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盲人演算法

發布時間: 2023-03-16 12:37:24

❶ 盲人算命時如何算出萬年歷的有什麼口訣

《銀盤子》的秘密

萬年歷是一種將公歷、農歷、干支歷相互對應,編排在一起的歷學工具書。查用萬年歷,主要是使用年歷中的干支紀時。

干支紀時是我國獨創的歷史最悠久的歷法。它以天象為依據,符合物候特點,體現了五行旺衰。在諸多學科中,有著其它歷法不可替代的作用。干支紀時,在中醫、氣功、周易數術、農作、歷法等領域中:有著特殊的實用價值。每當需用干支紀時,而需用者手中沒有萬年歷的時候,往往束手無策。
,只需記住十四字的歌訣,一年中的干支紀時就可迅速算出。這種快速心算萬年歷的方法,叫「銀盤子」,「銀盤子」是民間術士創造的萬年歷速演算法,歷史悠久,以往採用師徒間口授方法傳授,嚴禁外傳,我們在此將「銀盤子」合盤端出,公諸於世,以進一步探討揭秘。

「銀盤子」是以農歷為基礎,推算干支紀時的方法。

農歷有大月、小月之分,大月30天,小月29天。如果不考慮小月因素,農歷兩個月60天,與一個甲子六十組干支數目相符,即每兩個月可重合一個甲子。按照這樣一個規律,知道了某年的正月初一的日干支,就等於知道了三月初一,五月初一,七月初一,九月初一,十一月初一的日干支,這幾個月的初一的日干支,應是相同的(有閏月者,月分稍有變化)因為農歷中存在小月,只要知道某年有幾個小月,其分別為哪幾個月,所推日期經歷了幾個小月,干支紀日順延幾天就是了,這樣心算干支紀日就變得十分簡單了。
心算萬年歷,必須了解以下四個要點:。 (1)該年歲次;(2)正月初一的日干支;(3)立春的日、時;(4)當年幾個小月,分別為哪幾個月。
「銀盤子」僅用了十四個字的歌訣,便將以上四個問題圓滿地解決了。「銀盤子」的創造者,為了保守秘密,在編制口訣時,採用了「加密術」,即對同一地支,往往採用多種稱謂。這樣做,一是提供了多一些的音韻,使編出的歌訣押韻。而更主要的是為這種心演算法採取了「加密」。同一地支眾多稱謂,變換使用,即便外人聽到也不得其解。

「銀盤子」不但對地支稱謂進行了加密處理,為了便於記憶,控制歌訣字數,還設置了一些相培差汪關月份的簡稱。月時,可稱「金蟬」。另外遇到閏月,分別以前、後、雙表示。如後五,指閏五月,前三,指前三月,雙七指前、後兩個七月。
發現節氣與農歷月之間,有一定規律可以進行修正,只要加上相應的修正值,從立春節即可推算全年任何一個節氣的交節日期。大部分節氣不差一個時辰。個別節氣在推算中會有幾個時辰的誤差,但用心演算法達到這樣的精度,已經完全可以滿足實用要求了。古人曾規定了一個修正數,不甚精確,筆者經過慎密演算,重新確定了修正值,歌訣是:
立春時刻起根源,
驚蟄倒退時辰三,
要知清明三月節,
不用加減做龍壇。
加八時辰是立夏,
二日退一芒種天,
三日四時為小暑,
五天秋到衣食干。
五日十時交白露,
六日五時寒露天,
六日七時立冬節,
六日四時大雪連。
五日九時交小寒,
推算不會差半天。

以上是從立春節時間起計算不同節氣,需要加上有不同時間修正值。了解了由立春起,推算十二節氣時修正值,再根據「銀盤於」歌,即可算出一年中的任何一個節氣的交節時間,知道了交節時間,就能確定干支紀月的起始。

試以1957年為例,推算立冬時間,確定干支慶敏紀月。

「銀盤子」歌訣曰:「丁酉癸卯初五蛇,木局後刀四申丑上查」。「銀盤子」所表達的意思為:1957年歲次丁酉,正月初一的日干支是癸卯,正月初五巳時立春。十月、二月、六月、閏八月、四月、七月、臘月為小月,該年閏八月。

立冬節為十月節,因該年閏八月,所以立冬節在陰歷九月中,該年正月初五立春,設九個月後的初五(即九月初五)立冬。立冬前經歷了五個小月(小月29日,干支月約30日),先補上五日,再加上修正值六日七個時辰,即為立冬時間。

立冬日期為:九月初五巳時+(五日) +(六日七個時辰)=九月十七日子。

根據「五虎遁」規定,干支月為辛亥月。再以1938年為例,推算配仔芒種節時間,確定干支紀月。
「銀盤於」歌訣曰:「戊寅癸亥初五戌,印酉龍羊閏前七」。

「銀盤子」所表達的意思為:1938年歲,次戊寅,正月初一日干支為癸亥,該年正月初五戌時立春。該年四月、八月、三月、六月、前七月、十一月為小月,是年閏七月。

芒種節為五月節。芒種經歷了三月、四月兩個小月,修正值為二日退一時辰。正月初五立春,設五月初五為芒種節。芒種節交節時間為:五月初五戌時+(兩日)+(兩日-1時辰)=五月初九酉時。根據「五虎遁」規定:干支月為戊午月。

「銀盤子」是中國先人在社會實踐中創造出來的心算萬年歷法。只要將六十甲子熱練掌握,用心記住十四個字,即可推算出一年之歷法。記住數百個字(幾十個歌訣)就可推算數十年的歷法.可以說學會此法,即胸有歷書,很有實用價值。現在我們大力提倡學術交流』,不搞門戶之見,完全可以去掉「銀盤子」的加密做法,重新編制歌訣,使之更簡明、易記,讓更多的人掌握心算萬年歷法,使這種隱匿在民間的秘術服務於社會。
注;本文銀盤子古歌訣由山東肥城欒昌明老先生提供。
速算干支年歷歌訣新編
(1941—2000)

41. 辛巳乙亥初九馬 前六金蟬龍猴打
42. 壬午黃豬十九雞 二五九月十一七
43. 癸未甲午當日鼠 正三八十臘月五
44. 甲申戊子十二卯 前四二五猴豬咬
45. 乙酉癸丑廿二午 正二四五猴與鼠
46. 丙戌丁未初三雞 二三五六八鼠息
47. 丁女辛丑十四夜 後二三五六八亥
48. 戊子乙丑廿六卯 玉蘭七九子上找
49. 已丑黃羊初七馬 二五九鼠七月倆
50. 庚寅癸未十八酉 正四七八豬與牛
51. 辛卯丁丑廿八夜 二五七九與子月
52. 壬辰黑猴初十虎 正三六九子前五
53. 癸巳丙申廿一蛇 正三四七十臘查
54. 甲午庚寅初二申 二四五七十月真
55. 乙未青雞十二亥 火局前三七蛇在
56. 丙申己酉廿四虎 正三五六八與豬
57. 丁酉癸卯初五蛇 玉蘭後八七十臘
58. 戊戌丙寅十六申 四六七九子月真
59. 己亥辛酉廿七豬 正四六月金蟬出
60. 庚子乙卯初九虎 二四後六金蟬舞
61. 辛丑己卯十九蛇 二四六九子鼠爬
62. 壬寅甲戌三十申 正三四六九臘真
63. 癸卯戊辰十一亥 玉蘭後四雞牛在
64. 甲辰黑龍廿二虎 二四七九再加五
65. 乙巳丁亥初三辰 正月五八季月臨
66. 丙午庚辰十五羊 後三五八九牛羊
67. 丁未青龍廿五狗 三六七九子上走
68. 戊申己亥初七丑 正三六子後七九
69. 已酉癸亥十八辰 金蟬三五還有寅
70. 庚戌丁巳廿八未 二三五八子月對
71. 辛女壬子初九戌 水局正四後五居
72. 壬子紅鼠廿一卯 正三四六八子小
73. 癸丑庚午初二辰 二四五七八子真
74. 甲寅甲子十三羊 後四五八水局長
75. 乙卯戊子廿四酉 三五六八十一九
76. 丙辰壬午初六鼠 五九後八水局主
77. 丁巳丙午十七卯 二五七九子丑找
78. 戊午庚子廿七馬 二五八十臘月查
79. 已未木羊初八酉(閏六) 二三五七十與丑
80. 庚申己未十九鼠 二月三月七十五
81. 辛酉甲寅三十兔 正三四六猴與豬
82. 壬戌戊申十一馬 玉蘭後四七九查
83. 癸亥壬申廿二酉 二四五七亥豬走
84. 甲子丙寅初三夜 二五六八九後十
85. 乙丑庚寅一五卯 正四六八狗鼠跑
86. 丙寅甲申廿六午 正四七九牛與鼠
87. 丁卯戊寅初七猴 二四後六九子丑
88. 戊辰壬寅十七亥 九月玉蘭丑牛在
89. 已巳丁酉廿八寅 二三五七九月真
90. 庚午壬辰初九蛇 正三四六後五八
91. 辛未丙辰二十.申 正三四六七九真
92. 壬申庚戌當日亥 正四五七雞豬來
93. 癸酉甲辰十三虎 金蟬後三正七五
94. 甲戌丁卯廿四蛇 四六八九子月查
95. 乙亥壬戌初五猴 正四子六後八九
96. 丙子紅狗十六亥 正三六八鼠牛在
97. 丁丑庚辰廿七虎 二四六九丑牛犢
98. 戊寅乙亥初八辰 二三雙五雞鼠奔
99. 己卯黃豬十九未 二三五六八丑對
2000 庚辰癸巳廿九狗 三四六七九牛走

❷ 《白銀帝國》里四年一季的和帳揭榜,各地掌櫃在聽報賬時,手在桌子底下用的是什麼演算法啊

大致就跟咱們小時候掰指頭加減乘除一樣!但是人家自有一套,十個手指都代表的數字,都有說道.
但也屬於速算中的心算類!
你要想知道詳細就看這段材料吧!

央視熱播劇《走西口》里豆花多次誇田青會「袖裡吞金」速算。(就是計算不藉助算盤)!那究竟什麼是袖裡吞金速演算法?
袖裡吞金就是一種速算的方法,是我國古代商人發明的一種數值計算方法,古代人的衣服袖子肥大,計算時只見兩手在袖中進行,固叫袖裡吞金速算。這種計算方法過去曾有一段歌謠流傳;「袖裡吞金妙如仙,靈指一動數目全,無價之寶學到手,不遇知音不與傳」。
袖裡吞金速演算法就是一種民間的手心算的方法,中國的商賈數學,晉商一面走路一面算賬,,十個手指就是一把算盤,所以山西人平時總將一雙手吞在袖裡,怕泄露了他的經濟秘密。過去人們為了謀生不會輕易將這種演算法的秘笈外傳,一種在中華大地上流傳了至少400多年名叫「袖裡吞金」的速算方式也瀕臨失傳。
根據有關資料顯示,公元1573年,一位名叫徐心魯的學者,寫了一本《珠盤演算法》,最早描述了袖裡吞金速算;公元1592年,一位名叫程大位的數學家,出版了一本《演算法統籌》,首次對袖裡吞金進行了詳細描述。後來商人尤其是晉商,推廣使用了這門古代的速算方法。「袖裡吞金」演算法是山西票號秘不外傳的一門絕技,西安的一些大商家大掌櫃的都會這種速演算法。
袖裡吞金速算表示數的方法是以左手五指設點作為數碼盤,每個手指表示一位數,五個手指可表示個、十、百、千、萬五位數字。每個手指的上、中、下三節分別表示1-9個數。每節上布置著三個數碼,排列的規則是分左、中、右三列,手指左邊逆上(從下到上)排列1、2、3:手指中間順下(從上到下)排列4、5、6:手指右邊逆上排列7、8、9。袖裡吞金的計算方法是採用心算辦法利用大腦形象再現指算計算過程而求出結果的方法。它把左手當作一架五檔的虛算盤,用右手五指點按這個虛算盤來進行計算。記數時要用右手的手指點左手相對應的手指。其明確分工是:右手拇指/專點左手拇指,右手食指專點左手食指,右手中指專點左手中指,右手無名指專點左手無名指,右手小指專點左手小指。對應專業分工各不相擾。哪個手指點按數,哪個手指就伸開,手指不點按數時彎屈,表示0。它不藉助於任何計算工具,不列運算程序,只需兩手輕輕一合,便知答數,可進行十萬位以內的任意數的加減乘除四則運算。
『袖裡吞金』速算,其運算速度(當然要經過一定時間的練習),加減可與電子計算機相媲美,乘除比珠算要快,平方、開平方比筆算快得多。雖然對於初學者來說,用『袖裡吞金』計算簡單的數據不如計算器快,但熟練掌握這項技能後,計算速度要超過計算器。曾經有人專門計算過『袖裡吞金』演算法的速度,一個熟練掌握這門技能的人,得數結果為3到4位數的乘法,大約為2秒鍾的時間;結果為5到7位數的,約為7秒鍾左右;
袖裡吞金速演算法雖然脫胎於珠算,但與珠算相比,不需要任何的工具,只要使用一雙手就可以了。由於「袖裡吞金」不用工具、不用眼看等特點,非常適合在野外作業時使用,在黑暗中也可以使用,尤其是對於盲人,更可以通過這種演算法來解決一些問題。「俗話說『十指連心』,運用手指來訓練計算技能,可以活動筋骨,心靈手巧,手巧促心靈,提高腦力。

❸ 盲人算命為什麼這么准

第一、盲師在學習初期首先要掌握及背誦的是流星趕月;
流星趕月是用以立四柱及推大遠流年的,滴天髓和子平真詮多數人也看過,盲師秘密傳承的那五分之一我們先不管他,也就是說盲師除了秘密傳承的那一部分,有五分之三的內容是我們明眼人和盲師共有和共識的,
那麼剩下的這五分之一和盲師秘密傳承的那一部分才真正是盲師的看家本領。
今天我要說的就是這另外五分之一的內容:
其實很簡單,這另外五分之一的內容就是「悟」,我這樣說的話肯定有很多博友和大師馬上就躍起來和我翻臉,但我說的確實是實話,不信你去問盲師父,他們的學易堅辛是我們明眼人的好幾十倍,之所以盲師不肯輕易傳我們明眼人的盲派算命技法,是因為他們的一系列技巧都是他們從生活中以長時間的深悟中體會出來的。大家也許忽略了一個問題,那就是雖然盲人眼睛看不見人,但是這是他們的缺憾也是盲人的優點,有句話說的好:一個人的缺點也是他的優點,優點有時候也是缺點。當盲師在掌握了以上的基礎及口訣後(沒有哪一個盲師在開初算命時運用他們的口訣就一語中的達到鐵口直斷,如不信我所言,請現在已拜師盲師門下的老師去問問盲師父就明了)他們在思考該怎樣去運用。
張澤華老師在他的博文中曾經提起過,盲師為了生計不得不下苦功去體悟老祖宗留下來的瑰寶,他們看不見東西、看不見大自然(其實他們比我們明眼人還『看』得清楚),乾脆就靜下心來深悟(少部分盲師),不受周圍環境所左右,把人融化到咐核梁大自然中、把人融化到『道』中,就象當年子平祖師在華山隱居體悟人的生命和大自然相通相維一樣,經過體悟、深悟,再慢慢到人群中求證,錯了就找原因,再進行總結、歸納(上天讓人失去一部份也必然讓他得到了另外一部份,盲師雖然眼睛看不見,但他們的記憶就是比我們常人歷害)。就這樣經過長時間的深悟、實踐,真理也就掌握在盲師手裡。
我們明眼人有太多太多的誘惑---為錢、為色、為名、為利、為得、為失,結婚成家養家糊口,為名為利爭名奪利,你有想過嗎,你花了多少時間來學子平命理,而且就算你有優越的條件學習,你靜下心真真正正去體悟過命理真髓嗎,也許今天、明天、今月、明月你在靜思體悟,但有一天有人給你介紹女朋友時你動了春心、有一天朋友打電話約你出去聚聚時打亂你了的心,父母生病了你要想辦法照顧等等,或多或少都會影響你學易進程。
所以我想告訴各位學易的易友是:學易還得靠自己,老師教給我們的是理論,真正要成才還是由自己掌握,我前面的一篇博文「學風水的朋友請看這篇博文」中提到,現今的大師承諾在7天、15天、一個月教會你風水絕技、算命絕技那是不可能的,很明顯那是看中你腰包中的票票,你也不用罵他們,這個社會進步這么快---商業社會啊,有易德、有真本事的師父氏嘩是不會一年就搞過五六場培訓班的,今天廣告說幾月幾號開課,過了幾天又來下一期幾月幾號開課,他們比子平還子平,比祖師爺子平還歷害百倍。許多易友在網上痛罵、大罵所謂「大師」,其實沒必要,傷了氣也傷了心,想真正學子平命理,還是去民間找吧,一切隨緣。開班授課的也有真本事的,不過要真正教你不是用金錢來衡量的,他要衡運教你不是你去找他而是他會來找你,只有在你的靈魂與老師的靈魂能相融時,他所學的東西會毫不保留的傳給你,相反你用金錢所買來的是理論性的東西,靈魂深處的東西你是不能體悟到的,他們學易過程中是花了精力、財力、人力、心血所得來,有些理論和技巧是融入了他們的思維和靈魂,他們用起來超准,然而就算教給你你用起來就是不準。道德經開篇第一句「道可道,非常道」說得也是靈魂深處的東西,有些東西連他們都不知道該怎樣用語言表達的方式教給你,你又怎能和他們的技能相提並論呢。我相信去學習班學易的人,一百人中有一個能真正掌握到這位老師的理論且象他一樣運用自如就已經OK了,而且這個得道之人不管是他本人八字還是靈魂深處的一些東西肯定是和這位老師相通、相補、相融的。(今晚就寫到這里,說的不對請指教)

❹ 想學堪輿學 都要基本了解什麼

堪輿學講銷罩究天時、地利、人和的激斗昌配合,其范圍:天文、地理、人文、建築、室內布置、奇門盾甲、易經……懂得越多越好,但是我就不明白了,學著東西干嗎?如果想搞建設那就多看看其他有關建築的資料,如果是想搞室內裝修,那還是要看…資料!色彩的搭配,明扒還有各傢具的擺放!

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