古今水道的變遷情況及河流的淵源所在、流經地區等。同時，他還利用業余時間閱讀了大量古代地理學著作，如《山海經》、《禹貢》、《禹本紀》、《周禮職方》、《漢書·地理志》、《水經》等，積累了豐富的地理學知識，為他的地理學研究和著述打下了基礎。
⑽ 三峽導游詞
三峽導游詞(15篇)
作為一無名無私奉獻的導游，時常要開展導游詞准備工作，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。那麼問題來了，導游詞應該怎麼寫？下面是我收集整理的三峽導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三峽導游詞1
尊敬的客人：
大家好!
歡迎大家乘船游覽美麗的長江三峽。我叫小明，是明明旅行社的職業導游，持證號碼是123號，市旅遊投訴電話號碼是：123456。今天能為大家服務和導游，我十分高興和榮幸。希望三峽之旅和我的服務都能給大家留下深刻印象。
下面，讓我們一起去領略長江三峽美麗的風光，去發現三峽古代文化的輝煌燦爛。
第一部分：長江與三峽(介紹長江概況)
三峽是長江上的一段河道，了解三峽首先得從了解長江開始。
大家都很熟悉《長江之歌》吧?「你從雪山走來，春潮是你的豐采;你向東海奔去，驚濤是你的氣慨。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女;你用健美的臂膀，挽起高山大海。我們贊美長江，你是無窮的源泉;我們依戀長江，你有母親的情懷。」這首歌已經成為中國音樂的經典旋律，它形象地描繪了長江的波瀾壯闊、曲折回轉的情景，表達了長江之水從雪山一路奔騰而來的磅礴大氣。
長江是我國的第一大河，發源於青藏高原唐古拉山脈主峰西南側，幹流全長6300餘公里，長度居世界第三位;流域面積180餘萬平方公里。佔中國河川徑流總量的36%左右，水量居世界第三位，僅次於亞麻遜河和剛果河,相當於黃河水量的20倍。長江支流數以千計，主要支流有雅礱江、岷江、嘉陵江、烏江、漢江等49條。嘉陵江、岷江、雅礱江4大支流的流域面積均在10萬平方公里以上。長江中下游是中國淡水湖分布最集中的地區，主要有鄱陽湖、洞庭湖、大湖、巢湖等。長江不同河道常用稱謂有：青海省玉樹縣巴塘河口以上分別稱沱沱河和通天河;巴塘河口至四川宜賓岷江口稱金沙江;宜賓至湖北宜昌俗稱川江;長江三峽一帶稱峽江;湖北枝城至湖南嶽陽城陵礬，俗稱荊江;江蘇揚州鎮江以下江段，因古有揚子津渡口，得名揚子江。現在所稱楊子江泛指武漢以下長江下游。
長江納百川容千流，穿山越谷，浩浩盪盪，氣勢磅礴，在重慶至湖北境內形成了世界著名的大峽谷，造就了雄奇壯麗的三峽百里山水畫廊。
三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽三大峽谷的總稱，從自然上說三峽是美麗長江的標志性河段，從人文上說三峽是長江文明的華彩樂章。長江三峽猶如一幅神奇的自然畫卷和文化藝術走廊，是集游覽觀光、科考懷古、藝術鑒賞、文化研究、民俗采風、建築考察等為一體的國家級旅遊風景名勝區。雄偉壯觀的山水風光、厚重的歷史文化和眾多的名勝古跡使三峽成為我國著名的黃金旅遊線和舉世聞名的觀光旅遊勝地。因為有了三峽，長江變得更加雄偉，風光變得格外秀麗。三峽風光是長江風光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，三峽留下了歷代騷人墨客暢游的千古絕唱，三峽旅遊一直是萬里長江不變的主題。三峽因長江而存在，長江以三峽而驕傲。
美國人羅斯福曾說，每個美國人都一定要去看看科羅拉多大峽谷，因為峽谷是用時間緩慢雕刻出的驚心動魄。和科羅拉多大峽谷純粹沙石溝壑的粗獷相比，三峽更完美地將山、水、文化景觀結合到了一起，而且三峽是全球排名前五位的大峽谷中唯一可以乘船在大江上游覽大峽谷。世界上大江大河很多，大峽谷也不少，但是要麼有江無峽，要麼有峽無江，只有我國的長江三峽才同時擁有著名的大江和雄壯的峽谷兩者兼備的風光。如果長江是一首交響曲，那麼進入三峽就開始了它最華彩的樂章。
三峽導游詞2
歡迎您來到三峽觀光。
在古人的筆下，三峽是雄偉的秀麗的。您看啊！映入眼簾的是那重重疊疊的，綿延不絕的高山。如果不是正午或半夜，您是看不見太陽或月亮的。這樣的奇觀，難道不是大自然的饋贈嗎？仰望三峽，您會覺得三峽的山十分奇妙，迎面而來的是雄偉壯觀。而俯視三峽，您會感嘆大自然的鬼斧神工，您的郁悶壓力，在這一刻得到了釋放。
三峽的水呢，就更令人震撼。高空遙看，好似一條玉帶曲折縈回，好不美哉！
您看那春冬之時的水，素湍綠潭，回清倒影。清澈得可以看見水裡的小魚小蝦小石子，懸在天空的泉水有「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的神韻，水清樹榮，山高草盛，生機盎然，美不勝收。
而夏天的水則迅猛磅礴，水漫上山陵，上行和下行的航道都不能通行了，「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。」描寫的就是三峽夏天的水，水多灘急，從白帝城到江陵，一千二百里的路程，一天就到了。即使你得了一匹千里良駒，乘著疾風也沒有這么快呢！
「自古逢秋悲寂寥」，而三峽秋天又是一副林寒澗肅的場景，夕日欲頹，猿鳥亂鳴。流落他鄉的遊子，或打魚的漁者，不禁感懷身世潸然淚下。
這些只是古時的三峽，如今的三峽修通天大壩，可以發電抗洪觀光，變的是百姓更加安居樂業，不變的是她美麗壯觀風采依舊，加上文人墨客妙筆生花，說是欲界之仙都也毫不為過。
接下來，請您細細賞，慢慢游，來一段開心愉悅流連忘返的旅程吧！
三峽導游詞3
各位遊客：
大家好！
歡迎你們來三峽觀光。七百里三峽，雄奇險峻，清幽秀麗，四季美景風格迥異。春冬之時，潭水碧綠，清波迴旋，怪柏凌峰，瀑布飛懸；夏季水漲，江流洶涌；秋景凄寒，猿鳴哀轉。走進三峽人家，品嘗金黃蜜橘；登上三峽大壩，感受磅礴氣勢。多情的三峽風光，熱情的三峽人民，歡迎各位常游此地。長江三峽，中國10大風景名勝之一，中國40佳旅遊景觀之首。長江三峽是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱。它西起四川奉節的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，長二百零四公里。這里兩岸高峰夾峙，江面狹窄曲折，江中灘礁棋布，水流洶涌湍急。"萬山磅礴水泱漭，山環水抱爭縈紆。時則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無。"郭沫若同志在《蜀道奇》一詩中，把峽區風光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。我國古代有一部名叫《水經注》的地理名著，是北魏時酈道元寫的，書中有一段關於三峽的生動敘述："自三峽七百里中，兩岸連山，略元闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月……"。
三峽導游詞4
各位朋友：
大家好！首先我代表中國長江三峽開發總公司（和大三峽國旅）歡迎您的到來，感謝您對三峽工程的關心和支持。（自我介紹和司機介紹略）相逢就是有緣，我覺得非常高興能陪同大家參觀。如果您在旅遊過程中有什麼意見，建議和要求，我們將盡力為您服務。
一個繁榮富強的國家總有關系國計民生的骨幹工程，影響深遠，澤被後世。宜昌市是中國有名的水電之城，七十年代破土動工的葛洲壩水利樞紐工程給宜昌市的經濟帶來了第一次騰飛，而在新千年到來之際，舉世矚目的三峽工程更是成為世人注目的焦點，所以各位在世際之交參觀世紀工程一定會成為你一生中最難忘的旅程。
今天，我們將經過享有「公路橋梁隧道博物館」之美譽的三峽專用公路進入封閉式管理的壩區，一睹現代工程的壯觀場面，同時可享受幽靜的峽谷風光。
我們的車現在正行駛在三峽專用公路上，三峽專用公路是三峽工程的配套工程之一，目前已成為連接宜昌市與封閉性壩區的唯一幹道，屬於准一級限速公路，全長28.64公里。三峽工程的對外交通運輸是以公路為主，水路為輔。三峽工程的人員，設備物質正是通過這條公路源源不斷地運往位於崇山峻嶺中的三峽工程工地的。由於地質條件復雜，施工難度大，三峽工程建設者不怕困難，大膽採用了先進技術，歷時兩年，耗資14億，三峽專用公路終於在1995年竣工通車。三峽專用公路上的橋梁、隧洞的長度比例佔了40%，而且橋梁設計各異，充分體現了現代橋梁的施工藝術，這也許正是它被稱為「公路工程博物館」的由來吧。
所有駛入三峽專用公路的車輛，必須裝有「黑匣子」，此黑匣子實際上是行車記錄儀，它能有效地控制駕駛員超速行駛、疲勞駕駛、突然加速減速等不良駕駛行為，對車輛技術狀況分析、交通事故鑒定分析、保證遊客生命財產安全提供很好的幫助。沒有「黑匣子」的車輛，一經查出，將沒收其專用公路車輛行使證。
現在，我們將通過黃柏河特大橋，它是三峽專用公路上四座特大橋之一，橋身長280M，跨度160米，為上承式橋梁。橋身下的黃柏河是長江葛洲壩水利工程上游的一條小支流，河水非常清澈，而珍稀魚類「中華鱘」便在黃柏河江心小島上中華鱘研究所找到了安居立命之地。中華鱘是與恐龍同時代的'古老物種，距今已有1千4百萬年了，被科學家譽為「活化石」，列為國家一級保護動物。中華鱘生活於東海，軟骨硬鱗，成魚可長達4米，壽命長達60歲。每年9至11月間，便由長江口溯江而上，經3000多公里長途跋涉，回到四川宜賓市以上的金沙江江段產卵，待幼鱘長到15CM左右，又順江而下，但由於葛洲壩水利工程的修建，大壩阻隔中華鱘回遊路線，為了保護中華鱘以及其它魚類，經科學家考察，在宜昌縣曉溪塔黃柏河的河心島上，建立了中華鱘人工繁殖研究所，這是我國長江第一個中華鱘人工繁殖基地。各位遊客若有雅興，可以去觀賞一下國寶中華鱘，它是一種十分紳士的魚類……（介紹葛洲壩水利工程的情況）
三峽導游詞5
各位親愛的遊客朋友們好，歡迎大家來到三峽遊玩，很榮幸能夠成為大家的導游，接下來由我來為大家介紹本次的景點。
三峽全長有700里，但很神奇的是，這700里中沒有任何一處缺口。並且重重的扇實際我只能讓我們在政務才能看見太陽，在夜深的時候才能看見月亮。而這峽中的水一年四季都有自己的特點。夏天的水流十分湍急，流速非常之快，春冬的碧波給人以舒適的感覺，秋天那水都是安靜的很。哦，對了，現在大家聽到的只是峽中高猿的叫喊，沒有什麼特別之的。
三峽導游詞6
各位遊客，大家好，我是你們的導游，歡迎大家跟我一起領略三峽的壯麗景色，三峽是瞿塘峽，巫峽和西陵峽的總稱，全長192公里，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊。它西起重慶奉節的白帝城，東到湖北宜昌的南律關，地跨兩省，兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風光奇絕，而且三峽旅遊區的優美景區眾多，希望大家玩得開心，玩得盡興，能留下一段美好的回憶。
三峽導游詞7
親愛的各位朋友大家好，歡迎來到美麗的長江三峽，我是各位三峽之行的導游員小江，有人說，對來過三峽的人，這里是一幅畫，對沒有來過長江三峽的人，這里是一個夢，今天，就讓小江帶大家一起走進這幅真實的畫卷把美夢變成現實吧。
長江是中華民族的搖籃，華夏文明的起點，長江的源頭在我國青藏高原的唐古拉山，流經青海、雲南、四川、重慶等十一個省市自治區，最後匯入東海，全長6300公里，它的流域占我國國土面積的1/5。當長江水流經四川盆地邊緣時劈開重重峻嶺，匯聚成了長江三峽，即瞿塘峽，巫峽和西陵峽，它西起重慶奉節的白帝城，東到湖北宜昌市南津關，全長193公里。其中瞿塘峽西起重慶奉節白帝城,東止巫山縣大溪鎮,全長8公里;巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣關渡口,全長45公里;西陵峽西起湖北宜昌市香溪口，東至南津關，長約66公里。這三段峽谷各有特色，衢塘峽雄偉險峻，巫峽幽深秀麗，西陵峽灘多水急，三峽兩岸重巒疊嶂，形態各異。
說到長江三峽大家肯定也會想到三峽大壩，三峽大壩是目前世界上最大的水利工程。它位於重慶市到湖北省宜昌市之間的長江幹流上，也就是在西陵峽中，三峽大壩全長1983米，壩高為185米，運行水位175米，總蓄水量393億立方米。三峽大壩的建立對我國運輸和航海等的事業發展都起著重要作用。
朋友們，「巴東三峽巫峽長長」江出大寧河口進入巫峽寬谷，我們的遊船就進入了畫廊般的巫峽了，巫峽是三段峽谷中最幽深秀麗的一峽，巫峽中的自然景觀和人文景觀都非常多,其中尤以的小三峽最為著名，它們是龍門峽、巴霧峽和滴翠峽的總稱，這三段峽谷全長60公里，與長江大三峽毗鄰，林木翠竹兩萬多畝，1981年小三峽正式對外開放，立即震動了世界，引得無數世人游覽，幽深對峽谷，蒼翠的樹木，也令無數世人留戀忘返。
朋友們，現在咱們來到的就是小三峽中最長最幽深最秀麗的滴翠峽了，滴翠峽全長30公里，峽內絕壁綿延，群峰競秀，凌空飛瀑，一江碧流，竹木蔥綠。「無限秀美處，最是滴翠峽。」人們常有「幽哉，滴翠峽」之贊。此峽被譽為小三峽之最佳景。
大家順著我手指的方向看，前面峽東岸的黃岩峭壁上，有一形若牛肝馬肺的鍾乳群，依附在絕壁半腰，在它的周圍還長滿灌木，小草和青苔。在峽東岸離湖面20多米的高處，有一個30多米寬，6米多高的凹進去的岩穴，因終年滴水浸蝕，岩漿凝結，自然形成壯若大大小小，高矮不一，姿態各異的菩薩。有的坐著，有的站著，有的蹲著，有的手舞足蹈，猶如一組自然浮雕鑲嵌在石壁上的藝術作品，有的說這是「群仙迎賓」。我們把這命名為「摩岩佛像」。
好了各位，不知不覺此次行程已經接近了尾聲，俗話說兩山不能相遇，但兩人總能相逢，我想人生如夢，只要有目標在長的等候也會充滿希望。我期待與大家的再次相逢。
三峽導游詞8
尊敬的遊客們:
我們的船從宜昌開始起航，一直到重慶的這一千米的長途中，山山水水相間，綿延不斷。其中，以三峽的氣勢最為險惡。三峽是萬里長江一段山水壯麗的大俠客，為中國十大風景名勝之地之一。它是長江風光的精華，神州山水的瑰寶，閃爍這迷人的光彩，古往今來，無數中外遊客們為之傾倒。現在，就讓我們感受下三峽風光的魅力吧!
各位旅客，請注意，我們的船已經來到了西陵山峽，三峽中最長的峽谷，全長三百多里，共分為四段，十分險惡。第一段是黃貓峽，山雖高，不甚險;水雖急，不甚狹;第二段是燈影峽。在這一段中，請注意一下皇陵峽廟的景色是不容錯過的。一座小小的古廟，前面枕江，三面被圍著幾百株濃綠的大樹，帶著濃厚的江南風味。
但這情景十分短促，不到兩三分鍾，我們就來到了第三段。第三段是腔嶺峽，山勢突出，險峻起來。其中的牛肝馬肺最為險惡。
刀削一樣的山橫在江上，成了一個狹窄的門。在作為門的山崖上，有兩塊各像牛肝 ，馬肺的石頭。牛肝至今完好無損，馬肺早已被敵人打的遍體鱗傷。除此以外，有一個急險的崆嶺攤也做落在那裡，，水從高的石灘上倒注下來，形勢十分可怕，所以人們常說：「青灘葉灘不算灘，崆嶺才算鬼門關。」來到第四段米倉峽，水勢不急但山卻更高峻。這里有王昭君遠嫁匈奴浣洗的地方—香溪。距此山地四十幾里，有一個昭君村。
各位遊客們注意，現在船已經過了秭歸與巴東，來到了最有名的巫峽，這里最為奇險，最為美麗。山峰一層接著一層，直到前面無路，後面也無路。巫山的雲也奇形怪狀，應有盡有。
船過了巫峽，便來到了最後一個峽谷—瞿塘峽，此峽最短，只有十五六里。山勢也較為地平，但水仍險急。旅客們請注意，這里有歷史上有名的白帝城，那一段古城劉皇叔託孤的悲慘故事，就發生在這里，在山頂，有一個孫夫人廟，顏色為瓦白的牆，廟里鍾聲情調凄涼，有種遊子思鄉的情感。
現在，我們的船已經遊玩了三峽，大家的心情是怎麼樣?我想大家的心情都是一樣的：只有驚恐，只有贊嘆!
三峽導游詞9
大家好，歡迎來到三峽。我是小李，導游。三峽顧名思義，由三個峽谷組成，即瞿塘峽、巫峽、西陵峽。我們現在在巫峽，三峽最長的峽谷，風景很迷人。看，遠處最高的山是神女峰，武俠第一高峰。來吧，我們去看看。
現在我們在女神峰旁邊，女神峰高聳如指天。這方面很陡。懸崖上沒有草，但山頂不同。它像綠色的海洋一樣鬱郁蔥蔥。正如魏地理學家李道元所說：重重疊疊的岩石，隱藏著太陽。
看，這是三峽的水。河面好寬，泛著白水，很清澈。如果你仔細看，你可能會看到魚在水裡玩耍。從遠處看，水就像一條帶子，一直向前沖。不過水流快，又是秋天，水很冷，不要冒險下水。
現在太陽快落山了，雲好像著火了，很美！聽著，這是猿猴的哀鳴。總是高猿在吹口哨。好奇怪的叫聲！今天的行程就到這里。再見，遊客們！
三峽導游詞10
三峽是萬里長江一段山水壯麗的大峽谷，為中國十大風景名勝區之一。
它西起重慶奉節縣的白帝城，東至湖北宜昌市的南津關，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成，全長191公里。
長江三段峽谷中的大寧河、香溪、神農溪的神奇與古樸，使三峽景色更加迷人。
三峽的山水也伴隨著許多美麗動人的傳說。
長江三峽，人傑地靈，它是中國古文化的發源地之一。
大峽深谷，曾是三國古戰場，是無數英雄豪傑用武之地;這兒有許多名勝古跡：白帝城、黃陵、南津關等。
他們同旖旎的山水風光交相輝映，名揚四海。
長江三峽是世界大峽谷之一，以壯麗河山的天然勝景聞名中外。
兩岸懸崖絕壁，江中灘峽相間，水流湍急，唐代大詩人李白經過這里留下了優美的詩句：「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
」使白帝城更加出名。
三峽導游詞11
各位遊客大家好，歡迎大家跟隨我一起游覽三峽風光。三峽是由瞿巫峽和西陵峽的總稱，全長193公里，他們位於長江上游重慶奉節和湖北宜昌之間。在三峽之中，兩岸都是相連的山，據說如果不是正午，就看不到太陽。山中的河流清澈見底，樹木茂盛，空氣還十分新鮮，山頂上常長有奇形怪狀的松柏，真還就別有一番趣味，大家可以拍照留念，但注意要保護環境。
三峽導游詞12
大家好，我是八年四班的小導游——沈姝妤。今天，讓我們來欣賞一下三峽的美麗風景。
「自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處……」相信這段話大家再熟悉不過了。沒錯，這是酈道元在《水經注》中所描寫的三峽。首先我們先了解一下三峽，三峽顧名思義，自然有三個峽。這三個峽分別是瞿塘峽，巫峽和西陵峽。其中，巫峽是三峽之中最長的，第二個是西陵峽，巫峽雖然很短，卻地勢險峻，最為有趣。
三峽的山，高聳入雲，險峻壯美，蹬上山頂，像遠處眺望，彷彿一切景物都被踩在腳下，雲層都圍繞著你一般，頗有一股「一覽眾山小」的氣勢。如若你在夏季來參觀，令你驚嘆的並不是連綿不斷的群上，而是又急又猛的水。夏季的水都沖上了山嶺，連航道都被水沖斷了，如果你乘船旅行，定要選個有經驗的船夫，不然你的船就會像氣球一般隨波逐流，你的旅行，就會變為一場刺激的漂流了。相比之下，春冬之時的水可安靜多了，白色的急流，碧綠的深潭，迴旋的清波，無不讓人感到放鬆和嚮往。水中倒映著山村的影子，再看仔細點，你甚至都能看清游魚和細石呢！瀑布從山澗奔流下來，真有點「長江之水天上來」的意境。到了秋天，好處的猿猴時常鳴叫，使人感到杯中涼之情。
夏季的三峽，湍急似箭；春天的三峽，浩浩盪盪；冬日的三峽，清流見底；深秋的三峽，悲涼婉轉。讓你的心隨著長江之水流經三峽。
三峽導游詞13
各位遊客
大家好，歡迎大家跟隨我一起游覽三峽風光。三峽附近700里中，兩岸都連著接天高山，如果不是中午或午夜，連太陽月亮都看不到。三峽的水清澈見底，經常激起一些白色的浪花，還清晰地倒映著兩岸各式各樣的草樹，以及一條終年不停，浩浩盪盪沖下山峰的瀑布。這么獨特的美景，大家趕快親自去體驗吧！
三峽導游詞14
各位遊客，
大家好，歡迎大家跟隨我一起游覽三峽風光。
「自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。」這是酈道元《三峽》中對三峽的贊美。
自古以來，三峽都一直在受著別人的贊賞，看那清澈的河水，起伏的山峰，不禁讓人稱贊不絕。
再看看那綠蔭蔭的樹林，裡面的猿猴時不時的高叫一聲，似乎是在悲聲地嘆息自己的孤獨
這真是青山綠水，目不暇接呀！
三峽導游詞15
大寧河小三峽即為著名的巫山小三峽。大寧河發源於陝西省平利縣的中南山，流經重山峻嶺和大小峽谷，一路容納百川清流，穿過巫溪、巫山之間的雲崖險峰，注入巫峽西口的 浩浩長江。大寧河千姿百態，神秘莫測，過去長期隱匿無聲，近年由於我國 旅遊事業的發展，它初露真容，即一鳴驚人。有人贊頌它「不是三峽，勝似 三峽」，「神矣絕矣，嘆為觀止矣」。大寧河小三峽是龍門峽、鐵棺峽和滴翠峽的統稱，它是大寧河風景的精華所在。小三峽南起巫山縣，北至大昌古城，全長約60公里。
龍門峽 從巫山縣逆水而上，第一個峽谷就是龍門峽，峽長約3公里，峽口猶如瞿塘峽中的「夔門」，峽口兩岸峭壁高聳入雲，峰峰相對，形若一扇扇鐵門，雄奇壯觀，故有「小夔門」之稱。進峽後，兩岸峰巒聳立，絕壁摩天，懸崖上翠竹垂蘿，搖曳多姿。河東岩壁上，有一清泉汩汩流入河中，人稱「龍門泉」；河西絕壁上可見一方方的石孔，有序地延伸300餘公里直到黑水河，這些石孔即為古棧道的遺跡。
鐵棺峽 出了龍門峽，就是著名險灘「銀窩灘」了。這里山回水轉，灘險流急，實為航程上的險途。過了險灘即進入鐵棺峽。鐵棺峽長約10公里，這里兩岸怪石嶙峋，形成一組組天然雕塑，個個妙趣橫生。東岸崖壁上有一金鱗閃閃的長岩，很像從天外遨遊歸來的巨龍，且龍首已經進洞；對岸山腰有一溶洞，洞口有塊黃色圓石，猶如正欲出洞的猛虎；西岸懸崖下有串串倒懸的鍾乳石，其模樣像是兩匹駿馬，其頭已進山，但馬尾和後腿還在山外。於是人們就給它
們分別取名為龍進、虎出、馬歸山。此外在河東岸離水面四五米高的絕壁石縫中還有一具黑色的懸棺，俗稱「鐵棺材」，鐵棺峽一名即由此而來。據考這「鐵棺」乃是戰國時期巴人的懸棺，其並非鐵鑄，僅因其色相似而言。目前懸棺群保存最完好的是巫溪縣東北25公里的荊州壩，那裡有24具黑棺。 滴翠峽 繼續前往就是小三峽中最長、最迷人的滴翠峽。滴翠峽長約20公里，峽中鍾乳石遍布，石石滴 水，處處蒼翠，故名滴翠峽。峽中有座巨大的赤壁山陡立河岸，其通體赤黃生輝，小木船從其腳下經過，猶如巨人足旁的螞蟻，這就是寧河十二景之一的「赤壁摩天」；赤紅色崖壁上掛滿蓮花般鍾乳石的就是「紅屏翠蓮」；那直立江心的「關門岩」恰似巨扉鎖關，使船無路可行，緊逼岩前卻見大門開啟一縫，然剛擠過門縫，回頭一看大門又合了起來，真令人驚奇。
大寧河小三峽以峰秀、景幽、灘險、石美為其特色。久居大都市的旅遊者定會感到稀奇古怪，宛如旅行在神話世界中。
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