馬恩德文著作編譯史
1. 資本論第一卷最早在什麼地方出版
[德]羅爾夫•黑克爾著朱毅譯 來源：《國外理論動態》2011年第10期 2011年5月31日，中央編譯局舉辦2011年第6期馬列著作編譯論壇，邀請德國著名馬恩著作編輯學家、MEGA編輯促進協會主席羅爾夫•黑克爾教授作題為《資本論〉第一卷的誕生及其不同版本》的報告，這是黑克爾教授的系列講座「《資本論》的產生、編輯及傳播史」的第二講。黑克爾教授在報告中介紹了馬克思的寫作從六冊計劃到專門論述「資本一般」的變化過程、《資本論》第1卷的手稿和第1卷的出版及其所引起的直接反應，並對《資本論》第1卷的四個德文版、法文版以及英文版進行了比較，指出了這些版本的一些重要變動。
2. 什麼是法權模式
資產階級法權科學社會主義創始人馬克思用於描寫社會主義經濟特徵 的一個概念。他認為，在社會主義經濟關系和社會關系中， 由於實行等量交換的按勞分配原則， 因此還存在著類似資本主義社會那種形式上平等而事實上不平等的屬 於資產階級性質的法定權利。 概念的由來 馬克思作於1875年的《哥達綱領批判》，針對拉薩爾「 不折不扣的勞動所得」、「公平分配」等模糊提法，指出， 社會主義在消費資料分配中通行的按勞分配是商品等價交換的原則。 因為勞動者工作能力、贍養人口等的不同， 所以即使從等量勞動取得等量產品的平等原則出發， 每個人事實上得到的消費品仍是不平等的。「 在這里平等的權利按照原則仍然是資產階級的法權」，「 還仍然被限制在資產階級的框框里」：因為「 權利永遠不能超出社會的經濟結構所制約的社會的文化發展」。 列寧作於1917年的《國家與革命》預測「共產主義第一階段」 時寫道：「『資產階級法權』承認生產資料足個人的私有財產。 而社會主義則把生產資料變為公有財產。只有在這個范圍內， 也只能在這個范圍內，『資產階級法權』才不存在了。 但還沒有也不應當人為地取消資產階級法權。」 變異和實踐 毛澤東在1958年以後多次提到資產階級法權。 他對戰爭年代實行的供給制頗為留念，認為那時的革命意志堅定， 沒有進城後這么多問題。 這在一定程度上傳達了毛澤東對體制化官僚主義的心理感受， 是他早年新村主義實踐的情感遺留， 是他改造中國的烏托邦理想的表現。1975年2月22日《 人民日報》刊發張春橋組織編選的《馬克思、恩格斯、 列寧論無產階級專政》時， 在編者按中傳達了1974年12月毛澤東對理論問題的指示（ 這成為當時發布毛澤東指示的典型方式之一），其中說，中國「 現在還實行八級工資制，按勞分配，貨幣交換， 這些跟舊社會沒有多少差別」。「我國現在實行的是商品制度， 工資制度也不平等，有八級工資制，等等。 這些只能在無產階級專政下加以限制。所以林彪一類如上台， 搞資本主義很容易。」 這一概念就成為限制、批判物質利益原則， 認定社會主義改造完成以後還會每日每時大批地產生小資產階級和資 產階級，必須堅持繼續革命，制訂一系列革命化的城鄉經濟政策，「 限制資產階級法權」和「對資產階級實行全面專政」的立論根據。「 五七幹校」、「知識青年上山下鄉」、幹部參加勞動、農村「 割資產階級尾巴」一類反修防修措施、新生事物，惡性發展的「 大鍋飯」，等等，都是由此派生出來的。 修訂 1979年中共中央馬恩列斯著作編譯局經過研究認為， 資產階級法權中的「法權」一詞，德文是Recht， 俄文是npaBo，可分別指「法」或「權利」；譯為「法權」 不能確切地表達其涵義，容易使人誤解為「法定權利」、「 合法權利」，不符合馬列的原意，從而造成理論上的混亂和錯誤。 於是決定將其改譯為「資產階級權利」。 這可能是中國翻譯史上牽涉面最廣、政治性最強、 規格最高也最正式的譯名更正了。
3. 馬克思的著作有那些
《共產黨宣言》
中文名：共產黨宣言
外文名：德文：Manifest der Kommunistischen Partei；英文：The Communist Manifesto (Manifesto of the Communist Party)
作者：卡爾·馬克思和弗里得里希·恩格斯
發表日期：1848年2月21日
語言：德文
出版地：倫敦
譯者：中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局。
《神聖家族》
書名：神聖家族
作者：馬克思、恩格斯
原版名稱：Die heilige Familie
出版時間：1845年2 月
成書時間：1844年9～11月
表達思想：批判青年黑格爾派主觀唯心主義 。
《黑格爾法哲學批判》
書名：黑格爾法哲學批判
又名：克羅茨納赫手稿
作者：馬克思
譯者：曹典順
ISBN：9787500477259
《法蘭西內戰》
書名：法蘭西內戰
作者：馬克思
譯者：中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局
類別：馬克思列寧主義、無產階級革命
頁數：235
出版社：人民出版社
出版時間：1961年
裝幀：平裝
開本：32開
拼音：fǎ lán xī nèi zhàn
領域：經濟、政治、教育
《資本論》
書名：資本論（全三冊）
又名：Capital；Das Kapital
作者：卡爾·馬克思
原版名稱：Das Kapital
譯者：中共中央馬恩列斯著作編譯局
ISBN：7010041156
類別：政治經濟學
出版社：人民出版社
出版時間：2004年
著作性質：無產階級革命和建設指導理論 。
4. 「資本來到世間,每個毛孔都流著血和骯臟的東西。」在馬克思恩格斯全集的哪一卷多少頁
馬克《思恩格斯全集》是無產階級的偉大導師和領袖、馬克思主義創始人馬克思和恩格斯一生的全部著述的匯集，是馬克思主義的重要理論遺產，也是全人類思想精華的一座寶庫。
早在馬克思和恩格斯生前就有過出版他們著作全集的嘗試。1848—1849年革命後不久，馬克思曾試圖把他的文章編為一部兩卷集出版，但因故未能成功。恩格斯晚年曾著手准備出版馬克思和他本人的全集，但這一工作因他的逝世而停止。
1921年根據列寧的倡議，俄國共產黨（布）中央委員會成立了馬克思恩格斯研究院，開始系統收集馬克思、恩格斯的著作、手稿和書信。1924年，根據俄共（布）第13次代表大會的決定，著手出版《馬克思恩格斯全集》。1928年《馬克思恩格斯全集》俄文第1版開始出版，1941年基本結束。它共有28卷（33冊）。這是第一個比較完整的全集，它收集了1250篇著作和3300封書信，其中首次發表的有460篇著作和約800封書信。
在出版《馬克思恩格斯全集》的同時，從1924年起還出版《馬克思恩格斯文庫》，刊登了許多馬克思、恩格斯的手稿。其中一部分後來刊入《全集》俄文第1版和第2版，也有一些僅僅在《文庫》中刊載過。
1955年至1966年，蘇共中央馬列主義研究院出版了《馬克思恩格斯全集》俄文第2版，共39卷（42冊）。這個版本共收集馬克思、恩格斯的著作和書信5500件，比第1版多收了近1000件（其中書信約600封）。例如，馬克思的《資本論》第4卷手搞、恩格斯寫的《（資本論〉第1卷提綱》、馬克思和恩格斯在《新萊茵報》、《紐約每日論壇報》和其他報刊上發表過的大批文章，以及有關馬克思主義創始人在第一國際中活動的許多材料和文件。後來，又出版了11卷補卷（第40—50卷），收入了一大批迄今未曾發表過的馬克思、恩格斯的手稿、文章和書信，以及一些第1—39卷未刊入的文章。
1968年，德國統一社會黨中央馬列主義研究院出版了《馬克思恩格斯全集》德文版，共39卷（41冊）和1個補卷（2冊）。由於馬克思主義創始人的著作和書信大部分是用德文寫作的，因此，在這個版本上它們是用原文發表的。
以上是兩個在國際上影響很大、廣泛傳播的版本。在這兩個版本的基礎上，又出版了多種文版的《全集》，如保加利亞文版、日文版、朝鮮文版、波蘭文版、羅馬尼亞文版、塞爾維亞—克羅埃西亞文版、捷克文版、匈牙利文版。
《馬克思恩格斯全集》英文版計劃出版50卷，將收進俄文第2版的以及補卷的材料，並包括近幾年新發現的馬克思主義創始人的著作和書信。根據英文版，《馬克思恩格斯全集》義大利文版也開始出版。此外，法文版的書信全集已出版，並准備出版法文版《馬克思恩格斯全集》。
特別要指出的是，根據蘇共中央和德國統一社會黨中央達成的一項聯合決議，《馬克思恩格斯全集》原文版（MEGA）已開始出版。原文版按原文形式收入馬克思主義創始人的全部著作遺產，其中包括著作、文章、草稿、未完成的手稿，由他們起草的工人運動的文件、書信和筆記、摘要、摘錄以及他們在書籍中所作的邊注。用原著文字印行的優點，是能夠最大限度地再現正文的可靠性，使人們更加准確地研究馬克思、恩格斯的思想。原文版原定出版100卷，但根據現在材料，將超過120卷。
1953年1月29日，經毛主席批准同意成立中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，有計劃地系統翻譯和整理出版《馬克思恩格斯全集》、《列寧全集》和《斯大林全集》。《馬克思恩格斯全集》中文版是按照俄文第2版翻譯出版的。從1956年到1974年陸續出版，共39卷（41冊）。1979年至1985年，又翻譯出版了俄文版補卷11卷（12冊），即第40至50卷。實際到1983年，中文版《全集》50卷（53冊）全部出版，約3200萬字，被稱為《馬克思恩格斯全集》第一版。與此同時，編譯局100來位同志們夜以繼日地工作，在1958年就完成了《斯大林全集》的翻譯出版，共13卷，約300萬字。1959年將《列寧全集》38卷全部譯成中文出版，約1600萬字，「向國慶十周年獻禮」。
1986年7月，根據中國共產黨中央委員會的決定，經中共中央書記處批准，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局已著手准備《馬克思恩格斯全集》中文第2版的翻譯出版工作。第2版擬編60卷左右，分4個部分：第1部分為論著（《資本論》除外），第2部分為《資本論》及其手稿，第3部分為書信，第4部分為筆記。預定90年代初開始出書，用20多年時間全部出齊。現已經出版50卷（61冊）。
與第一版相比較，第二版具有以下特點：
第一，原來的《馬恩全集》除了一些重點著作外，絕大部分都是從俄文轉譯的。雖然俄文版的質量相當好，但不根據馬恩原著文字翻譯，譯文質量總有不少不盡如人意之處。二版決定根據原著文字重新校訂。馬恩著作60％左右是用德文寫的，30％左右是用英文寫的，還有10％左右是用法文和其他文字寫的。
第二，在第一版中誤收了一些非馬恩的文章，例如：《路德是施特勞斯和費爾巴哈的仲裁人》（收入第1卷），《馬志尼和科蘇特的活動。同路易－拿破崙的聯盟。——帕麥斯頓》（收入第8卷），《人民得肥皂，＜泰晤士報＞得賄賂，——聯合內閣的預算＝（收入第9卷），《沉默寡言的司令部饒舌家毛奇和一位不久前從萊比錫給他寫信的人》（收入第18卷），《品特是怎樣造謠的》、《論美國資本的積累》（收入第19卷）。還有一些文章，如《西西里和西西里人》（收入第15卷）、《費·威·克魯馬赫爾關於約書亞的講道》、《參加巴登議會的辯論》、《弗·威·安德烈埃和＜德國的高等貴族＞》、《柏林雜記》、《集權和自由》（均收入第41卷），經過考證，沒有充分證據確認這些文章是馬克思或恩格斯的著作，它們當然不能收入《馬恩全集》。
第三，還有一些馬恩著作沒有收入第一版。
第四，從編輯體例來說，第一版分正卷和補卷，這重編法不科學。第二版和第一版不同，第二版分四個部分：第一部分為普通著作卷（1－29卷）；第二部分為《資本論》及其手稿卷（30－46卷）；第三部分為書信卷（47－60卷）；第四部分為筆記卷（編多少卷尚未確定）。
5. 柴方國的個人經歷
柴方國，男，漢族，1963年7月出生，1985年1月加入中國共產黨，碩士學歷，中共中央編譯局副局長 ，譯審，中國共產黨第十八次全國代表大會代表。2010年被評為全國先進工作者。 主要從事馬克思主義經典著作文本研究和《馬克思恩格斯全集》中文第二版、《馬克思恩格斯文集》編譯工作。
先後負責或參與完成《馬克思恩格斯全集》中文第2版多個卷次的編譯工作。柴方國同志負責編譯了第5卷《德意志意識形態》專卷，依據德文、英文多個版本基本完成全卷譯文修訂；參與譯校和審定了第14、15、48、49卷等多個卷次，審定了哲學、經濟學部分文章和書信，修訂了多個卷次的前言。其中有的卷次已出版，其他卷次已完成付排准備工作。
積極參加《馬克思恩格斯文集》十卷本的編輯和譯文審核修訂工作。編譯《馬恩文集》十卷本，是中央馬克思主義理論研究和建設工程的重點項目。柴方國同志作為課題組主要成員、編委會成員，和課題組全體同志一道，按照中央的要求，以高度負責的精神和嚴格科學的態度參與了文集各卷的篇目選編、題注編寫、重要譯例審定和各卷說明的撰寫。另外，柴方國同志還負責編譯和審定了第10卷（書信專卷）全卷的正文和資料，參與審核和修訂了其他卷次中《1844年經濟學哲學手稿》、《家庭、私有制和國家的起源》、《自然辯證法》等重要哲學著作的譯文。《馬恩文集》已在去年12月出版，得到中央領導和中央理論工程咨詢委員會專家的充分肯定和高度評價。
盡力培養馬克思主義經典著作編譯人才。《馬恩全集》中文第2版的編譯任務十分繁重，而編譯人員嚴重短缺。作為中央編譯局馬列著作編譯部領導班子成員，柴方國同志多年來一直把加強編譯隊伍建設作為工作重點和首要任務，在抓好思想政治工作、提高管理水平的同時，努力為加快培養年輕業務骨幹出主意想辦法，積極推動人才培養機制的改革和完善，並通過校改譯稿、相互切磋、共同研討等方式，引導年輕同志在實踐中盡快熟悉並勝任編譯工作。多年來，柴方國同志校改年輕同志譯稿近百萬字，對於推動人才培養和隊伍建設產生了十分積極的影響。
編譯馬克思主義經典著作是一項嚴肅的科學工作。在編譯過程中，柴方國同志努力貫徹科學精神，採取科學態度，認真鑽研馬克思主義基本理論，努力掌握多種學科的知識；選擇最權威可靠的外文版本作為依據，充分吸收國內外最新研究成果，對原著字斟句酌，從語言、理論和歷史事實等方面進行深入的考證研究，力求吃透原文內涵並用中文確切地表達出來，盡力使譯文達到忠實准確而又明白通暢的要求。《德意志意識形態》卷是唯物史觀的奠基之作，內容豐富，文字艱深，原文殘缺散失之處很多，譯校和編輯難度很大，是《馬恩全集》中文版編譯工作的重點和難點。為了做好譯校工作，柴方國同志不僅反復研讀《德意志意識形態》的八九個中外文版本和馬克思恩格斯的其他早期著作，而且仔細研究馬克思恩格斯論戰對手的著作和觀點，以求徹底弄清原著的背景、語境、邏輯結構和理論要義。針對該卷的編輯問題，柴方國同志系統研究了《德意志意識形態》的寫作史和版本史，在認真比較各種版本優劣的基礎上，提出中文新版編排方案。新版編排方案得到國際《馬恩全集》歷史考證版編委會專家的贊同，《〈德意志意識形態〉寫作過程和兩種編排方式比較》被評為中央編譯局優秀課題結項報告。
經典著作編譯要求細致嚴格，考驗每一位編譯者的耐心和毅力。為提高編譯質量，確保譯本充分反映經典作家的原意，柴方國同志在文獻考證、資料編纂和校樣審讀等方面下了很大功夫，仔細核查，反復推敲，認真對待每一個細節。馬克思恩格斯生活的時代已經過去一百多年，加上語言文化上的隔閡，他們的著作所涉及的許多內容現在查考起來相當困難，瑣細繁復，費心耗時。在編譯和研究工作中，柴方國同志為了確認某篇文獻或某個確切時間，往往像大海撈針一樣查閱多種外文辭書，核對大量相關資料。遇到原文版本有疏漏的地方，柴方國同志便利用多種外文版本加以參證，或通過網路與外國同行進行討論，盡量把工作做得扎實可靠。《馬恩文集》編譯工作啟動以後，為落實中央領導關於「確保譯本的准確性和權威性」的指示，柴方國同志長期加班加點，節假日也難得休息，工作最緊張的時候，一連幾個月沒有休過周末。2009年夏天，《馬恩文集》工作進入關鍵階段，母親生病住院時也沒有顧得上回去看望，囑咐弟弟妹妹照顧好母親，自己留下來堅持工作。幾年來，柴方國同志先後校改《馬恩文集》有關卷次的譯稿多達十幾遍，大到重要理論表述問題，小到字詞和標點符號的使用，都作了認真負責的修訂，盡最大努力使《馬恩文集》成為經典著作編譯的精品。
6. 學習馬克思主義看什麼書
書單
理論准備部分：（有一定基礎的可以越過）
《西方哲學史：從蘇格拉底到薩特及其後》，掌握哲學史基礎
《經濟思想史》，掌握古典政治經濟學基礎
入門部分：
《馬克思主義哲學的歷史和現狀（第一卷）》，學習經典作家的歷史唯物主義哲學
《政治經濟學概論》，學習經典作家的資本論體系
進階部分：
《馬克思主義哲學的歷史和現狀（第二卷）》，學習俄國辯證唯物主義體系
《二十世紀西方馬克思主義哲學》，學習歐美馬克思主義哲學思潮
《西方馬克思主義探討》，進一步深入理解（狹義）西方馬克思主義哲學
《資本主義發展論》，進一步深入理解資本論體系
《馬克思主義經濟思想史》（中共中央黨校出版社出版），學習經典作家、第二國際、蘇俄的政治經濟學理論-文本群
《馬克思主義經濟思想史（歐美卷）》（東方出版中心出版），學習歐美政治經濟學理論-文本群
一．馬克思主義哲學：
1.《西方哲學史：從蘇格拉底到薩特及其後》， 塞繆爾·E.斯塔姆 、 詹姆斯·費舍爾著，世界圖書出版公司出版
馬克思的哲學思想根植於整個西方哲學之中，他並不是憑空進行哲學研究的，所以說在學習馬克思主義哲學之前需要一定的哲學史基礎。目前流行的哲學史類的教科書有很多，您也不必非得選我推薦的這本書，但是無論在閱讀哪本哲學史時都需要搞清楚的重點是：
歐陸唯理主義和英國經驗主義的沖突是什麼？
康德是如何調和這個沖突的？
康德對於現象和物自體的區分有什麼問題？
德國觀念論（重中之重是黑格爾）是如何克服康德哲學的這個問題的？
（如果你有一定的哲學史基礎，建議跳過此書）
2.《馬克思主義哲學的歷史和現狀（第一卷）》，孫伯鍨等主編，南京大學出版社出版
我一直認為經典作家在哲學上並沒有建構什麼系統化的體系，所以我也不會推薦《馬克思主義哲學原理》之類的書。孫伯鍨這本書的突出特點就是很好地結合了經典作家的生平和文本去建構經典作家的哲學思想演進歷程，並不是像官方教科書體系一樣從馬恩的文本里機械地抽取只言片語去搭建一個靜態的「哲學原理」體系。孫在介紹經典作家的文本時都會充分說明經典作家的寫作背景以及其批判對象的思想，注重揭示馬恩文本群的歷時性勾連，保證讀者能夠「身臨其境」地在一個爭辯對話（馬恩不是在對著空氣自說自話）和動態發展（馬恩不是一下子就創造出唯物史觀的）的語境中理解經典作家的歷史唯物主義哲學。孫提出的十分具有創見的馬恩「兩次轉變說」是中國馬哲史研究的一個理論突破，在本書中這個思想有所體現，閱讀時值得注意。
3.《馬克思主義哲學的歷史和現狀（第二卷）》，李華鈺等主編，南京大學出版社出版
在接觸完經典作家的哲學理論後，我們就要進入經典作家之後的馬克思主義者對於馬哲理論的建構和闡釋了。由於我們在高中和大學都接受過思想政治教育，對於官方馬哲教科書體系的話語比較熟悉，所以我們可以先去了解俄國的馬克思主義哲學。這本書主要介紹了以普列漢諾夫為思想背景和萌芽、以列寧為成熟孕育者和以布哈林、德波林、斯大林為繼承發展的俄國辯證唯物主義哲學體系。俄國辯證唯物主義體系在蘇聯通過米丁（Mark Borisovich Mitin）被系統化、庸俗化和教條化，成為長期統治蘇聯的官方教科書體系，然後艾思奇將其引入中國，庸俗化的俄國辯證唯物主義體系進而成為統治整個社會主義陣營長達數十年的官方哲學體系。在閱讀本書時，我們可以把本書同大學的《馬克思主義哲學原理》教材對照閱讀，看看教科書中耳熟能詳的話語（如「物質是標志客觀實在的哲學范疇」等）的來源究竟在哪。但是注意不要把俄國馬克思主義哲學走向僵化的責任怪罪給普列漢諾夫和列寧。我們必須承認，馬克思主義哲學得以在世界上廣泛傳播，俄國辯證唯物主義體系功不可沒。不過應該清楚的是，馬克思主義哲學不僅僅有俄國辯證唯物主義體系，辯證唯物主義體系只是因普列漢諾夫和列寧為了反對第二國際官方理論家應運而生的，是馬克思主義哲學在俄國的發展而已，它遠遠不是馬克思主義哲學的全部。（如果對於俄國辯證唯物主義體系不感興趣，可以跳過此書）
4.《二十世紀西方馬克思主義哲學》，陳學明等著，人民出版社出版
既然我們說俄國辯證唯物主義體系遠遠不是馬克思主義哲學的全部，那麼我們就必須把視野轉向歐美。不同於被庸俗化的俄國辯證唯物主義體系的枯燥和僵化，二十世紀的歐美的馬克思主義思潮和二十世紀的其他哲學思潮深度融合，多元性、對話性、批判性是歐美馬克思主義思潮的主要特點。我們在閱讀本書時會對形形色色的馬克思主義理論感到目不暇接：盧卡奇的主客體統一辯證法、法蘭克福學派的社會批判理論、薩特的存在主義馬克思主義、阿爾都塞的多元決定論，還有生態馬克思主義、女性主義馬克思主義、地理學馬克思主義......希望在接觸了多樣化的歐美馬克思主義思潮後，你能找到適合你自己馬克思主義哲學理論。值得指出的是，本書書名中的「西方馬克思主義」是廣義化的，泛指不同於俄國辯證唯物主義體系的整個歐美馬克思主義思潮，所以本書還包括了第二國際官方理論家的哲學、馬克思學（Marxologie）還有西方共產黨理論家的哲學。狹義的「西方馬克思主義」是指強調馬克思的黑格爾主義傳統，注重對馬克思的《1844哲學經濟學手稿》進行闡釋，以盧卡奇、葛蘭西、科爾施為創始人，以法蘭克福學派為發展巔峰，強調人的主體性的高揚的馬克思主義哲學理論。我們其實也可以把狹義的「西方馬克思主義」稱作「人道主義馬克思主義」。
5.《西方馬克思主義探討》，佩里·安德森著，人民出版社出版
狹義的「西方馬克思主義」共享著一定的理論傳統，其成員的思想有著獨特的共性，所以需要整體性地進行把握。佩里·安德森的這本書便是分析西方馬克思主義的學術代表作，在書中安德森並沒有簡單地羅列西方馬克思主義思想家的思想，而是先總結馬克思主義哲學的經典傳統，然後論述了西方馬克思主義的在理論形式上的轉移和主題的創新，最後對經典傳統和西方馬克思主義進行了思想比較和總體評價。應該說這並不是一本導論類的著作，而是專業性的理論分析著作，但是本書語言上通俗易懂，篇幅上短小精悍（才150頁），值得在入門時進行閱讀以求理解西方馬克思主義的整體框架。我這里還需要強調的是，作者把德拉·沃爾佩和阿爾都塞這樣的反黑格爾傳統的人也算進了「西方馬克思主義」里，這一點我是不同意的。
二．馬克思主義政治經濟學：
1.《經濟思想史》，斯坦利·L.布魯、蘭迪·R.格蘭特著，北京大學出版社
學習經典作家的歷史唯物主義哲學需要理論准備，同樣，學習經典作家的政治經濟學也需要理論准備。馬克思的資本論寫作依託於古典政治經濟學的理論範式，他所要批判的對象也是古典政治經濟學，所以在《經濟思想史》為了把握馬克思的政治經濟學，我們需要先行學習古典政治經濟學理論。本書時間跨越尺度非常大，從十六世紀的重商主義開始敘述，一直敘述到二十世紀七十年代芝加哥學派的新興古典主義（New Classical Economics，注意不是Neoclassical Economics）。所以如果只是為了了解古典政治經濟學的話，那閱讀前八章就夠了。本書第九章和第十章分別介紹的是空想社會主義和馬克思的政治經濟學，也十分值得一讀，我們可以藉此了解西方經濟學家如何評價馬克思以及馬克思在經濟思想史中的地位。
2.《政治經濟學概論》，徐禾主編，中國人民大學出版社出版
學習經典作家的政治經濟學，重中之重在於《資本論》。在我國眾多的政治經濟學教材中，徐禾的這本書堪稱經典，相當於《資本論》的精華微縮版，在有限的篇幅內以初學者可以接受的通俗化語言系統化的構建了資本論的經濟學體系。本書應該算是目前市面上各種政治經濟學教材的底稿（可以對照著讀一讀，重合率相當高），在國內發售了上百萬套，還出版了日文版和德文版，遠銷海外。而且本書出版於改革開放前的1973年，沒有現在的政治經濟學教材的十分富有「中國特色」的「社會主義經濟制度」部分，也就是說沒有受到改開之後的各種歪曲。2011年本書重印再版時，中國人民大學的教授們居然決定不易一字悉照原樣再版，真可謂是歷久彌新的不刊之論。
3.《資本主義發展論》，保羅·斯威齊著，商務印書館出版
在按照《資本論》的文本路徑學完經典作家的政治經濟學後，我們有必要跳出文本路徑，從問題意識出發，按照問題把政治經濟學理論劃分為各種分支理論，深入分析政治經濟學框架內的各種問題。斯威齊的這本書便是以問題導向構建經典作家的政治經濟學體系的，其中結合和吸收了馬克思主義內部和外部的各種觀點重點分析了政治經濟學的勞動價值理論、價值轉形理論、利潤率下降趨勢理論、資本積累理論、經濟危機理論和帝國主義理論。本書出版於1942年，但是現在美國很多大學的政治經濟學課程仍將其作為指定教材，可見其經典程度。本書的最大亮點是重新「發現」了鮑特凱維茨（Ladislaus Bortkiewicz）在價值轉形問題上的突出貢獻，並由此開啟了戰後長達數十年並延續至今的「價值轉形爭論」。通過對價值轉形問題的接觸，我們可以更深入地掌握資本論第三卷有關生產價格理論部分的內容。
4.《馬克思主義經濟思想史》，中國人民大學馬列主義發展史研究所主編，中共中央黨校出版社出版
在掌握了經典作家的《資本論》體系後，我們就有必要從經典作家及經典作家之後政治經濟學家們的整體文本群去考察他們經濟思想演進歷程了。不同於以歷史唯物主義為核心的馬克思主義哲學，經典作家在哲學方面並沒有建構一個系統化的體系，但是他們在經濟學上的確是以《資本論》為基礎進行了系統化地建構（只是這個體系也並不是瞬間完成的，建構也需要一個過程，了解這個過程就要去考察經典作家的經濟學文本群，去把握其思想史路徑）所以我在政治經濟學入門的書單中首先推薦的有關《資本論》的導論類文獻，然後到這里才開始推薦馬經思想史的文獻。必須說明的是，馬克思主義政治經濟學不僅僅有經典作家的《資本論》體系。在經典作家之後，政治經濟學也是在不斷發展的，在繼承經典作家理論硬核的基礎上大放異彩。本書不需要全部閱讀，需要的部分有：
第一篇，介紹的是經典作家的政治經濟學理論-文本群；
第二篇，介紹的是第二國際和列寧的壟斷資本主義經濟學理論-文本群以及龐巴維克、伯恩斯坦對政治經濟學的攻擊；
第三篇前三章，介紹的是列寧、布哈林、斯大林的社會主義政治經濟學理論-文本群。
再往後的部分不必閱讀。
5.《馬克思主義經濟思想史（歐美卷）》，朱奎著，東方出版中心出版
對於經典作家的政治經濟學、第二國際和列寧的壟斷資本主義政治經濟學、蘇俄的社會主義政治經濟學有所掌握後，我們便可以開始學習歐美的政治經濟學理論了。歐美的政治經濟學理論發展十分多元化，圍繞資本主義危機問題、價值轉形問題、殖民主義貿易問題、資本主義壟斷問題、社會主義計算問題的討論都表現出與蘇俄政治經濟學完全不一樣的問題意識和理論趣味。和歐美馬克思主義哲學思潮的發展一樣，歐美政治經濟學也是令人目不暇接：蘭格模型、羅格斯曼的崩潰理論、壟斷資本學派、世界體系分析、曼德爾的晚期資本主義理論、TSS學派、市場社會主義......這說明馬克思主義政治經濟學的構建路徑並不是單一的，而是豐富多元的。另外在學習歐美政治經濟學理論時，可能需要一些微觀經濟學、宏觀經濟學還有高等數學基礎，這方面我就不推薦書了，因為關於主流經濟學的推薦書單有很多，這也不是本書單的所涉及的范圍。
7. 馬恩合著的《德意志意識形態》中是如何闡述民族理論
《探求馬克思:<德意志意識形態>原文文本的解讀與分析》的研究宗旨以《馬克思恩格斯全集》歷史考證版新版為基礎，重新閱讀和理解《形態》，其中涉及以德文為主的版本及其相關版本，書中提到日本廣松涉版，因為廣松版不是普通的著作版，而是一種類似的考證版，而且翻譯成了中文。《探求馬克思:<德意志意識形態>原文文本的解讀與分析》本身沒有專門關注《形態》的各類版本史研究，版本史研究涉及面更加廣泛，除了中國、日本，當然還要涉及蘇聯、歐洲等國的版本情況，這是一個浩大的工程，難以為《探求馬克思:<德意志意識形態>原文文本的解讀與分析》所容納。
8. 馬克思的著作有哪些
馬克思的著作有：《關於費爾巴哈的提綱》、《罷工和工人同盟》、《哲學的貧困》、《工人聯合會》、《共產黨宣言》等等。
1.《關於費爾巴哈的提綱》
《關於費爾巴哈的提綱》，馬克思於1845年春在布魯塞爾寫成的批判費爾巴哈的11條提綱，馬克思生前未曾發表。原題為《關於費爾巴哈》，論述的中心是實踐問題。馬克思在批判費爾巴哈和一切舊唯物主義的基礎上概述了自己的新的世界觀。
最早發表於1888年，恩格斯在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》的序言中稱這個文件為「關於費爾巴哈的提綱」，並作為該書的附錄首次發表。它被恩格斯稱為「包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件」，「歷史唯物主義的起源」。《提綱》和《德意志意識形態》一起被公認為馬克思主義哲學，特別是唯物史觀創立的基本標志。
2.《論猶太人問題》
《論猶太人問題》一文在馬克思早期思想發展中具有重要意義，它和《德法年鑒》上的另一篇文章《〈黑格爾法哲學批判〉導言》說明馬克思正在實現從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產主義的轉變。
《論猶太人問題》寫於1843年秋。發表於1844年2月《德法年鑒》。編入中文版《馬克思恩格斯全集》第1卷。本文是馬克思同青年黑格爾派的著名代表人物B．鮑威爾就猶太人的解放問題公開論戰的著作。在此之前，鮑威爾發表《猶太人問題》和《現代猶太人和基督徒獲得自由的能力》兩書，把猶太人的解放這一社會政治問題歸結為純粹的宗教問題，認為一切人、包括猶太人只有放棄宗教信仰才能獲得政治解放。馬克思對這種看法作了全面的批判。
3.《哲學的貧困》
1847年，馬克思撰寫並發表了《哲學的貧困》，以批判普魯東（1809-1865）在1847年發表的《貧困的哲學》。這部重要的著作是馬克思主義學說最早發表的文本。馬克思主義的新世界觀與馬克思主義經濟科學的「決定性的東西」，都是通過這一文本第一次公開問世的。
4.《黑格爾法哲學批判》
《黑格爾法哲學批判》是馬克思的一本早期著作馬克思批判黑格爾哲學的第一部著作。1843年夏天寫於萊茵省的克羅茨納赫，故又稱《克羅茨納赫手稿》。原稿共39張，沒有標題，現在的標題是1927年蘇聯共產黨（布爾什維克）中央馬克思列寧主義研究院發表這一手稿時加的。
5.《共產黨宣言》
《共產黨宣言》（又譯《共產主義宣言》）是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領，全文貫穿馬克思主義的歷史觀，馬克思主義誕生的重要標志。由馬克思執筆寫成 。1848年2月21日在倫敦第一次以單行本問世。2月24日，《共產黨宣言》正式出版。
宣言第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動將成為不可抗拒的歷史潮流。
2015年11月，被評為最具影響力的20本學術書之一。2018年，《共產黨宣言》發表170周年，回望《共產黨宣言》誕生以來的170年，人類社會見證了種種思潮的激盪，經歷了無盡的風雲變幻，始終不變的是對和平幸福美好的追求。
參考資料網路-馬克思
9. 開國元帥朱德生前最後一次外出會客見了誰
是成仿吾。
成仿吾不僅是我國卓有成就的文學家、教育家，也是一位翻譯家。他曾繼陳望道之後翻譯了《共產黨宣言》，而他的譯作也是中國共產黨成立後的第一個《共產黨宣言》中譯本。
「其實，我父親多次翻譯《共產黨宣言》，其間有很多故事。」成老的女兒、人民大學教授成其謙的回憶，為我們還原了當時的歷史：
「1929年初，蔡和森同志從莫斯科給我父親寫信，讓他把《共產黨宣言》譯成中文，當時他住在柏林。譯文完成後，費了很多周折才轉到莫斯科。但那時候蔡和森已經離蘇回國，不久就壯烈犧牲了，這部譯稿也就不知所終了。」這是成仿吾第一次翻譯《共產黨宣言》。
「父親第二次翻譯《共產黨宣言》是在抗日戰爭爆發後。一個偶然的機會，他和徐冰在延安拾到了一本德文版的《共產黨宣言》。為了革命的需要，為了完成蔡和森的遺托，他和徐冰決定將這本德文版《共產黨宣言》盡快譯成中文。1938年8月，這本譯稿作為《馬克思恩格斯叢書》第四集交由延安解放社出版發行。但我父親1939年在前方看到這個版本，發現有人作了大量的修改，他很不滿意。」
「『文化大革命』中，我父親看到新中國成立以後編譯出版的馬恩著作大都是從俄文版轉譯過來的，其中有一些謬誤，甚至有些改變了原意。所以，他決定重新組織翻譯一批高質量的馬恩經典著作。他給毛主席寫了一封信。毛主席批示：『請在中央黨校或社會科學院給成仿吾同志安排一個位置，專門從事馬恩著作的校譯工作。』就這樣，1974年，中央黨校成立了『成仿吾小組』，他們著手翻譯的第一部經典著作就是《共產黨宣言》，而此時我父親已經是77歲高齡。歷時兩年，終於印製出《共產黨宣言》大字送審本。」
1976年5月20日上午，看到成仿吾譯作的朱德告訴秘書：「你准備一下，我要馬上去看望成仿吾同志。」當時，朱老總已90高齡，身體不好。秘書立即掛電話給成仿吾。成仿吾在電話中激動地說：「請轉告老總，讓他不要來，我馬上去看望他。」但朱德仍然堅持要親自登門拜訪。
「朱老總仔細詢問了我父親組織翻譯《共產黨宣言》的工作情況，他說：『弄通馬克思主義很重要，為了弄通，要有好譯本。你們的新譯本很好，沒有倒裝句，好懂。你這個工作是根本工作。現在有些問題討論來討論去，總是要請教馬克思、恩格斯，總得看《宣言》是如何講的。』他還很關心我父親的身體，囑咐說：『你要很好地保重身體。黨內像你這樣的老同志不多了。』」
這次談話持續了一個多小時，這也是朱德元帥生前最後一次外出會客……