清廉視頻腳本

A. 什麼是視頻腳本

短視頻腳本是什麼？
腳本是什麼？腳本是我們拍攝視頻的依據，腳本的創作是為了提前統籌安排好每個人每一步所要做、該做、怎麼做的事情，它是為效率和結果服務的。抖音短視頻腳本模板一切參與視頻拍攝、剪輯的人員，包括攝影師、演員、服化道准備、剪輯師等，他們的一切行為和動作都要服從於腳本。什麼時間、地點、畫面中出現什麼，鏡頭應該怎麼運用，景別是什麼樣的，服化道的准備，都是根據腳本來創作的。如果沒有腳本作為視頻拍攝、剪輯的依據，在拍攝的時候，就會出現各種各樣的問題：
例如：1.拍了一半發現場景不對，只能花大量的時間臨時再重新去找場所；
2.拍到一半，發現道具不齊全，演員沒有道具輔助，不知道怎麼在鏡頭前表現。
3.拍攝結束，剪輯師不知道視頻需要呈現什麼效果，剪輯無從下手。如此一來，人力物力財力全部浪費，視頻卻沒剪出來！.純文字類適用於時間急的情況，純粹打字。你要有一個腳本的表頭（可以在Excel里頭做），表頭包括這些內容：鏡號，景別，運鏡，時長，畫面內容，音效，備注等。然後就按著自己對成片的想法，將這些內容填上，實拍的時候對照腳本進行靈活拍攝（注意要靈活）。
分鏡腳本（正統名稱：Storyboard故事板）分為3大類，1.純文字類，2.圖文並茂類，3.動態類。
第一步是建立故事的框架。你需要做的是用一個包含主題的故事來表達你想要表達的主題。在這個鏈接中，角色、場景和事件被設置並完成。例如，其主要目的是展示遠距離關系的艱辛，角色設置可能是一對年輕夫婦因工作或學習而必須分開生活，可能是女孩生病時無人照顧，男孩的照顧不能及時送來，等等。在這個環節中，我們可以建立許多這樣的情節和沖突來展示主題，並最終形成一個故事。三、充盈細節他們都說「細節決定成敗」，對於短視頻也是如此。一個好的短視頻和一個壞的短視頻可能有相同的故事大綱，他們之間的真正區別是細節是否在移動。如果主題是樹干，框架是樹枝，細節是樹葉，我們可以用樹葉來判斷樹是否健康。細節可以增強觀眾的表現感，調動觀眾的情緒，使人物更加豐滿。在確定了需要執行的細節後，考慮使用哪種鏡頭來呈現它，然後編寫一個非常具體的快照腳本

B. 誰能提供關於廉政文化建設類電視專題片的腳本感激不盡

十三世紀的一個清晨，義大利旅行家馬可•波羅來到這里，驚嘆於這座城市的繁華和美麗，這就是中國七大古都之一、聞名於世的旅遊城市——杭州。今天，當人們來到這座歷史文化名城時，在感嘆改革開放給城市建設帶來的壯麗畫卷的同時，還會感受到吹拂著城市建設者的陣陣清風。
「蓮思潔而尊，人因廉而正」，「清廉是福」，一句句、一條條，在市政建設工地、在建設工程交易場所，在城建管理者的辦公室、處處顯示出廉政文化獨特的魅力和生命力。

清風吹拂城建人
——**市建委廉政文化建設的實踐與探索

胡錦濤總書記在中央紀委第三次全體會議上強調：「建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系，深入推進反腐倡廉工作。」這一重要論述突出強調了教育在反腐倡廉工作中的重要地位和作用。
近幾年來，市建委高度重視黨風廉政建設，堅持從源頭上預防腐敗。圍繞構建和完善懲治和預防腐敗體系，把反腐倡廉寓於社會主義先進文化建設之中，加強廉政文化建設。擴大廉政教育覆蓋面，推動了建設和管理各項任務的完成。

著力推進廉政文化建設
2003年以來，市建委先後開展了「立黨為公，執政為民」從政道德教育、學習貫徹《中國共產黨黨章》、保持共產黨員先進性和社會主義榮辱觀專題學習教育，以及「廉政，讓生活更美好」主題教育等一系列活動，通過各類廉政輔導報告和講座、播放廉政電教片、組織知識測試、放映影片《生死牛玉儒》等形式，切實加強黨風廉政教育。
2005年6月，在調研和試點的基礎上，市建委黨委制訂下發了《杭州市建委廉政文化建設實施意見》，確定了開展廉政文化建設的指導思想、基本原則和主要任務，提出了「通過3—5年努力，在全系統營造科學民主、敬業奉獻、廉潔奉公、信守道德的濃厚文化氛圍，逐步具有建委特色的廉政文化體系。」的總體目標。
黨委統一領導。在市建委，廉政文化建設被列入了黨委的重點工作，納入了《杭州市建委黨風廉政建設、反腐敗工作組織領導和責任分工》。
黨政齊抓共管。每年年初，把廉政文化建設的具體工作和要求，列入黨建工作目標和處室工作目標，建立定期檢查考核制度，構建齊抓共管的責任機制。
紀委組織協調。建委紀委負責組織協調廉政文化建設工作，制定工作計劃，指導操作實施，督辦工作進程，保證廉政建設穩步推進。牽頭組織對廉政文化建設的定期檢查和考核。
依靠群眾支持參與。市建委努力營造廉政文化建設的參與氛圍，以文化的魅力吸引黨員幹部和職工群眾積極參與。
近年來，市建委把廉政文化建設與從政道德、法制教育和家庭美德教育等相結合，不斷創新教育內容和形式，使之貼近實際，貼近生活，貼近職工群眾，貼近工程建設，切實增強吸引力、說服力和感染力。按照以點帶面，全面推進的要求，著力推動廉政文化進工地、進市場、進機關、進家庭等「四進」工作。

廉政文化進工地
2004年以來，市建委以廉潔誠信、依法經營為主要內容，積極推動廉政文化進工地。市市政公用建設開發公司、市城市基礎設施開發總公司、市七格污水處理廠工程建設指揮部和市城市建設前期辦公室等單位，積極探索，大膽實踐。2006年6月，市建委黨委向全系統轉發了市市政公用建設開發公司制訂的《關於全面開展廉政文化進工地活動的實施意見》。
召開有建設、施工、監理、設計和質檢等參建單位參加的各種會議，宣傳工程廉政建設，開展警示教育活動，形成在工程建設中人人崇廉的良好氛圍。
在建設工地，利用工地圍護，懸掛廉政公益廣告、廉政漫畫、廉政警言等，把圍護建成城市道路工地上特有的廉政文化景牆，形成一道道亮麗的風景線，為建設中的城市增添了文化氣息，實現「隨風潛入夜，潤物細無聲」的效果。
在民工學校，開展文化禮儀教學活動，組織民工學習文明禮儀、誠信道德等課程，開展廉政簡訊創作和廉政警言徵集；舉辦「工地讀書節」，發放《廉政文化進工地讀本》，贈送《中國廉政文化叢書》、《中國反腐敗史話叢書》等書籍，豐富民工學校閱覽室的廉政文化藏書；舉辦「廉政小故事」大獎賽，運用講故事這一群眾喜聞樂見的文藝形式，豐富工程參建人員的精神文化生活，歌頌工程建設管理中涌現出來的勤廉兼優的先進典型，倡導廉榮貪恥的理念；開展「廉政簡訊遞真情」活動，每周向工程參建人員發送一條廉政小知識，每逢節假日發出廉政簡訊，進行溫馨提醒。
在社區共建，建設單位在工程建設期間，與沿線街道、社區簽訂共建協議，邀請沿線居民參與工程建設的監督，共同開展廉政文化活動。2005年8月，首場納涼晚會「廉政文化進工地——共建之夜」，在浙江圖書館拉開了帷幕。工地管理人員、民工、社區幹部和居民，自編自導廉政小品、廉政知識大家猜、廉政歌曲大家唱等節目，以群眾喜聞樂見的方式傳遞廉政清風。
在效能監察工程，推出談話促廉、公約誓廉、讀文思廉、案例警廉等「四廉」活動。談話促廉。工程開工前，對施工、監理、設計等單位管理人員進行廉政談話，引導三方參建人員樹立誠信意識和精品意識，創造一流的工程質量，樹立良好的企業信譽。
公約誓廉。舉行《廉政公約》簽字儀式，建設、施工、監理等單位的工程參建人員在《廉政公約》上簽字，公開作出廉潔自律、遵紀守法的承諾。讀文思廉。編輯廉政文化讀本，組織工程參建人員學習廉政文化讀本，開展學廉思廉活動，精心製作個性化的倡廉信封和廉政溫馨提醒信。案例警廉。組織幹部職工參觀法紀教育基地，聽現身說法，參觀反腐倡廉圖片，開展廉政格言警句徵集活動。

廉政文化進市場
杭州市建設工程交易中心，是一個集本地區建設工程信息中心、工程承發包公開交易場所和政府部門集中管理場所於一體的市級有形建築市場，也是建設領域廉政建設的前沿陣地。市建委高度重視有形建築市場的廉政建設，以廉潔高效、依法辦事為主要內容，積極推動廉政文化進市場，努力打造杭州建設工程陽光交易平台。
在市建設工程交易中心辦事大廳，設置廉政文化閱讀欄，放置反腐倡廉雜志資料，提供給辦事群眾閱讀；印發便民服務卡、辦事指南等，將辦事程序、時限、標准和依據等內容全部對外公開；設立服務評議箱，接受群眾監督；在自助服務系統觸摸屏上開辟「廉政教育小專欄」，宣傳廉政規定，引導辦事人員廉潔交易。
在市建設工程交易網上，開辟網上專欄，加強政務公開力度；設立「企業曝光台」，將違規企業的不良記錄在網上公告曝光；安排專人負責企業廉潔檔案，加強動態管理。開通杭州建設誠信網，建立三色通道制度，加強企業誠信激勵和違規處置。
在開標評標大廳，每次開標和評標前，在大屏幕上滾動播放廉政漫畫、廉政故事、格言警句和警示案例，對參加開標評標的人員進行廉政教育。先後製作了廉政教育材料15套，放映670場次，近13000人次觀看。
在工程招標預審會上，對有關單位和評委專家進行相關法律和廉政規定教育，提出遵章守紀、廉潔評審的要求；舉辦評標專家業務培訓班，提高評標水平，規范評標行為。
建立和完善評標專家語音通知系統、遠程自助報名系統、評標專家指紋識別門禁系統等三大系統，運用科技方法打造「陽光市場」和「廉潔品牌」，促進工程交易的廉潔。把建設工程交易的各個環節置於陽光之下，置於群眾監督之下，使操作更加規范、服務更加透明。
建委各窗口單位是建委服務社會的窗口，更是聯系群眾的橋梁。各窗口全面實行政務公開，向群眾作出辦事和服務承諾。鄭重的承諾，輔以嚴格的制度和切實的行動，不斷塑造建委部門在群眾中的良好形象。今年1—9月，建委辦事窗口，先後4次獲得了「流動紅旗」，在市直部門中名列前茅。
建委廉政文化進市場工作，受到了各級領導的關注和肯定。中紀委監察部、國務院辦公廳等有關領導來中心調研時，對「廉政文化進市場」工作均予以高度評價。
2005年12月，省委副書記、省紀委書記周國富視察杭州建設工程交易市場時，贊揚廉政文化進市場工作「載體新穎、成效顯著、值得推廣」。
今年6月，孫忠煥市長、葉明書記等市領導在視察有形建設市場工作時，對廉政文化建設也給予了充分肯定。

廉政文化進機關
近年來，市建委堅持以執政為民、廉潔奉公、勤政高效為主要內容，推動廉政文化進機關，創建具有導向和示範作用的機關廉政文化。通過形式多樣的廉政文化活動，增強反腐倡廉教育的感染力、吸引力和滲透力，營造以廉為榮、以貪為恥的文化氛圍。
開展節前專題教育。每逢重大節假日，都舉辦節前專題教育會，教育黨員幹部綳緊廉潔「弦」，築起防腐「牆」，時刻保持清醒的頭腦，遵守廉政規定，做到自尊、自愛、自律、自醒。
舉辦廉政報告會。每年定期邀請市有關部門領導作黨風廉政和預防職務犯罪專題報告。
參觀法制教育基地。每年組織黨員幹部和職工，參觀法制教育基地、聽服刑人員「現身說法」，參觀反腐敗圖片展覽。同時延伸腐敗成本教育到工程建設，組織在建工程項目經理接受教育。
開展讀書思廉活動。每年在委機關和直屬單位領導幹部中開展讀書活動，推薦閱讀《地獄門前》、《從政警戒》等書籍，做到警鍾長鳴。
開展網上廉政教育。2005年4月，在委區域網上開設「廉政文化」專欄，設置了反腐影視、格言警句、廉政漫畫等九個板塊。迄今，已累計播放19期，播出電教片19部，廉政論文28篇，格言警句35條，廉政漫畫58幅，學習體會21篇。

廉政文化進家庭
2006年1月，寒風沒能擋住人們腳步。市建委「廉政文化進家庭」試點工作，在杭州市城市基礎設施開發總公司的會議室里拉開了帷幕。以修身養性、崇廉尚儉為主要內容，推進廉政文化進家庭。
在春節前的公司廉內助團拜會上，公司領導幹部家屬向全體幹部家庭發出「家庭助廉倡議書」。夫妻間簽訂了《家庭助廉公約》。公司定期組織幹部家屬觀看廉政電教片。
舉辦「廉政文化進家庭」專題報告會，向每個幹部家庭贈送法律法規和黨紀條規等書籍。
編輯製作包含格言警句、理論文章、詩詞書畫作品欣賞、廉政歌曲等內容的《廉政文化進家庭學習資料》，引導幹部家屬當好反腐倡廉的宣傳員、廉潔自律的守門員、八小時之外的監督員。夫妻間常吹廉政「枕邊風」，爭做「賢內助」、「廉內助」，推動良好家風的形成。

廉政文化建設的開展，創新了宣傳教育的方式，為廉政建設提供了廣闊的教育平台。廉政文化建設作用於黨風政風，影響和帶動著社會風氣。廉政文化是潤澤心靈的春雨、是醒腦提神的清風。
「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。」在市紀委指導下，在市建委黨委重視和支持下，建委系統廉政文化建設必將進一步創新載體、豐富內容、拓展陣地，為推進反腐倡廉作出應有的貢獻。

C. 清正廉潔的小故事（50-100）

1.以廉為寶
春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定 後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：「您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
2.楊震拒金
東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：」故人知君，君不知故人，何也？」王密沒聽明白楊震的責備之意，說：「天黑，無人知曉。」楊震說：「天知，神知，你知，我知，何謂無知？」王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。
3.一錢太守
東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司 十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ，劉寵不受。後來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱為「一錢太守」。
4.陶母退魚
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到後，又原封不動退回給他，並寫信給他說：「你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。」這件事陶侃受到很深的教育。
5.吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名「貪泉」 。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲後還寫了一首詩：「古人雲：此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。」他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。

建立我們新中國的一代偉人毛澤東主席，在他生前用過的一百多件日常生活用品中，有一件穿過20 多年、已補過73次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的，他都執意不肯，直到逝世前夕，他老人家還是穿著這件補釘綴補釘的睡衣。在國民經濟困難時期，他老人家首先倡導不吃肉、不吃水果，常常是幾個烤芋頭就是一餐飯，與全國人民同甘共苦。

D. 什麼是後門

後門是一個多義詞，意思分別有：

1、後門是指一座建築背面開設的門，通常比較隱蔽，為進出建築的人提供方便和隱蔽。

E. 臨海市稅務局的納稅服務口號是_

「勤政廉潔你我他，一諾千金銘初心。
歡迎大家收看臨海市稅務局一句話承諾宣傳片??」日前，臨海市稅務局的辦稅服務廳內，由全局幹部共同參演拍攝的勤政廉潔一句話承諾宣傳片進行了循環播放。為進一步加強稅務幹部勤政廉潔意識，臨海市稅務局開展勤政廉潔「一句話承諾」徵集拍攝活動。活動開展以來，共徵集「一句話承諾」300餘條，拍攝製作宣傳短片13分鍾，投放至各辦稅服務廳、清風室等公開場所循環播放，主動接受社會公眾的監督。該做法得到了省紀委領導和廣大市民的肯定。
一人一承諾，自製腳本。「勤思踐行勇擔當，廉潔奉公做表率。」「以稅務人的『辛苦指數』換取納稅人和繳費人的『滿意指數』。」「工作千萬項，廉潔第一條，從稅要守廉，浩然正氣來。」一句話承諾宣傳片的腳本正是來源於局內面向全體幹部開展的「勤政廉潔一句話承諾」活動。在作出承諾的過程中，每名稅務幹部結合自身生活、工作實際，認真查找履職過程中的廉政風險重點，確保承諾內容簡明扼要、扎實可行。從來自辦稅窗口崗的「心系納稅人，服務零距離」，到來自稅收管理崗的「至誠至真，愛崗敬業」，到來自機關綜合崗的「公以清為徑，身以正為影」，臨海市稅務局以徵集覆蓋面100%的「一人一承諾」，組成了宣傳片的腳本。
全局總動員，本色出演。「沒想到快要退休了，還能參演一次宣傳片！」稅務幹部老金激動地站在了鏡頭前，但很快又緊張了起來，「我這句承諾，該用什麼語氣呈現？感覺自己把握不好啊。」「承諾表達的是您勤政廉潔的初心。在宣傳片里，您只要本色『出演』就可以了！」拍攝現場，紀檢組的幹部一邊調整燈光，一邊鼓勵即將迎來「首演首錄」的稅務幹部。「清正廉潔幹事，盡心盡力履行。」老金在鏡頭前站得筆直，字字鏗鏘，詮釋初心。在時長13分鍾22秒的一句話承諾宣傳片里，全局稅務幹部依次出鏡，以稅務大樓、廉政文化教育基地清風室、黨建文化廳、樓道文化建設牆等為背景，用自己的勤政廉潔承諾詮釋初心。近日，剪輯後的宣傳片在辦稅服務廳進行了公開「首映」，積極傳遞清廉稅務的信號，獲得了納稅人和繳費人的駐足點贊。不忘初心，允諾踐諾。「稅務幹部自製自演的一句話承諾宣傳片，是清廉稅務建設的一個縮影。」臨海市稅務局黨委書記、局長王_表示，「我們將不斷強化幹部的勤政廉潔意識，不忘初心，允諾踐諾，樹立良好的清廉稅務形象。」

F. 楊慎,楊壯元明朝人的家風和家訓

楊慎：一曲詩詞傳天下 "四重""四足"教子孫

●視頻腳本

四川新都楊升庵：「四足」重千鈞 勤廉傳佳話

「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。」

這是一曲撫今追昔、大氣磅礴的千古絕唱，這是一份洞穿歷史、笑看風雲的豪邁情懷。491年前，一位詞人在湖北江陵長江之畔揮毫寫下這篇傳世之作，他就是一代大家楊升庵。

楊升庵，本名楊慎，字用修，號升庵，四川新都（今成都市新都區）人，明朝著名文學家，「明代三才子」之首，後人習慣稱其為「楊升庵」。

楊氏家族家學淵源、家風淳正。楊升庵23歲便考取狀元，是明朝四川地區唯一的狀元，曾任經筵講官，也就是為皇帝講書的官員。受父輩影響，他為官清廉、剛直不阿。公元1524年，在明朝著名的政治斗爭「大禮議」事件中，觸怒嘉靖皇帝，被罷官杖責，並終身流放雲南。

成都市新都區楊升庵研究會秘書長 張德全：

正德十六年（1521年），明武宗崩，因其無子，便由其堂弟朱厚熜繼位，是為明世宗嘉靖皇帝。嘉靖皇帝繼位以後，楊廷和（楊升庵父親）就根據封建禮儀，要求皇帝尊他自己的生父為「本生父」或「皇叔父」，當時楊升庵和父親同朝為官，也支持父親的提議。但是嘉靖皇帝一意孤行，想要尊他自己的生父為皇帝，於是就產生了矛盾，發生了「大禮議」事件。在事件中楊氏父子觸怒了嘉靖皇帝，最終楊廷和被迫辭官還鄉，而楊升庵則兩次被杖，並充軍雲南，永不赦免。

楊升庵流放雲南前夕，與妻子告別時，親筆書寫家傳的《四足歌》，作為對子孫的諄諄教誨。

《四足歌》中這樣寫道：

茅屋是吾居，休想華麗的。畫棟的不久棲，雕梁的有壞期。只求他能遮能避風和雨。再休想高樓大廈，但得個不漏足矣。

淡飯充吾飢，休想美味的。膏粱的不久吃，珍饈的有斷時。只求他粗茶淡飯隨時濟。再休想鵝掌豚蹄，但得個不飢足矣。

丑婦是吾妻，休想美貌的。只求她溫良恭儉敬姑嫜。再休想花容月色，但得個賢惠足矣。

蠢子是吾兒，休想伶俐的。聰明的惹是非，剛強的把人欺。只求他安分守己尋生計。再休想英雄豪傑，但得個孝順足矣。

楊升庵在滇南三十多年，恪守清貧而不忘初心。他孜孜不倦博覽群書，平生著述百餘種。《明史·楊慎傳》記載：「明世記誦之博，著作之富，推慎為第一」。楊升庵個人雖淡泊名利，卻時時關心民間疾苦。當時，昆明一帶的豪紳以修浚海口為名，勾結地方官吏強占民田，斂財肥私，楊升庵正義凜然地寫下《海口行》、《後海口行》等詩篇痛加抨擊，詩中寫道「疏浚海口銀十萬，委官歡喜海夫怨」。他還寫信給雲南巡撫，請他制止這種坑害百姓的惡行。

在雲南期間，楊升庵竭盡全力傳播中原文化。他常常獨自深入邊地各處游歷，與當地各民族傾心長談。在他的影響和帶動下，滇士從者如雲，其中有著名的「楊門七子」，對當時文化落後的雲南產生了深遠的影響。至今在雲南還流傳著許多關於楊升庵的民間故事。人們贊譽他不畏權貴的風骨，欽佩他廣博多才的學識，學習他知足常樂的高貴品質。

G. 什麼是視頻腳本如何寫一個視頻腳本

分鏡頭腳本了，正經劇組在拍攝前都會有專業的分鏡師（有時候是導演本人）來繪制分鏡頭。這類分鏡頭的表頭包括：鏡號，時長，畫面，內容等。「畫面」是繪制分鏡的地方啦，一般是16:9的矩形框。「內容」是對「畫面」的描述以及補充說明。

動態腳本是建立在第2種分鏡頭的基礎上，將繪制的畫面內容用AE、Pr等視頻製作軟體簡單進行後期處理一下，變成一個最終成片的預覽視頻。

應用

Shell腳本

應用 Shell 腳本完成對資料庫系統一些重要進程的監控以及系統開機服務的自動開啟工作；藉助UNIX的Shell腳本和Windows批處理腳本設計，通過Shell腳本批量快速創建SMB共享，從而極大地提高了系統管理員的工作效率。

Unity的腳本化

由於Unity技術的迅速崛起，移動3D游戲逐漸流行起來，大量的開發人員與團隊投入到開發3D游戲的行列。 隨著移動游戲的玩法越來越豐富，產品的迭代越來越快，如 何保持用戶的新鮮感成為游戲開發的核心。

H. 關於清廉釘辦有什麼意見建議

只要是真心以解決問題為目的建議都可以提出。例如:為使基層監督更高效更落實，可以對清廉釘辦進行升級。
截至目前，村務清廉釘辦」已在全市537個村社全覆蓋運行，累計入群人數超17萬人，累計線上審批超9萬多條，線上提出監督異議417個，立查立改問題401條。該系統運行以來，我市涉及信訪量同比下降50.5％，檢控量同比下降16.5％，3個鎮街實現了零信訪。＂下一步計劃和市政府各部門業務系統實現對接，集成目前鄉村治理中眾多的APP，打通市、鎮、村三級通道，讓村務清廉釘辦＇成為推動基層治理的催化劑。
「清廉釘辦」，是義烏市基於阿里釘釘的平台框架，結合鄉鎮、村社工作需求而定製開發的，集即時消息、簡訊、語音、視頻等溝通手段於一體的，具備工作審批、督查督辦、應急指揮、民情民訪等功能的即時政務通訊辦公平台。紅旗村作為第一批試點村，自去年9月即已開通。「信息化」賦能，讓村民辦事更「高效」

I. 關於清正廉潔的好段——書法比賽要用的！！

.以廉為寶
春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定 後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：「您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
2.楊震拒金
東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：」故人知君，君不知故人，何也？」王密沒聽明白楊震的責備之意，說：「天黑，無人知曉。」楊震說：「天知，神知，你知，我知，何謂無知？」王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。
3.一錢太守
東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司 十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ，劉寵不受。後來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱為「一錢太守」。
4.陶母退魚
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到後，又原封不動退回給他，並寫信給他說：「你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。」這件事陶侃受到很深的教育。
5.吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名「貪泉」 。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲後還寫了一首詩：「古人雲：此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。」他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。

建立我們新中國的一代偉人毛澤東主席，在他生前用過的一百多件日常生活用品中，有一件穿過20 多年、已補過73次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的，他都執意不肯，直到逝世前夕，他老人家還是穿著這件補釘綴補釘的睡衣。在國民經濟困難時期，他老人家首先倡導不吃肉、不吃水果，常常是幾個烤芋頭就是一餐飯，與全國人民同甘共苦。

J. 什麼是視頻腳本

視頻腳本就是一條條的文字命令，這些文字命令是可以看到的（如可以用記事本打開查看、編輯），腳本程序在執行時，是由系統的一個解釋器，將其一條條的翻譯成機器可識別的指令，並按程序順序執行。因為腳本在執行時多了一道翻譯的過程，所以它比二進製程序執行效率要稍低一些。