64爻演算法

❶ 周易64卦384爻是什麼.

易經六十卦對應384爻辭
未濟（六十四）

《未濟》：亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
上九：有孚於飲酒，無咎。濡其首，有孚失是。
六五：貞吉，無悔。君子之光，有孚，吉。
九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞於大國。
六三：未濟，征凶，利涉大川。
九二：曳其輪，貞吉。
初六：濡其尾，吝。
既濟（六十三）

《既濟》：亨，小利貞。初吉終亂。
上六：濡其首，厲。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
六四：繻有衣袽，終日戒。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。
小過（六十二
《小過》：亨，利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。
上六：弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚。
六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
九四：無咎。弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞。
九三：弗過防之，從或戕之，凶。
六二：過其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。無咎。
初六：飛鳥以凶。
中孚（六十一）

《中孚》：豚魚，吉。利涉大川，利貞。
上九：翰音登於天，貞凶。
九五：有孚攣如，無咎。
六四：月幾望，馬匹亡，無咎。
六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
九二：鳴鶴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。
初九：虞吉，有它不燕。
節（六十）

《節》：亨。苦節，不可貞。
上六：苦節，貞凶，悔亡。
九五：甘節，吉，往有尚。
六四：安節，亨。
六三：不節若，則嗟若，無咎。
九二：不出門庭，凶。
初九：不出戶庭，無咎。
渙（五十九）

《渙》：亨，王假有廟，利涉大川，利貞。
上九：渙其血，去逖出，無咎。
九五：渙汗其大號，渙王居，無咎。
六四：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。
六三：渙其躬，無悔。
九二：渙奔其機，悔亡。
初六：用拯馬壯，吉。
兌（五十八）

《兌》：亨，利貞。
上六：引兌。
九五：孚於剝，有厲。
九四：商兌未寧，介疾有喜。
六三：來兌，凶。
九二：孚兌，吉，悔亡。
初九：和兌，吉。
巽（五十七）

《巽》：小亨，利有攸往，利見大人。
上九：巽在牀下，喪其資斧，貞凶。
九五：貞吉，悔亡，無不利，無初有終。先庚三日，後庚三日，吉。
六四：悔亡，田獲三品。
九三：頻巽，吝。
九二：巽在牀下，用史巫紛若，吉，無咎。
初六：進退，利武人之貞。

旅（五十六）

《旅》：小亨。旅貞吉。
上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號啕。喪牛於易，凶。
六五：射雉，一矢亡，終以譽命。
九四：旅於處，得其資斧，我心不快。
九三：旅焚其次，喪其童僕，貞厲。
六二：旅即次，懷其資，得童僕，貞。
初六：旅瑣瑣，斯其所取災。

豐（五十五）

《豐》：亨，王假之，勿憂，宜日中。
上六：豐其屋，蔀其家，窺其戶，闃其無人，三歲不覿，凶。
六五：來章，有慶譽，吉。
九四：豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。
九三：豐其沛，日中見沫，折其右肱，無咎。
六二：豐其蔀，日中見斗，往得疑疾，有孚發若，吉。
初九：遇其配主，雖旬無咎，往有尚。
歸妹（五十四）

《歸妹》：征凶，無攸利。
上六：女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。
六五：帝乙歸妹，其君之袂不如其娣之袂良。月幾望，吉。
九四：歸妹愆期，遲歸有時。
六三：歸妹以須，反歸以娣。
九二：眇能視，利幽人之貞。
初九：歸妹以娣。跛能履，征吉。
漸（五十三）

《漸》：女歸吉，利貞。
上九：鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。
九五：鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
六四：鴻漸於木，或得其桷，無咎。
九三：鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，凶。利禦寇。
六二：鴻漸於磐，飲食衎衎，吉。
初六：鴻漸於干，小子厲，有言，無咎。

艮（五十二）

《艮》：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。
上九：敦艮，吉。
六五：艮其輔，言有序，悔亡。
六四：艮其身，無咎。
九三：艮其限，列其夤，厲，熏心。
六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。
初六：艮其趾，無咎。利永貞。

震（五十一）

《震》：亨。震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。
上六：震索索，視矍矍，征凶。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾有言。
六五：震往來厲，億無喪，有事。
九四：震遂泥。
六三：震蘇蘇，震行無眚。
六二：震來厲，億喪貝，躋於九陵，勿逐，七日得。
初九：震來虩虩，後笑言啞啞，吉。

五十《鼎》：元吉，亨。
上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。
六五：鼎黃耳金鉉，利貞。
九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨，虧悔，終吉。
九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
初六：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。

革（四十九）

《革》：己日乃孚。元亨，利貞，悔亡。
上六：君子豹變，小人革面，征凶，居貞吉。
九五：大人虎變，未佔有孚。
九四：悔亡。有孚改命，吉。
九三：征凶，貞厲。革言三就，有孚。
六二：己日乃革之，征吉，無咎。
初九：鞏用黃牛之革。

井（四十八）

《井》：改邑不改井，無喪無得，往來井井，汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。
上六：井收勿幕，有孚，元吉。
九五：井洌，寒泉食。
六四：井甃，無咎。
九三：井渫不食，為我心惻，可用汲，王明，並受其福。
九二：井谷射鮒，瓮敝漏。
初六：井泥不食，舊井無禽。

困（四十七）

《困》：亨，貞，大人吉，無咎。有言不信。
上六：困於葛藟，於臲靰，曰動悔，有悔，征吉。
九五：劓刖，困於赤紱，乃徐有說，利用祭祀。
九四：來徐徐，困於金車，吝，有終。
六三：困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，凶。
九二：困於酒食，朱紱方來，利用享祀。征凶，無咎。
初六：臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿。

升（四十六）

《升》：元亨。用見大人，勿恤，南征吉。
上六：冥升，利於不息之貞。
六五：貞吉，升階。
六四：王用亨於岐山，吉，無咎。
九三：升虛邑。
九二：孚乃利用禴，無咎。
初六：允升，大吉。

萃（四十五）

《萃》：亨，王假有廟，利見大人。亨，利貞，用大牲吉，利有攸往。
上六：齎咨涕洟，無咎。
九五：萃有位，無咎。匪孚，元永貞，悔亡。
九四：大吉，無咎。
六三：萃如嗟如，無攸利，往無咎，小吝。
六二：引吉，無咎，孚乃利用禴。
初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號，一握為笑，勿恤，往無咎。

姤（四十四）

《姤》：女壯，勿用取女。
上九：姤其角，吝，無咎。
九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。
九四：包無魚，起凶。
九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。
九二：包有魚，無咎，不利賓。
初六：系於金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕孚蹢躅。

夬（四十三）

《夬》：揚於王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。
上六：無號，終有凶。
九五：莧陸夬夬，中行無咎。
九四：臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。
九三：壯於頄，有凶。君子夬夬獨行，遇雨若濡，有慍，無咎。
九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。
初九：壯於前趾，往不勝，為咎。

益（四十二）

《益》：利有攸往，利涉大川。
上九：莫益之，或擊之，立心勿恆，凶。
九五：有孚惠心，勿問，元吉。有孚，惠我德。
六四：中行，告公從，利用為依遷國。
六三：益之用凶事，無咎，有孚，中行，告公用圭。
六二：或益之十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享於帝，吉。
初九：利用為大作，元吉，無咎。

損（四十一）

《損》：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
上九：弗損，益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。
六五：或益之十朋之龜，弗克違，元吉。
六四：損其疾，使遄有喜，無咎。
六三：三人行則損一人，一人行則得其友。
九二：利貞，征凶，弗損，益之。
初九：已事遄往，無咎，酌損之。

解（四十）

《解》：利西南，無所往，其來復吉。有攸往，夙吉。
上六：公用射隼於高墉之上，獲之，無不利。
六五：君子維有解，吉，有孚於小人。
九四：解而拇，朋至斯孚。
六三：負且乘，致寇至，貞吝。
九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。
初六：無咎。

蹇（三十九）

《蹇》：利西南，不利東北。利見大人，貞吉。
上六：往蹇，來碩，吉，利見大人。
九五：大蹇，朋來。
六四：往蹇，來連。
九三：往蹇，來反。
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
初六：往蹇，來譽。

睽（三十八）

《睽》：小事吉。
上九：睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇，婚媾，往遇雨則吉。
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎？
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲，無咎。
六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。
九二：遇主於巷，無咎。
初九：悔亡，喪馬勿逐，自復，見惡人無咎。

家人（三十七）

《家人》：利女貞。
上九：有孚威如，終吉。
九五：王假有家，勿恤，吉。
九四：富家，大吉。
九三：家人嗃嗃，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝。
六二：無攸遂，在中饋，貞吉。
初九：閑有家，悔亡。

明夷（三十六）

《明夷》：利艱貞。
上六：不明晦，初登於天，後入於地。
六五：箕子之明夷，利貞。
六四：入於左腹，獲明夷之心，於出門庭。
九三：明夷於南狩，得其大首，不可疾貞。
六二：明夷，夷於左股，用拯馬壯，吉。
初九：明夷於飛，垂其翼。君子於行，三日不食，有攸往，主人有言。

晉（三十五）

《晉》：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
上九：晉其角，維用伐邑，厲吉，無咎，貞吝。
六五：悔亡，失得勿恤。往吉，無不利。
九四：晉如鼫鼠，貞厲。
六三：眾允，悔亡。
六二：晉如，愁如，貞吉。受茲介福，於其王母。
初六：晉如摧如，貞吉，罔孚，裕無咎。

大壯（三十四）

《大壯》：利貞。
上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利，艱則吉。
六五：喪羊於易，無悔。
九四：貞吉，悔亡，藩決不羸，壯於大輿之輹。
九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。
九二：貞吉。
初九：壯於趾，征凶，有孚。

遯（三十三）

《遯》：亨，小利貞。
上九：肥遯，無不利。
九五：嘉遯，貞吉。
九四：好遯，君子吉，小人否。
九三：系遯，有疾厲，畜臣妾吉。
六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。
初六：遯尾，厲，勿用有攸往。

恆（三十二）

《恆》：亨，無咎，利貞，利有攸往。
上六：振恆，凶。
六五：恆其德，貞，婦人吉，夫子凶。
九四：田無禽。
九三：不恆其德，或承之羞，貞吝。
九二：悔亡。
初六：浚恆，貞凶，無攸利。

咸（三十一）

《咸》：亨，利貞。取女吉。
上六：咸其輔頰舌。
九五：咸其脢，無悔。
九四：貞吉，悔亡。憧憧往來，朋從爾思。
九三：咸其股，執其隨，往吝。
六二：咸其腓，凶，居吉。
初六：咸其拇。

離（三十）

《離》：利貞，亨。畜牝牛，吉。
上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其丑，無咎。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。
九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
六二：黃離，元吉。
初九：履錯然，敬之無咎。

坎（二十九）

《習坎》：有孚，維心亨。行有尚。
上六：系用徽纆，置於叢棘，三歲不得，凶。
九五：坎不盈，祗既平，無咎。
六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。
六三：來之坎坎，險且枕，入於坎窞，勿用。
九二：坎有險，求小得。
初六：習坎，入於坎窞，凶。

大過（二十八）

《大過》：棟撓，利有攸往，亨。
上六：過涉滅頂，凶，無咎。
九五：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。
九四：棟隆，吉。有它，吝。
九三：棟橈，凶。
九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。
初六：藉用白茅，無咎。

頤（二十七）

《頤》：貞吉，觀頤，自求口實。
上九：由頤，厲，吉。利涉大川。
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
六四：顛頤，吉。虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
六三：拂頤，貞凶，十年勿用，無攸利。
六二：顛頤，拂經於丘頤，征凶。
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。

大畜（二十六）

《大畜》：利貞，不家食，吉，利涉大川。
上九：何天之衢，亨。
六五：豶豕之牙，吉。
六四：童牛之牿，元吉。
九三：良馬逐，利艱貞，曰閑輿衛，利有攸往。
九二：輿說輹。
初九：有厲，利已。

無妄（二十五）

《無妄》：元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。
上九：無妄，行有眚，無攸利。
九五：無妄之疾，勿葯有喜。
九四：可貞，無咎。
六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。
六二：不耕獲，不菑畲，則利有攸往。
初九：無妄，往吉。

復（二十四）

《復》：亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來復，利有攸往。
上六：迷復，凶，有災眚。用行師，終有大敗，以其國君凶，至於十年不克征。
六五：敦復，無悔。
六四：中行獨復。
六三：頻復，厲，無咎。
六二：休復，吉。
初九：不遠復，無祗悔，元吉。

剝（二十三）

《剝》：不利有攸往。
上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
六五：貫魚，以宮人寵，無不利。
六四：剝牀以膚，凶。
六三：剝之，無咎。
六二：剝牀以辨，蔑貞凶。
初六：剝牀以足，蔑貞凶。

二十二
《賁》：亨。小利有攸往。
初九：賁其趾，舍車而徒。
六二：賁其須。
九三：賁如，濡如，永貞吉。
六四：賁如皤如，白馬翰如。匪寇，婚媾。
六五：賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉。
上九：白賁，無咎。

二十一《噬嗑》：亨，利用獄。
初九：屨校滅趾，無咎。
六二：噬膚滅鼻，無咎。
六三：噬臘肉，遇毒，小吝，無咎。
九四：噬干胏，得金矢，利艱貞，吉。
六五：噬乾肉，得黃金，貞厲，無咎。
上九：何校滅耳，凶。

二十《觀》：盥而不薦，有孚顒若。
初六：童觀，小人無咎，君子吝。
六二：窺觀，利女貞。
六三：觀我生，進退。
六四：觀國之光，利用賓於王。
九五：觀我生，君子無咎。
上九：觀其生，君子無咎。

十九
《臨》：元亨，利貞。至於八月有凶。
初九：咸臨，貞吉。
九二：咸臨，吉，無不利。
六三：甘臨，無攸利，既憂之，無咎。
六四：至臨，無咎。
六五：知臨，大君之宜，吉。
上六：敦臨，吉，無咎。

十八《蠱》：元亨，利涉大川，先甲三日，後甲三日。
初六：干父之蠱，有子，考無咎，厲，終吉。
九二：干母之蠱，不可貞。
九三：干父之蠱，小有悔，無大咎。
六四：裕父之蠱，往見吝。
六五：干父之蠱，用譽。
上九：不事王侯，高尚其事。

十七
《隨》：元亨，利貞，無咎。
初九：官有渝，貞吉，出門交有功。
六二：系小子，失丈夫。
六三：系丈夫，失小子，隨有求得，利居貞。
九四：隨有獲，貞凶。有孚在道，以明，何咎？
九五：孚於嘉，吉。
上六：拘系之，乃從維之，王用亨於西山。

十六《豫》：利建侯行師。
初六：鳴豫，凶。
六二：介於石，不終日，貞吉。
六三：盱豫，悔，遲有悔。
九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。
六五：貞疾，恆不死。
上六：冥豫，成有渝，無咎。

十五
《謙》：亨。君子有終。
初六：謙謙君子，用涉大川，吉。
六二：鳴謙，貞吉。
九三：勞謙君子，有終，吉。
六四：無不利，撝謙。
六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利。
上六：鳴謙，利用行師，征邑國。

十四
《大有》：元亨。
初九：無交害，匪咎，艱則無咎。
九二：大車以載，有攸往，無咎。
九三：公用亨於天子，小人弗克。
九四：匪其彭，無咎。
六五：厥孚，交如，威如，吉。
上九：自天佑之，吉，無不利。

十三《同人》：同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。
初九：同人於門，無咎。
六二：同人於宗，吝。
九三：伏戎於莽，升其高陵，三歲不興。
九四：乘其墉，弗克攻，吉。
九五：同人，先號啕而後笑，大師克，相遇。
上九：同人於郊，無悔。

十二否
初六：拔茅茹，以其匯，貞吉，亨。
六二：包承，小人吉，大人否，亨。
六三：包羞。
九四：有命，無咎，疇離祉。
九五：休否，大人吉。其亡其亡，系於苞桑。
上九：傾否，先否後喜。

十一泰
初九：拔茅茹，以其匯，征吉。
九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚於中行。
九三：無平不陂，無往不復，艱貞無咎。勿恤其孚，於食有福。
六四：翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。
六五：帝乙歸妹，以祉元吉。
上六：城復於隍，勿用師，自邑告命。貞吝。

十履
初九：素履，往，無咎。
九二：履道坦坦，幽人貞吉。
六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人為於大君。
九四：履虎尾，愬愬，終吉。
九五：夬履，貞厲。
上九：視履考祥，其旋元吉。

小畜（九）

《小畜》：亨。密雲不雨，自我西郊。
上九：既雨既處，尚德載，婦貞厲，月幾望，君子征凶。
九五：有孚攣如，富以其鄰。
六四：有孚，血去惕出，無咎。
九三：輿說輻，夫妻反目。
九二：牽復，吉。
初九：復自道，何其咎？吉。

八比
初六：有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它，吉。
六二：比之自內，貞吉。
六三：比之匪人。
六四：外比之，貞吉。
九五：顯比，王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。
上六：比之無首，凶。

七師
初六：師出以律，否臧凶。
九二：在師中，吉，無咎，王三錫命。
六三：師或輿屍，凶。
六四：師左次，無咎。
六五：田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿屍，貞凶。
上六：大君有命，開國承家，小人勿用。

六《訟》
：有孚，窒惕，中吉，終凶。利見大人，不利涉大川。
初六：不永所事，小有言，終吉。
九二：不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。
六三：食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。
九四：不克訟，復既命渝。安貞吉。
九五：訟，元吉。
上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。

五需
初九：需於郊，利用恆，無咎。
九二：需於沙，小有言，終吉。
九三：需於泥，致寇至。
六四：需於血，出自穴。
九五：需於酒食，貞吉。
上六：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。

四蒙
初六：發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。
九二：包蒙，吉。納婦，吉，子克家。
六三：勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。
六四：困蒙，吝。
六五：童蒙，吉。
上九：擊蒙，不利為寇，利禦寇。

三《屯》：元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。
初九：磐桓。利居貞，利建侯。
六二：屯如邅如，乘馬班如，匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字。
六三：即鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如舍，往吝。
六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。
九五：屯其膏，小貞吉，大貞凶。
上六：乘馬班如，泣血漣如。

二《坤》：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
初六：履霜，堅冰至。
六二：直、方、大，不習，無不利。
六三：含章，可貞，或從王事，無成有終。
六四：括囊。無咎，無譽。
六五：黃裳，元吉。
上六：龍戰於野，其血玄黃。

一《乾》：元，亨，利，貞。
初九：潛龍勿用。
九二：見龍在田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。
九四：或躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍有悔。

❷ 八卦和六十四卦的區別和演算法，代表的含義

一個是三爻的先天後天卦，以天地自然之運行為表徵
一個是八八六十四演繹出來的六爻卦，以宇宙萬物人事變遷的規律為內容

❸ 問《易經》六十四卦的卦爻, 有幾爻

64卦以陰爻和陽爻為基本單位排列而成，看似每卦有6爻，實質只有陰爻和陽爻，類似於二進制中的0和1，萊布尼茨就是用中國的周易的這個原理製作了最早的計算器

❹ 六十四卦和三百八十四爻是什麼意思

六十四卦：易經六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被紂王囚禁關押的七年間，在獄中潛心研究伏羲八卦，在八卦的基礎上推演所創的。所以又稱為周易六十四卦。

三百八十四爻：爻詞，八卦是三畫卦，八卦相互重疊，成六十四卦，每卦六爻，64×6=384，三百八十四爻的來歷就是如此。

(4)64爻演算法擴展閱讀：

六十四卦由八卦兩兩相重而來，即先有八卦後有六十四卦。認為兩個經卦上下重疊構成六十四卦。關於重卦作者：古代主要有伏羲、神農、夏禹、文王等不同觀點。近代有人以為是殷商卜者所作。

還有一種是由數字直接演化而成，即先有六十四卦而後有八卦，或六十四卦與八卦同時產生。近代從安陽四盤磨、岐山鳳雛村、陝西周原等出土的甲骨上發現刻有六個數目字一組的符號。

❺ 周易中的64卦，一掛六爻的問題

64卦來自八卦，弄明白八卦符號，你自然就知道各爻陰陽是由什麼決定的了。
八卦是由陰爻「 - -」 和陽爻「 —」組成的，每卦分上、中、下三個爻。
64卦分別是由2個經卦組成的，分上卦和下卦。下卦的下爻即是初爻，下卦中爻即是二爻，下卦上爻即是三爻；上卦的下爻為四爻，上卦的中爻為五爻，上卦的上爻為六爻。
相信對八卦符號你已經熟悉了：即乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、兌上缺、巽下斷、離中虛、坎中滿。
我們以《天地否》為例，上卦為乾，下卦為坤。由於坤卦3個爻都是陰爻，所以，初爻、二爻、三爻都是陰爻；又由於乾卦3個爻都是陽爻，所以，四爻、五爻、六爻都是陽爻。
再如《水火既濟》上坎下離，由於下卦是離卦，那麼初爻就是陽爻，二爻是陰爻，三爻是陽爻；因為上卦是坎卦，所以四爻是陰爻，五爻是陽爻，六爻是陰爻。

從上面可以看出，64卦各爻的陰陽是由原經卦（八卦）各爻的陰陽決定的。
建議從實用六爻預測書看起，不要開始就去看那些大部頭的周易書。

❻ 易經64卦爻的解釋

這樣啊...是不可能的，我有一本挺舊的易經，上面有每一卦的解釋。你可以去買一本能解釋所有卦的，應該是不帶插圖的書

❼ 周易六十四卦爻完整解釋表，周易六十四卦圖文詳解

提起周易六十四卦爻完整解釋表，大家都知道，有人問周易六十四卦圖文詳解，另外，還有人想問誰能給我《》64卦每卦中每一爻的意思，你知道這是怎麼回事？其實周易六十四卦金錢爻的疑問！下面就一起來看看周易六十四卦圖文詳解，希望能夠幫助到大家！

周易六十四卦爻完整解釋表

1、周易六十四卦爻完整解釋表:周易六十四卦圖文詳解

內容來自用戶:教育幼兒教師

乾：qian﹝粵﹞虔｜凜凜皇者之象自強不息之意｜大象：天行剛健，自強不息運勢：飛龍在天，名利雙收之象，宜把握機會，爭取成果。愛情：雙方逞強，宜多加溝通遷就。疾病：病情惡化，宜細心調養，注意頭、腦、等病變。失物：可望尋回。訴訟：宜據理力爭。｜

｜周易卦爻辭原文｜

｜乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。九二：見龍再田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四：或幫在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍無首，吉。｜周易六十四卦主爻一覽表。

｜卦爻辭註解｜三個硬幣搖卦圖解對照表。

｜《乾》卦：大通順，占問有利。｜倒數陽爻：象龍潛伏著，不可有所作為。倒數第二陽爻：龍出現在田野里，見貴人有利。倒數第三陽爻：貴人整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。倒數第四陽爻：龍或者幫進深淵，沒有害。倒數第五陽爻：龍飛在天上，見貴人有利。最上陽爻：處在極高處的龍，有悔恨。用陽爻：看見許多龍，沒有龍王，是吉利的。｜六十四卦白話全解。

｜第二卦坤坤為地坤上坤下｜

坤：kun﹝粵﹞昆｜兼容萬物之象以柔制剛之意｜大象：大地承載萬物，以德服眾，仁者。運勢：諸事不宜急進，以靜制動為宜。愛情：急進有失，緩進反成，欲速不達。疾病：病情嚴重，為腹、腸胃、肌六十四卦(全圖解)。

2、周易六十四卦爻完整解釋表:誰能給我《》64卦每卦中每一爻的意思

3、周易六十四卦爻完整解釋表:周易六十四卦金錢爻的疑問！

1.銅錢以平的一面為陽，有字的一面為陰。

2.因清朝銅錢正反兩面都有字，而乾隆通寶正好有個乾字，因此，以有乾字面為陽，另一面為陰。

3.現在的硬幣，建議用一面國徽，一面花朵的，以國徽面為陽，因代表國運，為昌隆盛旺之像，花朵為陰木，可以代表陰。個人意見，僅供參考。

4、周易六十四卦爻完整解釋表:六十四卦白話講解

六十四卦是《未濟卦》，原文和白話講解如下：

原文：未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。周易六十四卦吉凶查對表。

白話：《未濟卦》象徵事未完成：經過努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到對岸了，卻了尾巴，則沒有什麼吉利。

原文：《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。

白話：《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相剋，象徵著未完成；君子此時要明辨各種事物，看到事物的本質，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。

原文：初六，濡其尾，吝。

白話：初六，小狐狸渡河時被水了尾巴，會有麻煩。六十四卦詳解通俗易懂。

原文：《象》曰：「濡其尾」，亦不知極也。

白話：《象辭》說：「小狐狸渡河時被水了尾巴」，說明其自不量力，不知道自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進，結果招致麻煩。

原文：九二，曳其輪，貞吉。

白話：九二，向後拖拉車輪，使車不快進，堅守正道可以得到吉祥。

原文：《象》曰：九二貞吉，中以行正也。

白話：《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。

原文：六三，未濟，征凶，利涉大川。

白話：六三，事情未完成，急躁冒進去遠行，有凶險，但有利於渡過大河急流。六十四卦爻辭吉凶全解。

原文：《象》曰：「未濟，征凶」，位不當也。

白話：《象辭》說：「事情未完成，急躁冒進去遠行，有凶險」，說明此時所處的位置不當。

原文：九四，貞吉，悔亡；震用伐方，三年有賞於大國。周易六十四卦爻辭詳解。

白話：九四，堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以萬鈞之勢征討方國，經過三年的激烈戰斗終於得到了勝利，被封為一個大國的諸侯。一元硬幣64卦全解。

原文：《象》曰：「貞吉悔亡」，志行也。64卦卦辭註解。

白話：《象辭》說：「堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失」，說明實現了建功立業的志向。64卦卦辭完整解釋表。

原文：六五，貞吉，無悔；君子之光，有孚吉。

白話：六五，堅守正道或獲吉祥，沒有什麼悔恨；這是君子所具有的美德的光輝，有誠實守信的德行可以吉祥。

原文：《象》曰：「君子之光」其暉吉也。

白話：《象辭》說：「君子所具有的美德的光輝」，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德，才能成功，光彩煥發，得到吉祥。

周易六十四卦金錢爻的疑問！

原文：上九，有孚於飲酒，無咎；濡其首，有孚失是。

白話：上九，滿懷信心，充分信任眾人，這時可以安閑自得地飲酒作樂，沒有什麼災禍；濫飲，被酒淋頭，則說明過分信任他人，將會損害君子的正道。

原文：《象》曰：「飲酒濡首，亦不知節也。64卦爻象全圖。

白話：《象辭》說：「濫飲，被酒淋頭」，這樣喝得醉醺醺的，就會誤了大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。

《》相傳系周文王姬昌所作，內容包括和《傳》兩個部分。主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出與太極等概念，講與太極的是被與家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。

成書背景：

中國早期由於生產力低下，科學不發達，先民們對於自然現象、現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋，因而產生了對神的崇拜，認為在事物背後有一個至高無上的神的存在，支配著世間一切。64卦爻辭。

當人們屢遭天災人禍，就萌發出藉助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的後果的慾望，以達到趨利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的。周易六十四卦詳解華易。

以上就是與周易六十四卦圖文詳解相關內容，是關於周易六十四卦圖文詳解的分享。看完周易六十四卦爻完整解釋表後，希望這對大家有所幫助！

❽ 周易的64卦 什麼是卦什麼是爻64卦從何而來先天八卦、後天八卦與周易的關系

一、周易六十四卦

1．乾卦：讀qián

2．坤卦：讀kūn

3．屯卦：讀zhūn

4．蒙卦：讀méng

5．需卦：讀xū

6．訟卦：讀sòng

7．師卦：讀shī

8．比卦：讀bì

9．小畜卦：讀xiaoxù

10．履卦：讀lǚ

11．泰卦：讀tài

12．否卦：讀pǐ

13．同人卦：讀tóngrén

14．大有卦：讀dàyōu

15．謙卦：讀qiān

16．豫卦：讀yǜ

17．隨卦：讀suí

18．蠱卦：讀gǔ

19．臨卦：讀lín

20．觀卦：讀guān

21．噬嗑卦：讀shìhé

22．賁卦：讀bì

23．剝卦：讀bō

24．復卦：讀fù

25．無妄卦：讀wúwàng

26．大畜卦：讀dàxù

27．頤卦：讀yí

28．大過卦：讀dàguò

29．坎卦：讀kǎn

30．離卦：讀lí

31．咸卦：讀xián

32．恆卦：讀héng

33．遁卦：讀dùn

34．大壯卦：讀dàzhuàng

35．晉卦：讀jìn

36．明夷卦：讀míngyí

37．家人卦：讀jiā

38．睽卦：讀kuí

39．蹇卦：讀jiǎn

40．解卦：讀xiè

41．損卦：讀sǔn

42．益卦：讀yì

43．夬卦：讀guài

44．姤卦：讀gòu

45．萃卦：讀cuì

46．升卦：讀shēng

47．困卦：讀kùn

48．井卦：讀jǐng

49．革卦：讀gé

50．鼎卦：讀dǐng

51．震卦：讀zhèn

52．艮卦：讀gèn

53．漸卦：讀jiàn

54．歸妹卦：讀guīmèi

55．豐卦：讀fēng

56．旅卦：讀lǚ

57．巽卦：讀xùn

58．兌卦：讀ì

59．渙卦：讀huàn

60．節卦：讀jié

61．中孚卦：讀zhōngfú

62．小過卦：讀xiǎoguò

63．既濟卦：讀jìjì

64．未濟卦：讀wèijì

二、什麼是卦？一個重卦由兩個單卦重疊組成，處在下方的單卦叫下卦，又叫內卦；處在上方的單卦叫上卦，又叫外卦。如下圖(乾卦)

三、什麼是爻？一個重卦由六個爻組成，每個爻都有爻辭。陽爻用－表示，陰爻用－－）表示。

四、64卦從何而來？

《周易》記載的八八六十四卦，是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的。構成易卦的基本符號有兩個：「—」和「--」，是我國迄今發現的第一部帶有繇辭的卜筮書。

五、先天八卦、後天八卦與周易的關系

八卦分先天八卦（伏羲八卦）和後天八卦（文王八卦）。先天八卦據說為伏羲創造。後天八卦圖則是宋朝人創造的。按《系辭》中說：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦巡迴生64象，象者，周易之元象也。

先天八卦與後天八卦的異同：

1、後天八卦的循環過程體現了順的過程，即模仿天的左旋過程。並且後天八卦為兩條運行路線。一是奇數順序（即1到9）的S型路線；一條是偶數順序（從2至8）的S型路線。

2、後天八卦的循環過程體現了四季的變化和萬物生長的過程，也表明後天八卦與農業生產的密切關系。

3、後天八卦所體現的是流動的過程，所以又稱為八卦流動圖。

❾ 國學開講 第五課 易經有多少爻

《易經》六十四卦，每卦六爻，共三百八十四爻，加上乾、坤兩卦各有一用爻，總為三百八十六爻，故有三百八十六爻辭。

❿ 64爻分內外兩卦哪個是上

每個卦有六個爻，下面三個組成下卦，上面三個爻組成上卦。