陳冰超級訪問

『壹』 黃威廉是誰很紅嗎

William Hung（中文名黃威廉），一個相貌平平而且有點齙牙的普通華裔青年，五音不全，於2004年2月出現在美國最著名的電視節目《美國偶像》（American Idol）中。不可思議的是，一夜之間，William竟成為全美最著名的反偶像偶像。

弄巧成拙的表演

當21歲的黃威廉出現在《美國偶像》時，很多人覺得可笑。這個齙牙的香港小夥子居然穿了一件藍色夏威夷襯衫加黑色西裝褲，外加一個看上去像鍋蓋的老土發型，整個形象與時下最受矚目的歌唱比賽格格不入，他好像根本不是來參加歌唱比賽的！

黃威廉選擇了拉丁歌王瑞奇·馬丁（Ricky Martin）的性感快歌《She Bangs》作為參賽曲目。他剛一開口，許多在電視機前觀看這個節目的觀眾都差點從椅子上掉了下來：他不僅五音不全，而且台風相當滑稽，馬丁誘人的搖臀動作變成了機械式的木偶擺動，台下3位評委似乎頓時被折磨得不成人形。

一名黑人評委不得不用一張白紙遮住自己的整個臉部，好讓自己在白紙背後無所顧忌地狂笑；另一位男性評委則活像一隻被打蔫的茄子，無精打采地癱坐在椅子上；只有中間那位女性評委還顯得比較仁慈，附和著黃威廉的節拍聳著自己迷人的肩膀。

那位癱坐在椅子上、以尖酸刻薄出名的Simon Crowell評委終於無法忍受威廉慘不忍睹、帶著濃厚異域口音的英文演唱了，他粗暴地打斷威廉，並刻薄地批評道：「你不會唱、你不會跳，你還有什麼話說？」

正當觀眾都以為威廉會羞愧得脫逃時，他卻勇敢地回應：「我已經盡力了，所以完全沒有遺憾。」

評委Paula Abl馬上稱贊他說：「這是最好的態度。」威廉則繼續解釋，他並沒有接受過任何歌藝上的專業訓練，而Simon Crowell馬上諷刺說：「這真是令人非常意外！」

雖然知道自己已成為笑柄，但威廉卻絲毫不介意，還很有禮貌地答謝了評委，然後才拿起自己黃色的背包，不慌不忙地走出攝影棚。

意想不到的反應

節目播出之後，威廉受到了前所未有的關注。

美國、新加坡、澳洲、冰島等凡是能夠收看到這個節目的國家和地區，電視台與電台都在不斷重復播放威廉當晚的演唱。

而威廉的支持者們則迅速建立起了以他的名字命名的網站（www.Williamhung.net）。短短一個星期，網站的訪問量就超過了700萬次！威廉的支持者們甚至寫了一封網路請願信：「Send American Idol William Hung to Hollywood！」（送美國偶像威廉去好萊塢）。威廉的名字出現在成千上萬的blog上面，草根們（Grass－Root）的呼喚最終令美國偶像節目破例讓威廉參加下一階段的比賽。

同為華裔的威廉網站創始人陳當，甚至開始在Ebay上發售威廉的紀念品，香港也迅速出現了印有威廉頭像的體恤衫。

更讓威廉始料不及的是，他竟然成為無數女孩心目中的「白馬王子」。有多位女郎在他的網站上熱情地留言，表示要嫁給黃威廉！

她們在網上留言說，她們非常仰慕他的勇氣，他的憨直，以及他的風度。一些女郎表示，雖然威廉看上去有些傻里傻氣的，卻傻得很可愛，而且他那種只要求已盡力、無愧於心的態度，讓她們覺得簡直酷呆了！

一夜之間，黃威廉成為引人矚目的人物，美國主流媒體《洛杉磯時報》、《人物》雜志及電視娛樂節目《今夜娛樂》（Entertainment Tonight）紛紛找威廉做專訪，還有電視台希望他上節目表演。更有牙科診所站出來表示願意免費為他進行牙齒矯形，緊隨其後的還有牙齒保健產品商希望能夠和威廉商談廣告合約。

這個還在柏克萊加州大學就讀工程系的年輕小夥子，3月初又在學校男子排球賽

的中場休息時間亮相演唱——當然還是那首《She Bangs》，還是一如既往的滑稽表演。

如今，這個被稱為「可能是電視史上唱得最糟的歌手」，已經被美國唱片公司福斯音樂網路（Fuse music network）與科赫娛樂（Koch Entertainment）相中，就當他在學校表演的時候，收到了這兩家公司交給他的唱片合約。如果雙方談妥，威廉很可能再創紀錄，成為「最不可能出唱片卻又出唱片的歌手」。

反偶像的偶像

盡管有評論說威廉走紅其實是被人進一步恥笑，中國人的形象被進一步醜化了。但威廉網站製作人陳當卻說，從他所收到的幾千封電子郵件來看，正面的意見占絕大部分。大家欣賞他面對失敗的態度，欣賞他沒有像其他落選者一樣或痛哭或哀求、或憤怒或羞愧，只是平靜地表達自己的想法和他對生活的態度，令人尊重和感動。

《美國偶像》的監制沃域克覺得這種現象很常見，並且用一專門名詞形容，就是「反名人效應」。隨著互聯網的不斷發展，特別是過去一年博客在美國的蓬勃發展，美國人的這種反名人意識越來越強烈。越來越多的草根開始用他們自己的聲音來反對那些所謂的「社會名流」。同樣的問題如果發生在某位名人身上就會惹來軒然大波，珍妮·傑克遜在「超級碗」上的拙劣表演就成為草根們的眾矢之的。如今，威廉得到這么瘋狂的支持也是此類意識的逆反表現。

在人們見慣了偶像虛偽的外表和做作的言行之後，有著傻乎乎的外表和率真言行的威廉不成為反偶像偶像才是一件奇怪的事情呢。為了擁有完美無瑕的外表，偶像們不惜體力和財力在自己的臉上、身上動刀子；為了製造完美的談吐，他們不惜睜著眼睛說瞎話。在被傳媒強烈地包裝、推廣之後，他們成了戴著面具的「大話王」。心地純良、無懼失敗的威廉則向一切偽飾的完美說不。齙牙也好，鍋蓋頭也好，這，就是一個真實的威廉，一個不需要修飾的反偶像偶像。

其實，反偶像一直是20世紀現代思潮的主流架構之一，時光流轉到網路文化飛速發展的21世紀，人們，尤其是美國人反偶像意識有增無減、愈演愈烈。如果要梳理一下經典的反偶像形象，霍爾頓一定是個不可迴避的符號性人物。

這位《麥田裡的守望者》的主人公，誕生於1951年。他是一個不安現狀的中產階級子弟，他看不慣成人社會的虛偽和做作，他渴望人與人之間的朴實和真誠，但他遇到的全是虛偽和欺騙，連他唯一敬佩的一位老師，也用「一個不成熟男子的標志是他願意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標志是他願意為某種事業卑賤地活著」那一套來教導他。無力改變現狀的霍爾頓，只好苦悶、彷徨、放縱。他讀書不用功，抽煙、酗酒、搞女人，滿口粗話，張口就是「他媽的」。

橫空出世的霍爾頓一下成為當年美國千萬年輕人心目中的情感投注物和精神依附者。他們模仿霍爾頓的裝束打扮，講「霍爾頓式」的語言，奉霍爾頓為反偶像經典。

不過霍爾頓畢竟還只是消極地應對這個充滿虛偽的社會，如今誕生的黃威廉正在以自己的積極、坦然書寫新一代反偶像標本。從消極反抗到坦然面對，反偶像之路竟然走了半個多世紀！

在美國，這樣一個反偶像、反經典、反神聖，重差異、重選擇、多樣化、多義化的時代，偶像的被製造和偶像的被遺棄一樣快速。在中國香港，當周星馳以自己的無厘頭締造了《大話西遊》、《大內神探零零七》、《喜劇之王》等一系列反英雄、反偶像時，這位反偶像人物也成為了新的絕對偶像。當周星馳離搞笑精神越來越遠、當周星馳變得嚴肅認真時，他漸漸地被人們淡忘了。生活的荒誕往往在此。

威廉在一個訪問中坦言，他希望以唱歌作為職業，不過這一切來得太突然，連他自己也感到有些茫然。如果沒有了自己賴以成名的一切，威廉還會是一些人頂禮膜拜的偶像嗎？

『貳』 李嘉格張碧晨陳冰上的靜姐的節目叫什麼

非常靜距離，超級訪問

『叄』 關於日本崛起的論文

日本崛起
日本自1890年，走上帝國主義道路，依靠對外擴張，不斷壯大國力，幾乎實現了大國崛起，但又因為國家戰略目標過大以及發展道路的選擇錯誤，超出了國家經濟所能承受的程度，最終走向了失敗，使明治維新以來80年的努力毀於一旦。1945年9月3日，在東京灣的美國「密蘇里」號戰列艦上，重光葵代表天皇和政府，梅津美治郎代表日本大本營在投降書上簽字。接著，美國大軍在日本登陸。日本民族的崛起歷程又回到了起點。吉田戰略——戰後國家復興的戰略選擇第二次世界大戰使日本國民財富的42％毀於戰火。1946年國民生產總值和人均消費水平分別為戰前的62％和57％，工農業生產亦遭到極大的破壞，對外貿易幾乎完全斷絕，通貨膨脹加劇，物價扶搖直上，幾百萬名失業工人流落街頭，人民生活日益惡化。不僅如此，戰敗的日本被美軍佔領，完全失去了民族獨立。戰後初期日本民族崛起面臨的任務是恢復經濟，恢復民族獨立，建設全新的民主國家政體。在這種形勢下，吉田戰略應運而生。吉田茂是對戰後日本政治產生深遠影響的政治家。在他的組織和領導下，日本實現了由戰前法西斯軍國主義政治向戰後資產階級和平民主義政治的過渡。吉田茂參與主持作出了決定戰後日本命運的兩項政治決策，一是制定新憲法，二是締結《舊金山和約》和《日美安全條約》。前者摒棄了戰前的法西斯軍國主義，放棄了軍備和戰爭，建立了新的國內政治，使日本走上了資產階級和平民主國家的道路。後者決定了日本同美國結盟，確定了日本在戰後世界政治結構中的地位，並從法律上結束了被佔領狀態，恢復了日本獨立國家的地位。在吉田茂主持下所形成的日本國家發展戰略基本上符合日本當時所處的國際國內環境，保證了日本比較順利地醫治戰爭創傷，迅速發展為世界經濟強國。吉田戰略是在圍繞媾和與再軍備問題的各種政策爭論中逐步形成的，基本內容大致可以概括為：以犧牲國家主權為代價，依靠美國保衛本國的安全和重建經濟；同以美國為首的「自由世界」保持協調一致的立場，對抗蘇聯陣營；在可能的條件下，最大限度地減少軍備負擔，建立必要的國內正常秩序，集中力量恢復和發展經濟，恢復和擴大對外經濟聯系，把日本重新建設成為現代化的、與其他發達國家並駕齊驅的世界經濟強國。按照吉田戰略的安排，日本與美國簽訂了《日美安全保障條約》，允許美國在日本國內駐扎軍隊，甚至擁有鎮壓日本內亂的權力。這就使日本在獲得獨立後，又重新陷入被半佔領狀態。因而，這一條約遭到日本各界的強烈反對，甚至保守黨內的大多數人也指責吉田茂搞集體防禦，在軍事上過分依賴美國，必然會造成在政治、經濟各個方面對美國的依賴性，影響日本的獨立國家地位。對此，吉田茂承認：「擁有強大武力的美國同已被剝奪軍備的日本是不可能平等的。」他認為，經濟發展是其他一切發展的前提條件，國家的獨立要靠強大的武力來保護，而強大的武力又必須以經濟的繁榮為後盾。戰後日本經濟千瘡百孔，人民生活困苦不堪，迅速醫治戰爭創傷，恢復日本經濟自立，乃是全民族的首要任務，為了把經濟搞上去，什麼手段都可以使，甚至包括暫時置國家獨立地位於不顧。這就是吉田茂的「商人的國際政治觀」。他認為，將本國的防衛委託於他人，自己則利用節省下來的資金，專心發展經濟，這種做法對於現實的日本來說是最好的選擇。由此帶來的日美之間不平等的關系只是暫時的，這種關系「自然會隨著日本經濟的發展和實力的逐漸加強而發生變化」。導致產生吉田戰略的種種矛盾和制約在戰後幾十年中始終存在，因此，戰後日本各屆政府均在吉田戰略的基礎上制定自己的政策。雖然各個時期有不同的提法，但都沒有超出吉田戰略的基本范圍。1957年制定的《國防基本方針》、1976年制定的《防禦計劃大綱》以及20世紀70年代末制定的「綜合安全保障戰略」均可以看作是吉田戰略的延續。「國際國家」——政治大國的戰略選擇戰後日本採用吉田戰略，遠離國際事務，將國家安全問題委託給美國處理，保持較小軍備，專心於經濟發展，到20世紀70年代中期已基本實現在經濟上趕超歐美的國家發展目標。1968年日本國民生產總值超過聯邦德國，成為西方世界第二經濟大國。進入20世紀80年代後，日本的經濟實力有了新的增長，國民生產總值佔全世界的10％以上，對外貿易總額躍居世界第三位，成為超過蘇聯居世界第二位的經濟大國。日本已從追趕者變成被追趕的對象。隨著經濟實力的不斷增長和在國際社會中發言權的不斷擴大，日本人戰後長期壓抑著的大國意識開始復甦。原有的吉田戰略已不能滿足現實的要求。日本社會發展進入了「沒有航海圖的航海」階段。日本面臨著新的轉折。尋找和確定新的國家發展目標，制定新的國家發展戰略，便成了日本政治的重要課題。戰後的日本作為「特殊國家」最大限度地充當了戰後國際秩序的受益者。戰後日本以「貿易立國」為國是，把做「經濟大國」和躋身於歐美「商人俱樂部」視為唯一的國家發展目標。為此，它竭力避免在政治上、尤其是在經濟上捲入國際糾紛與沖突，較少考慮在國際上的名譽、地位以及自主性等。但到20世紀70年代，這種情況開始發生變化。經過兩次石油危機的沖擊後，日本統治集團意識到繼續作為「特殊國家」已越來越困難。另外，隨著日本經濟實力不斷增長，日本人已不甘心屈居「經濟大國、政治小國」的地位，要求由「特殊國家」轉變為「正常國家」，在國際事務中發揮與經濟實力相稱的作用的願望越來越強烈。於是，「國際國家論」作為一種政治思潮出現在日本的政治論壇上。20世紀80年代，日本學術界掀起了一場「美國霸權」問題的大討論。這場討論從表面上看似乎議論的是「美國霸權」的發展問題，但實際上與日本在未來國際秩序中扮演何種角色這一基本命題密切相關，對日本走向「國際國家」作了理論上的論證。這場討論得出的結論是，「美國霸權秩序」已產生動搖；「美國霸權秩序」之後將迎來「共同管理秩序」；在「美國霸權」走向衰落、多國「共同管理」勢所難免的國際秩序的轉折期，日本必須成為創造國際新秩序的強有力的一員。20世紀80年代初中曾根執政以後，提出「戰後政治總決算」的政治綱領，強調「日本正處於戰後史的重大轉折點」，主張「不設禁區，以新的想法、觀點去如實地重新認識歷史的帶基本性質的制度和格局」。在中曾根執政的5年中，日本已經明確地將「國際國家」作為日本面向21世紀的新的戰略目標，充當「國際國家」已經成為它的一種自覺行動。「國際國家」的實質就是從根本上擺脫戰後時代的「特殊國家」地位，做政治大國，成為與美蘇平起平坐的世界一極。中曾根主要致力於以下幾個方面的工作：一是調整體制。即調整日本戰後發展所仰賴的經濟、政治、社會體制，使其適應國際化時代的需要。二是修正路線。即通過在外交、防務等方面的「積極參與」與「分擔責任」，修正戰後保守政權堅持的「重經濟輕軍事」的政治路線，構築與日本經濟實力相適應的國家戰略。三是改變思潮。即通過沖破「政治禁忌」，給「屈辱」的戰敗國歷史打上休止符，開創日本在國際舞台上的「堂堂正正」的時代。中曾根政權為了凝聚民族意志，推行做「政治大國」的國家戰略，在日本社會上掀起了一股「新民族主義」思潮。一部分右翼勢力也趁機鼓噪。他們企圖通過肯定戰前侵略行為，為侵略戰爭翻案，來克服「戰敗國後遺症」；以宣傳「皇國史觀」、「大和民族優越論」等狹隘民族主義來抬高日本的國際地位；以向「政治禁區」挑戰，來否定和平主義思想。日本右翼勢力遭到日本國內進步勢力的抵制，同時引起了日本周邊國家的警惕。對於這一情況，中曾根執政後期已有所反省。他表示「要堅持民族主義與國際主義融合的中庸國家主義」，並提出日本要在「安全航行區」前進。中曾根的後任也一再宣稱日本絕不做「軍事大國」，以圖打消國際輿論特別是亞洲國家對日本軍國主義重新崛起的疑慮。「借船出海」——全球性大國的戰略選擇20世紀80年代末，冷戰驟然結束，國際形勢發生了翻天覆地的變化。與此同時，在日本國內，反美的民族主義情緒達到高潮，日美經濟磨擦愈演愈烈，日本人的大國意識進一步增強。冷戰後日本究竟向何處去，成為擺在日本人面前的新課題。在20世紀90年代前半期，日本對在新的國際戰略形勢下的戰略選擇進行了新的思考。在日本人確定自己的戰略選擇過程中，三個因素發揮了關鍵作用。一是冷戰後美國經濟並沒有衰落，而是通過信息產業革命，牢牢占據著科學技術的制高點，其世界霸權地位在一個較長時間內不可撼動；二是進入20世紀90年代後，日本泡沫經濟破滅，經濟陷入零增長，其大國雄心一度受挫；三是日本重新稱霸亞洲的野心遭到中、韓等亞洲國家的強烈質疑。經過長期思考，日本人終於認識到，任何想擺脫美國的束縛、單獨在亞洲做大的企圖都是不切實際的幻想，日本只能藉助日美同盟這個平台來實現做政治大國的理想。冷戰後，日本社會中普遍對繼續維持日美同盟關系的必要性產生了疑問。右翼人士石原慎太郎說，在人類文明進入一個新紀元之際，「日本是一個處於能夠發揮主要作用的最強有力地位的國家。日本可以謀劃為建立世界新秩序作出自己的貢獻。日本今天有能力走自己的路。日本有能力制定一項全球戰略，而且應該這樣做」。20世紀90年代後，日本新生代政治家步入政界，逐漸掌握了政府的核心部門。這些人對國家的獨立與民族的尊嚴具有強烈的意識，主張樹立大國形象，彰顯自身的國家利益和獨立自主，力圖為日本在國際上「謀求一個更加輝煌的角色」。部分有極端民族主義思想的人則認為日本像現在這樣充當從屬角色，是對日本民族自尊的公開侮辱，主張擴充軍備，發展日本獨自的遏制力量，藉此來提升國家的地位。另一方面，日美之間的經濟摩擦也達到頂峰。美國人的反日情緒高漲。盡管日本希望擺脫美國的控制，獨立發揮大國作用，但持現實主義觀點的政治家大都清楚地認識到，以日本的經濟實力還遠遠不能與美國對抗，日本任何想在亞洲獨自稱霸的企圖都會遭到亞洲主要國家的抵制。況且日本國內政治領域尚有許多問題未解決。日本還不具備制定一個脫離日美同盟的、獨立在世界上發揮作用的大國戰略的條件。美國也有一些人士認識到美日同盟的重要。負責制定亞洲政策的約瑟夫•奈也認為，不能把美日關系當成冷戰的遺物加以摒棄，全球均勢向亞洲傾斜使得日本在美國全球戰略中的地位不是下降了而是提高了，因此必須營造一種更為平衡的同盟關系，以適應21世紀的發展變化。1995年2月，美國發表了《東亞安全戰略報告》，3月，又發表了《關於日美安全保障關系的報告》。報告指出，「沒有比美日同盟更為重要的雙邊關系」，它是美國維持太平洋安全和實現美國全球戰略目標的基礎。日美安全保障的目的之一就是支持日本在全球范圍和地區范圍內負擔起更大的責任。1996年4月，日美兩國在東京發表「日美安全保障聯合宣言——面向21世紀的同盟」，對日美關系進行了重新定位。美國承認「日本負有領導世界的責任」，日本將以「平等的夥伴」身份與美國共同參與國際事務。與此同時，日美安保體制的性質也發生了根本性變化，由原先日本向美國提供基地、美國保衛日本的「單向型」防衛體制，轉變為日美「雙向」防衛合作的體制。日美防衛合作的范圍由以往的「本土防禦型」轉變為「干預地區沖突型」，從日美雙邊軍事安排演變為日美聯合對第三國和地區進行干預。從此，日本開始與美國聯手充當「世界警察」的角色。日本100多年來的大國夢想似乎就以這種形式實現了。世界上很少有國家像日本那樣鍥而不舍地追求大國地位，也沒有哪個大國像日本崛起走得如此曲折。它的第一次崛起靠的是武力擴張，終因實力不濟，以失敗告終；第二次崛起採取的是和平方式，靠的是超級大國的庇護。日本的先天不足使它總是在懷疑其他大國的誠意。日本在追求大國地位的過程中似乎擺脫不掉與其他大國對抗的角色。綜觀日本兩次崛起的過程，至少有兩點經驗教訓值得關注。第一，不要追求自身利益的絕對化。從中日甲午戰爭到第一次世界大戰的30年是日本國家發展的黃金時期，除了以武力對亞洲大陸的侵略擴張外，保持與其他大國的「利益協調」，也是其成功的重要因素。但20世紀30年代後，日本頑固地堅守自己的既得利益毫不退讓，並以武力拓展自身利益，結果適得其反。第二，必須搞好對民族主義的掌控。民族主義在不同的國家和不同的歷史時期發揮著不同的作用。日本在明治維新期間充分利用民族主義調動全民的積極性，但後來民族主義向極端化發展，裹挾著日本社會走向了戰爭。當今的日本社會與二戰前頗為相似，政治家們正企圖藉助新民族主義以爭取民眾對大國戰略的支持。這股新民族主義思潮會不會推動日本重走二戰前的老路呢?世人正拭目以待。