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養生密碼怎麼樣

發布時間: 2022-08-19 17:03:23

⑴ 易經中的生命密碼怎麼樣

當六十四卦和五行用在方位上,就是風水,這裡面有關乎生命的盛衰的奧秘;用在五臟上,就是中醫,這裡面有關乎生命的健康、長壽的奧秘;用在五運上,就是是運程,這里曲有關乎生命映宕走勢的奧秘;用在五藏上,就是長生,這裡面有關乎生命長壽的奧秘… 易經是站在過去、現在、未來的時空中,將互聯著的事物鏈,整體地呈現給我們,這是點線思維和整體思維的差別。 時間在起卦時至關重要,在事情從隱性到顯性的過程,也是重要因素。有些事情問卦的時候不可能出現,要到事情發生時才能知道。 單純、直接、真實,就可以靠近易經的思維,老老實實按照卦的意思直接說、思想不拐彎、不懷疑,用第一念,看到這個卦在大腦中的第一反應,往往准得很。 任何事情的發生,都是場決定的,場是個整體的狀態。易經這種整體性思維,把精神的、能量的、物質的統統包容在一起,通盤考慮,把一切銜接在一起,有形是從無形中來,有形再歸於無形中,產生新的變化,在產生新的形,這才是存在的真實性。 在更高一層意義上,宇宙中,時間與空間是等效的,質量與能量是等效的,電場與磁場是等效的,質能與電磁場是等效的,空間與質能是等效的,時空與引力場是等效的,時空與電磁場是等效的,引力場與電磁場是等效的。時間就是空間、就是電磁、電場、磁場等。時間就是一切。 時間里存在一起,問卦人要聞的事情的答案,就在他開口問的那一刻時間里。 --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了陰陽之氣,象徵通泰、寬裕、平安。坤卦在上,乾卦在下,天地交而萬物通也。上升的陽氣和下降的陰氣在空中交合為泰。陰陽二氣合一,這一就是生氣,天地的生機,令萬物生生不息。 宇宙天地皆源於一。至能能守其一,誠於一,而定於一,則自通於神,感而遂通,妙應如神。 泰卦是生命的理想境界,是最富足的生命。 卦就是場,所有的事情都是場里的能量匯集發生的,熟悉了卦,就可以知道叫要發生的事。 天地的生氣即陰陽,風水的一切努力,都是為了獲得更好的生氣,借天地的升級,以求發達、健康。 『洛書』 1、6先天水 後天坎在數為1、方位正北,正北為為陽;後天乾在數為6,方位西北,西北為陰。 2、7先天火 後天坤在數為2,方位西南,西南為陽;後天兌在數為7,方位正西,正西為陰。 4、9先天金 後天巽在數為4,方位東南,東南為陽;後天離在數為9,方位正南,正南為陰。 3、8先天木 後天震在數為3,方位為正東,正東為陽;後天艮在數為8,方位東北,東北為陰。 凡是違背這個分布規律的,一定會因為陰陽場的顛倒,造成人的氣血混亂而生病。 實為陽,虛為陰。 電視、電腦、電話為陽,魚缸為陰。 高為陽,矮為陰。 思維是能量,思維力強的能量就朝他聚集,能量聚集點哦啊一定程度,就可以顯化為物質形式,也就是人們說的好風水。能量是意識招來的,願望強烈的人,招的能量就大。只有真心的強烈的能量才能指揮宇宙能量場。從反面驗證,你生活中遇到的所有事,都不能怨別人,包括疾病,都是自己招來的。 出生的本命卦場(自然外場),註定他一生會得什麼病,在心理層面上,由於特定的場,給他帶來的麻煩事,讓他深陷在特定的意識狀態,讓他成為自己疾病的肇事者。 易經用八拐,天地、水火、山澤、風雷四對陰陽,概括了一切陰陽關系。 老子道德經說萬物負陰而抱陽。 思維和肉體是一對陰陽,思維是人為的陰,肉體是自然的陽。能做一個自然人,才是最高級、最快樂的生命。所謂自然人,就是陰陽及其和諧的泰卦人,可以青春不老,不生病,無疾而終。 人不了解自然與人的整體性存在,沒有立體的時空觀念,只看到了物質的現實和心頭的思想,看不到自然外場的時空能量對人的影響和作用。所有的事物都是人的內場與自然宇宙的外場相互作用產生的。 易經是闡述人和自然關系的一門應用藝術。用天、地、風、雨、雷、電、山、海八種自然現象代表的八卦,在反應著聚合與分離的群體,彼此調和與沖突的關系。而風水,是易經在方位上的應用,是對居住行為的指導。 我們所處環境,從物理的角度看,有地熱、磁場、放射性物質,微生物等,時時刻刻對我們發生著影響,從水文地質的角度說,土質、水質所含的有機、無機物,對人的應先個不同;宇宙星體對地球的磁場、氣候、旱澇、災荒、疾病的影響更是巨大;動人體生命信息的角度說,不同的生命信息能量,在不同的位置與不同的自然能量對接、交換,影響也不相同。 風水,首先要解決好陰陽場的問題。人體的陰陽必須與外界環境的陰陽場一致,否則,住宅環境的陰陽場要是顛倒了,人體陰陽場也顛倒,人的氣血就會混亂,百病叢生。 黃帝宅經:夫宅者,乃是陰陽之樞紐。 是以陽不獨王,以陰為得(陽宅為宜修陰方);陰不獨王,以陽為得。亦如冬以溫暖為德,夏以涼冷為德。 《易訣》雲:陰得陽,如暑得涼,五姓咸和,百事俱昌,重陰重陽則凶,陽宅更招東方、北方,陰宅更招西方、南方,為重也。凡諸陽宅,即有陽氣抱陰;陰宅,即有陰氣抱陽。 陰陽的位置,是陰陽場正確與否的致命關鍵。 易經後天八卦的方位:上南、下北、左東、右西。東、北為陽,南、西為陰。東北、西北為陰,東南、西南為陽。從住宅建築結構來說,陽位一定是實牆,陰位,一定是門窗。 在一間屋子裡,陽的東西不能太過於集中,發歐洲就陰陽失衡,人容易亢奮,急躁。 《黃帝宅經》說:「宅有五虛,令人貧耗;宅大人少,一虛;宅門大內小,二虛;牆院不完,三虛;井灶不處,四虛;宅地多屋少、庭院廣,五虛。」宅的大小和人的多少是一對陰陽關系,要平衡;住宅和門是一對陰陽,住宅和院牆也是一對陰陽,水和火還是一對陰陽,住宅和院落也還是一對陰陽。可以說,住宅無處不陰陽。 陰陽就是生機、生氣。在財位(大門的對角線上)放一盆滴水觀音等大葉茂盛植物,看它是否依然茂盛,植物的枯榮是天地的陰陽之氣和環境狀況的反映,天人感應,天和植物也有感應。室內財位擺放植物的變化,可以觀察財位氣場的變化和室內空氣信息的變化。而陽台上養的花草。也是住宅陰陽場變化的「晴雨表」。 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致。 12屬相,在東南西北四正位各一個,在東南、西南、東北、西北各兩個。 所謂吉,就是針對特定的卦位,處於生氣的上升狀態的位置,所謂凶,就是生氣下降的位置。所謂的吉凶,其實是說陽氣的強弱。 乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳。離為目,良為手.兌為口。 每個屬相,在12年中,都有3個難關要過,這還要配合年份。如果3個難關,生命的3個坎兒合一的時候,往往就是上天說拿命來的時候,也就是人的壽數的大限所至。 自然宇宙的一體性決定了人與自然相互影響而存在,《易經》就是從這種整體性出發,從人與自然的關系出發.預測即將發生的事情。 沒有純粹的偶然,一切偶然是事件背後都是必然。 太陽系的五星,金星、木星、水星、火星、土星是離我們最近的幾顆行星,它們對人體疾病的發生有不可忽視的作用。《素問·氣交變大論》說:」歲木太過,風氣流行,脾土受邪.....一歲火太過,火署流行,肺金受邪歲土太過。雨濕流行,腎水受邪.....歲金太過,燥金流行,肝木受邪.....歲水太過,寒氣流行,邪害心火……」人體與五星的運行有密切的關系。人體氣息的變化是隨自然氣候、星象時空變化的。 農歷1年分為1月、24氣、72候,每月2氣,每氣3候。與乾坤時空鏈對應關系是:每月1卦,每卦2氣,每卦6候。 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四節氣反映了太陽的周年運動,所以節氣在現行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、12日,下半年在8日、23日,前後不差1~2天。 《說卦》曰:「天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯」。乾為天居南,坤為地居北,離為火居東,坎為水居西,艮為山居西北,兌為澤居東南,震為雷居東北,巽為風居西南。「 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相鄰兩個卦象疊加而來。十二辟卦之說最早出自漢代孟喜,即指: 復卦 十一月中 冬 一陽生 臨卦 十二月中 冬 二陽生 泰卦 正月中 春 三陽生 大壯卦 二月中 春 四陽生 夬卦 三月中 春 五陽生 乾卦 四月中 夏 六爻皆陽 姤卦 五月中 夏 一陰生 遁卦 六月中 夏 二陰生 否掛 七月中 秋 三陰生 觀卦 八月中 秋 四陰生 剝卦 九月中 秋 五陰生 坤卦 十月中 冬 六爻皆陰 十二消息卦、農歷十二月及二十四節氣的對應關系: 地天泰----------正月---------立春、雨水 雷天大壯------- 二月---------驚蟄、春分 澤天夬----------三月---------清明、穀雨 乾--------------四月------ 立夏、小滿 天風姤----------五月---------芒種、夏至 天山遯----------六月---------小暑、大暑 天地否----------七月---------立秋、處暑 風地觀----------八月---------白露、秋分 山地剝----------九月---------寒露、霜降 坤--------------十月---------立冬、小雪 地雷復----------冬月---------大雪、冬至 地澤臨----------臘月---------小寒、大寒 陽氣從復卦的初生到乾卦達到頂點,是上升階段;從姤卦到坤卦是下降階段。 二十四節氣中的「中氣」與十二消息卦有一一對應的關系,而「節氣」則介於相鄰兩卦之間。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易經》的卦象,既是自然時空場的反映,同時也是人體能量與疾病變化的反映,乾坤時空鏈描述了宇宙運動陰消陽長的陰陽變化過程。也反映了一切事物陰消陽長的陰陽變化規律。而人體的經絡循行,也是陰陽相襲、首尾相貫的圓周運動。十二經絡的循行,自肺經起始經過大腸、胃、脾,心、小腸、膀眺、腎、心包、三焦、膽、肝,又復傳至肺。經絡循行的圓道,精髓在於與天的圓道相應,如《靈樞·五十營》曰:「天周三十八宿,宿三十六分,人氣行一周,千八分。日行二十八宿,人經脈上下、左右、前後二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿。」即言經脈之氣運行一周歷經二十八脈,和天體運行一周歷經二十八宿相應。經絡循行之圓道與天道之圓相應,體現了人與天地共脈搏,與日月同呼吸的圓道關系。而人在一年中的運氣,也是轉圈變化的。不同卦象人的運氣,隨之而變化。不同卦象的人的住宅方位布局也不同。 「逆春氣,則少陽不生,肝氣內變;逆夏氣,則太陽不長,心氣內洞;逆秋氣,則太陰不收,肺氣焦滿;逆冬氣。則少陰不藏。腎氣獨沉。夫四時陰陽。萬物之根本。所以聖人春夏養陽.秋冬養陰」。「提掣天地」、「調於四時」、「處天地之和,從八風之理"就是要與周圍的環境變化相一致,與宇宙天地運行的節律相一致。 自然宇宙能量場被中醫氣象學總結成五運六氣,通過經絡導入人體。五運指金、木、水、火、土五星。六氣是指風木、寒水、君火、相火,濕土、燥金六者。每運主管一年,在一年中,五運又各掌管一季。五運六氣,通過經絡作用到人的內臟: 厥陰風木—肝經、膽經、心包經 少陰君火,少陽相火—心經、小腸經、三焦經 太陰濕土—脾經、胃經 陽明燥金—肺經、大腸經 太陽寒水—腎經、膀眺經 12經絡獲得的宇宙精氣最後必須聽從五藏的指揮,或化為五藏之氣,或化為原始的能里形式一精。藏而不流,或化為經氣,流而不藏。 風水,就是人們在選擇住宅時,如何讓自己生命能里場,與自然宇宙外場和諧銜接。這個外場.絕不是可有可無的,而是我們生命的主宰力呈之一部分。 在每個季節里,五行都分別處於旺、相、休、囚、死五個不同的狀態。春天萬木始生,欣欣向榮,五行中「木」正當令。處於「旺」的狀態,而「木」能生「火」,「火」處於次旺盛的狀態,為「相".「水」能生「木」,「木」為「水」子,「水」為「木」母,子既當令,母便應「休」,所以「水」處於「休廢」的狀態,「金」能克「木」,但時屬春季,「木」氣正旺,「金」己不能剋制,既不能克,便反被克,故處於「囚」的狀態,「木」能克「土」,「木」旺尤能克「土」,「土」生機全無,處於「死」的狀態。歸納起來是: 春天,震巽旺盛,離次之;乾兌坎休囚,坤良死衰。 夏天,離旺盛,坤艮次之;震巽坎休囚,乾兌死衰。 秋天,乾兌旺盛,坎次之;坤艮、離休囚,震巽死衰。 冬天,坎旺盛;震巽次之;乾兌、坤艮休囚,離死衰。 其中坤艮在四季每一季的最後一個月旺。 根據個人的生肖屬命,判定他所屬的狀態,配以星象開合,陰陽流變,盡心深入推導,可以得出一個大致的結論。 易經的八卦代表了八種場,五行代表了五種態。水為液態,火為氣態,金為固態,木為生命態,土為綜合態。八種場配合五行的生克關系,從總體上概括了事物的規律,描述了這一規律在不同時刻,不同情況下的表現狀態,並從顏色、位童、動作、方向、對象、物類及轉換過程等諸多方面進行了歸納,卦象能把這一切綜合所成的狀態,清楚地反映出來。古人根據內外相應,同類相從的原則,司外揣內的功能觀察,取象比類的思維方法。很早就發現了生命的奧秘。天地是個大人身,人身是個小夭地。入體是一個有機的整體,牽一發而動全身,各臟器功能的強與弱,都能影響入體的生命過程。而人又是自然宇宙的一部分,宇宙也是個有機的整體。人受宇宙的控制,絕對控制不了宇宙,只能順從。 講究的住宅的外局,要形成3道曲折引入居室的生氣,才是最旺的夭地之氣。過去老宅子三套院子,重要的目的之一,就是要在主人居住的居室外。設3個外局。沒有外局的,風沒有在曲折的改變方向的過程中減速,那風還是風。而不是氣。風在來回激盪,人必須隨時調整自己的內場,適應外場,與其取得平衡,這種隨時調整就大里地消耗人的能里。 人的小的場是被大自然的場控制的。風水講的就是人如何順應大自然的場,而順應則上升,就是走好運的時候,逆行則是走壞運的時候。 大格局的根就是陽氣、生氣。從清晨太陽升起。一陽初動,在方位是東,在數是3,在卦是震,到了中午如日中夭的時候,陽氣到了極點,是老陽,在數是9,在卦是乾,上升的階段已盡,陽氣開始減弱,到夜裡12點。陽氣一點也沒有了,陰氣最盛。 看一個人的運氣,其實是看天體在某一狀態所形成的特定的場,以及這個場給這個人帶來的影響。 四季是太陽輻射場的關系、五行是太陽系大行星和五大物態的關系、東南西北四方是天地磁場和地球自轉的關系、地支是北斗星每月所指向及黃道12星座位置的關系、天干是28宿的關系等等。將它們統一在陰陽系統中,體現為宇宙的全息性,即包括時間、空間、物質、能量、運動、精神等全部信息。以一種總體的眼光,考察天體環境對人體的影響。 八宅幼年定位法制定的依據是命卦的人陽氣由盛到衰,在方位上的體現。人的運氣好壞實際上在看陽氣的盛衰,而人的命理、屬相所代表的能量場,在季節變化的作用下,體現在住宅不同區域的陽氣強弱有別。由此看出,人的運氣,是自然外場與內場的相互作用決定的,而外場處於主導地位。 人體就是自然宇宙的縮影,受到自然節律的控制,人體始終不停地隨時間變化著不同的時間所代表的不同的天場,對人體功能的不同的影響,這也是人體生物鍾里的日鍾。 所謂生物鍾是指生物、生命對外界周期性影響的一種節律性應答反映。包括「日鍾」、「月鍾」及「年鍾「,甚至「甲子鍾」。 月鍾是人體氣血對月盈缺引起潮汐漲落的反映,年鍾:是人體對天體運動周期導致四季寒署變化的一種節律性反映,其主要依據在於四季陰陽呈周期性的消長,如「冬至一陽生、夏至一陰長」主要和太陽周年運動有關。 「春夏則陽氣多而陰氣少,秋冬則陰氣盛而陽氣衰」。「心者……通於夏氣」,「肺者··。…通於秋氣」。「腎者……通於冬氣代「脾胃大小腸,三焦膀眺者……通於土氣」表明五臟對四時寒署的反映。 而甲子鍾。就是我們說的大運。甲子鍾以天干、地支演繹成的60年周期,是五運六氣獨特的生物鍾。甲子鍾60年一循環,是五運和六氣的結合。據說甲子60年周期與太陽黑子活動周期相應,說明甲子鍾有著深遠的天體背景。 人的運氣是宇宙能量場作用的結果,是「天」定的。星體的運轉,在正中的星體起主導作用,與這個星體相對應的方位和人,就走大旺之運。1984年一2043年,走的是三碧木大運。震宮居中。而2004一2023年的20年在走八白土小運,卦入中宮,在方位上是東北方,居於這個方位的人和住宅,走20年的旺運。當8艮土飛入中宮時,白金星飛入正東,土生金。正東的運氣最好。 5年一輪回,其實是金、木、水、火、土五運各掌管一年的運氣。所謂的風水輪流轉,一是五星輪流,二是5年一個周期,一次重復,就是這么個輪流法。上天對每一個人都是公平的,1年中,有一半的年份是順境,是好運的時候,有一半是逆境,是壞運的時候。我們只能順其自然.在壞運時期。以靜制動,多積累,積極准備.到好運時期來臨時再出手行動,方可百戰百勝。 -------------------------------------------------------- 真正的中醫,是人體的自然系統與精神系統的中介。真正的中醫有2個層次,第一個層次是用場治病,第二個層次是用「神」治病的。 故意者,心之凡用,神者,心之聖用也。原夫人之思念,本浮滑不實,方欲集念,意已妄動,心力未應,念己他馳,意動念浮,反耗神思,神思日耗,心力日竭,應凡用尚是不周,何濟聖用?是故凡思難繫心力,精神不專。難臻功用也。 易為大道,醫為小道,醫源自易。 一陽初始,東方與春季相應,風氣使草木生長,木氣產生酸味。酸味滋養肝臟;南方是氣候較熱的地方,與夏季相應,熱產生的火氣可以生出苦味,苦味滋養心氣:中央與長夏相應,氣候多雨,濕氣重,濕氣使土氣生長,土氣甘味,能滋養脾氣;西方與秋季相應,秋天乾燥,生長金氣,金氣產生辛味。辛味滋養肺氣;北方與冬季相應,天氣寒能保護水,水產生鹹味,鹹味滋養腎臟。 如果把方位、季節、內臟的相應關系畫在圖上,再加上年份、屬相、先後天八卦、五行等,天機就顯露了出來。 1、可以看到人先天帶來的疾病。看後天屬相所在方位,即本命乖的方位。 2、先天八卦對疾病的影響最大(先天屬相所在方位所主)。人出生時的外場,趕上五大行墾中的那個天體的磁場。這個磁場就會伴隨入一生。 3、對宮傷害。這種對宮的影響隨著星體的斗轉星移而變化。 如果你的身心都非常健康.內場非常好,外場的邪氣進不來,內外不相應。你的災難就可以躲過去。 風水裡的方位從來都不是孤立的,往往要與天時結合。而表示天時的十干,也對應著人體.,從而可以了解疾病的發生和消長在時間上的規律。 十干對應於人身部位是:甲、乙,對應為頭首肩喉;丙、丁,對應為胸脅;戊、己.對應於心腹;庚、辛,對應於股;壬、癸,對應為手足。 十干對應人體內臟是:甲,膽;乙,肝;丙,小腸;丁,心;戊,胃;己,脾;庚,大腸;辛,肺;壬,膀既;癸,腎。 《黃帝內經》中.「臟氣法時論」曰:「肝病者,愈於丙丁,加於庚辛,持於壬癸。起於甲乙。」這是因為肝屬「木」性。丙丁,屬「火」性,木生火。肝木氣血被疏瀉,所以能痊癒。庚辛,屬「金」性,金克木,肝病容易加重。壬癸,屬「水」性,水生木,肝木受水的滋潤,肝功能恢復。甲乙, 屬「木」性,木與木比和,它會使肝經氣血旺盛,肝臟功能增強,肝病就容易好轉。 心病: 戊己(土)日,易於緩解;壬癸(水)日,容易加重;甲乙(木)日。容易持續穩定;丙丁(火)日,容易好轉或痊癒。 脾病: 庚辛(金)日,容易緩解;甲乙(木)日,容易加重;丙丁(火)日,容易穩定;戊己(土)日,好轉或痊癒。 肺病: 壬癸(水)日,容易緩解;丙丁(火)日,容易加重;戊己(土)日。容易穩定:;庚辛(金)日,容易好轉或痊癒。 腎病: 甲乙(木)日,容易緩解;戊己(土)日,容易加重;庚辛(金)日,容易維持和穩定;壬癸(水)日,容易好轉或痊癒。 以上這些規律,說明了「人秉五行之氣而生,故與夭之五行生死相關。」 從風水的角度看中醫也就是從時空的切入點,關照人體的健康。12屬相都分布在五行中,不同年份同一個屬相的人,所屬五行是不同的,同一個年份,同一個屬相,本命卦也不同,所屬五行就不同。 ------------------------- 《靈樞 陰陽二十五人篇》論述人的年忌:黃帝曰:得其形,不得其色,何如?岐伯曰:形勝色,色勝形者,至其勝時年加,感則病行,失則憂矣。形色相得者。富貴大樂。 木行的形體,顯現出了土行的黃膚色,為形克色。木行的形體,出現了屬於金形的白膚色,則為色克形。當發現這種形色相剋的反常現象時,再逢到年忌,此時,假如感受了病邪.就不免生病。 所謂年忌,就是逢到了克己、勝己的年份,比如,土命的人,到了木年的年份,木克土,那麼對於本命卦是屬土的坤卦、艮卦的人來說,這就是年忌。如果,在形和色上面,己經遭到了相剋,再逢到年忌的相剋,這樣就會造成一種「克中有忌,不病亦有失者」的狀況。 大忌的計算標准,通常是從7歲開始的,然後依次相加9年。16、25、34、43、52、61。特別強調要注意攝生調養。如果有所感受外邪。則會生病,生病治療稍有疏忽失誤,就會使病情變得非常危重。所以,逢到這些年歲的時候,尤其要謹慎地調養。 ------------------------- 從色部上來看,16歲面部相應的流年部位是上額。25歲,是在印堂附近。34歲,相應於人的眉毛部位。43歲,相應於人的鼻骨上部。52歲,相應於人的面部中部位。61歲。相應於人的嘴唇下頦部位。在這些部位,觀他的形色。如果是骨肉高滿、豐隆、潤澤,則說明健康無礙。如果這些部位表現為坑陷不起,或者紋理紊亂,則表示災病不祥了。 ------------------------- 方位與內臟的關系.提示著諸多的養生信息。水為天之始數,腎水居北方屬坎卦。腎陽極其寶貴不能耗散,腎水蟄藏,為封藏之本,藏精之所,精為氣之母。腎陰為五臟陰之根本。腎陰關系著全身陰陽的平衡。顧護腎陰(精)為永葆生命的第一要義。腎為天一之水,水生木,肝屬木,故肝腎有重要的同源關系,養腎水以濟肝之陰對老年病學極有意義。坎卦腎水,離卦心火,坎離交泰、水火濟既,是人體生命學中的重要環節,故養生家極力推崇取坎填離、填精補腦,認為是返老還童的手段。氣功家以坎離交通、氣運心腎(小周天)進行修煉。 人體與四季的對應信息是,肝主春,心主夏、脾主長夏、肺主秋、腎主冬。人體疾病的變化也與四季相關。比如患肺部疾病的人,其病的發生、發展就與四季變化相關,「病在肺,愈在冬,冬不愈,甚於夏,夏不死,持於長夏,起於冬。」 ------------------------- 從風水的角度看中醫,更可以明了《易經》的大人合一的思維方式,人是宇宙的組成部分,要了解人,就要了解宇宙能量場甲知道宇宙外場對人體內場發生影響的規律,自覺地隨著24節氣的變化,調整自己的生活,把天人合一變成是在的自覺行為,就可以長壽無疾。 ------------------------- 中醫的核心理論是陰陽,肉體和精神體是一對陰陽.宇宙能量場和人體小的生命能量場是一對陰陽。 對於所有的疾病。外部施加的治療只佔三分,你自身信息調配的力量佔七分。其實,是你自己的心力使你自己好起來。 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一個意念都為你的能量著色,你說的每一句話都塑造了這能量,你做的每件事都影響了這能量。你所釋放出的能量之振幅、速度、波長和頻率,都隨時隨你的意念、情緒、情感、語言和行為而變化。 你真心要的東西.就是向宇宙發出的聲明,你的意識的能里立刻發散出去,走在凝結成物質的旅途上。但你如果不真心,不誠懇,三心二意,你的心靈是明白的,你等於給爾的心靈一個信號,表示你現在並不想擁有。宇宙不過是個大的復制機,將你的意識復製成具體形式。所以,你想要的東西,由於你的三心二意,你卻正在將它推開,讓它遠離你。你的誠懇之心才能吸引你要的東西的能量。 ---------------------------------------------------------------------------- 《易經》的水火既濟卦,揭示了長生的奧秘。水在上,火在下,上坎下離,水因火不寒,火因水不操。水火以克為生,相交為用,陰陽和合,百務就理,無有不亨。 日是火,月是水。人身以血氣為水.以心神為火。把心火降下來,把氣血升上去。人的身體就處於和諧健康的狀態,保持長久,人就長壽。 後天八卦的離卦方位在正南,坎卦方位在正北,先夭八卦的乾卦方位在正南,坤卦方位在正北。水火既濟的過程,水上升,火下降,剛好是後天返先夭的抽坎填離,即把坎中間的陽女,調動向上,填到離卦的中心,把離卦中心的陰爻調動向下。離卦就變成了乾卦,坎卦就變成了坤卦。後天返先天,就是後天八卦返回到先天八卦。卦就是場,就是能奎。先天的乾伸是天地。後天的坎離是水火。水火返天地,就是人的心念操縱著氣血.回歸自然,天人合一,人就可以與天同在。水火既濟卦,描述的就是人的後天功能在心念的控制下返回到先天功能的過程,也就是通過心對身體能里的操控,達到長生不老的目的。 小周天是最普遍的提升和轉化能量的手段。P125 道家經典《雲笈七簽》 道學「丹經之王」《周易參同契》,將12消息卦與每辰、每日、每月、每年的12辰(12地支)以及每個修煉階段相聯系。把不同的修煉過程中的氣血運行及其變化的盛衰,分成了12種狀態。每天由子時到巳時的上半天是引氣以「升「為主;而午至亥時下半天是引氣以「降」為主。全年的修煉中,子月到巳月也是引氣以「升」為主;午月至亥月也是引氣以「降」為主。每個時辰也分成12等份,上半個時辰引氣以「升」為主;下半個時辰引氣以「降」為主。 由於道家修煉

⑵ 京東賣的養生密碼黑枸杞吃了有什麼好處

補腎益精、預防癌症:黑枸杞同紅枸杞一樣能夠補腎益精,黑枸杞中的花青素有清除自由基的功效,亦可讓癌細胞無法順利擴散,藉此保護更多健康的細胞免於被癌細胞侵蝕。像是乳腺癌的致病機制便是如此,因此服用花青素對於乳腺癌的發展會有很好的抑製作用 。

⑶ 【養生密碼】山葯薏米芡實燕麥粉有健胃的功效沒

薏米主要功效在於健脾去濕,健脾可以補肺,祛濕可以化痰。所以薏米,亦可用於治療肺熱肺癰肺痿之症。和山葯同用,更是相得益彰,互補缺失。「山葯、薏米皆清補脾肺之葯,然單用山葯,久則失於粘膩,單用薏米,久則失於淡滲,惟等分並用乃久服無弊,身體有濕氣,如積液、水腫,濕疹、膿瘍等等與體內濁水有關的問題,薏米都是您最好的幫手。

⑷ 養生密碼五穀養生:紅薯粉是屬涼性還是熱性食物

紅薯既不屬性涼,也不屬性熱。是屬於性平食物。紅薯含有澱粉、糖及少量蛋白質、油脂、纖維素、 半纖維素、 果膠、 灰分、多種維生素等。具有抗癌、通便、排毒、防治便秘、解毒減肥、抗衰老、補中益氣等功效。

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用的山泉水泡,顏色真的很賞心悅目,口感也有枸杞的清香味,經常對著電腦的上班族就是需要保護眼睛。

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