腳本佛祖

① 孫悟空的人物簡介 200字左右

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。

因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。

孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說，一直延續至明清，明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人奉為神明。

(1)腳本佛祖擴展閱讀：

中國人對於孫悟空這個形象的情感，源自於對《西遊記》文本的熱愛。文字的描寫，自然可以讓一個根本不存在的形象躍然紙上，但從戲劇到電影，觀眾還是希望看到具象化的神話形象。

從文本中走出來的孫悟空，最早應該是在京劇的舞台上。京劇的表演者們開創了「猴戲」的表演風格，惟妙惟肖，精彩傳神，奠定了近百年來孫悟空形象的基礎，日後，無論是電影還是電視，孫悟空的形象一直難脫京劇表演的根。

作為著名的古典名著，《西遊記》的影響可以說頗為深遠，除了日本之外，美國、韓國、越南等國家也有諸多孫悟空的形象。對於孫悟空形象，電影電視劇的製作者們一直沒有停止刷新的腳步。遺憾的是，經典矗立不倒，盡管近年來各個版本的《西遊記》層出不窮，但迄今為止還沒有一個孫悟空能夠深入人心。

除了幾部大型的電影電視劇之外，孫悟空的形象還頻繁出現在多部大製作小製作精製作爛製作的影視作品之中，多數時候孫悟空不是主角，導演與演員不是抱著再次塑造一個劃時代形象的目的，多數孫悟空的出現，不過是影視作品的一個噱頭而已。

為了迎合觀眾，孫悟空去瘋、去傻、去跳舞、去唱歌，還不忘了去談戀愛，但到最後都成了一個無關緊要的角色，當孫悟空的形象成了一個貨真價實的消費品，永遠不會再有經典產生。

一萬個讀者心中有一萬個哈姆雷特，孫悟空這個形象也不外如是。對於影視文學作品中層出不窮的孫悟空形象，人們往往是非常挑剔的，最重要的是，每個人心中都有一個孫悟空，他代表著中國文化中最富有反抗性的，最自由的，最隱忍的，最富有禪機的那部分。這種情感，難以用一個形象表達清楚，更不適合頻繁地一再表達，畢竟，經典，有一個就夠了。

② 聖哥傳OVA

聖哥傳OVA是一部特別版動畫作品，收錄在第8卷中，時長24分鍾。這部作品包含了兩個部分，《聖☆松田先生》和《聖☆哥傳》。製作團隊傾力打造，由高雄統子擔任監督，根津理香負責腳本編寫，淺野直之負責角色設計和作畫監督。作畫和演出工作同樣由高雄統子負責，美術設計則由植村淳負責，美術監督由薄井久代（スタジオイースター）把控。色彩設計方面，中尾総子（wish）的貢獻不容忽視，攝影監督佐久間悠也確保了畫面的清晰度。編輯工作由三嶋章紀（グラフィニカ）負責，音樂製作方面，鈴木慶一和白井良明兩位大師聯手創作，音響監督長崎行男則負責聲音效果的處理。動畫製作方面，A-1 Pictures傾力打造，整個製作委員會由SYM負責，東寶映像事業部負責配給。精彩的配音陣容包括星野源飾演佛祖，森山未來詮釋耶穌，鈴木玲子獻聲松田幸代，旁白來宮良子的加入更是為作品增色不少。其他角色如庄司宇芽香、半田裕典、島田敏等也有精彩的表現，他們分別是OL、外國人青年和澡堂店主等角色的配音者。

聖哥傳是日本作者中村光的爆笑漫畫，講述佛祖（釋迦穆尼）和耶穌在日本東京立川一所沒有浴池、禁止養寵物的廉價公寓里發生的各種下界休假的人間日常生活爆笑故事。