如何配置地藏菩薩法器
1. 請了一尊地藏王菩薩銅像，請問怎麼擺放，家裡只有我一人信佛
南無阿彌陀佛
凈空法師----家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
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問：他說：「佛堂供在卧室，晚上睡覺時用布簾拉上，是否如法？」
凈空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門打開。沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
2. 地藏王菩薩應該怎樣擺放
地獄不空，誓不成佛。地藏王菩薩的宏願實在是太難得稀有啦！阿彌陀佛！
依據真正佛法的教理講，假如您是真誠學佛向道的話，那麼方位、時空是無所謂的；真正佛弟子是處處吉祥！時時如意的！
根據您個人環境的條件而決定擺放佛像的位置可以，只要干凈、整潔就好。如要擺放貢品的話也是根據您個人條件而定，哪怕是一杯清水只要是您一念恭敬，那就十分難得。
學佛是學解脫，不必拘泥方位而不得自在。
願您如意。
3. 家裡請了地藏王菩薩寶瓶應該放哪裡做些什麼
阿彌陀佛
可以安放在家裡潔凈的上位，佛菩薩像旁邊，最好同時供奉地藏菩薩或阿彌陀佛。
每日念地藏菩薩或阿彌陀佛，拜佛念佛，依教奉行，就是法供養，就是修福報
4. 佛教九華山地藏菩薩坐地諦聽如何擺放，怎麼供養 啼聽在家裡放什麼位置好，怎麼擺放
這屬於瑞獸，也能趨吉避凶的，和放仏菩薩的禁忌是一樣的。仏菩薩的造像，放在家裡也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家裡，切記為了保持恭敬心和對仏菩薩的敬仰，有三個地方是不可以的，一是卧室（有男女情愛）、廚房（有油煙污濁）、廁所（臭氣污穢），所以最好的地方是客廳和書房，也有人放在玄關等處，都是可以的。
5. 地藏王菩薩像在家如何擺放
根據地藏經所述，如果有條件，可選擇南面清潔之地的龕室擺放，菩薩的法像面北坐南。當然其它方位也是可以的。
《地藏菩薩本願經》：
「世尊，我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木，作其龕室。是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮贊嘆。是人居處，即得十種利益。」
6. 四大菩薩隨身攜帶的法寶，究竟代表什麼含義
各有各的示現。四大菩薩分別為地藏王菩薩、觀世音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩，這四大菩薩隨身帶著不同的法器，這些不同的法器分別代表著不同的意義。
地藏菩薩的法器多以持如意寶珠和錫杖為主。如意寶珠代表能滿眾生願，能破眾生之無明；錫杖譬喻可以震開地獄之門，救出沉溺業海里受報的眾生。
觀音菩薩的法器多以楊柳和凈瓶為主，楊柳取其柔順，象徵觀音慈悲救苦眾生之意，有所謂「金剛怒目，菩薩低眉」之說；凈瓶代表甘露，意味佛法滋潤大地，亦為眾生消災解難。
文殊菩薩的法器多以蓮花與寶劍為主，青蓮花（花上通常放般若經梵篋），表示般若之智一塵不染；寶劍象徵著以金剛寶劍能斬群魔，譬喻大智慧好象一把鋒利的寶劍，能斷一切無明煩惱。
普賢菩薩的法器多以蓮花和如意為主，如意寓意著四如意：欲如意、念如意、精進如意、慧如意，蓮花寓意著佛法出污泥而不染。
7. 如何供奉地藏王菩薩
凈空法師講地藏經：如何供養地藏菩薩像。
華嚴經：【世尊。我觀未來，及現在眾生。於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木，作其龕室。是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像。燒香供養，瞻禮贊嘆。】
《華嚴經》善財童子五十三參都是向南方，『南』不是指方向，南是指智慧之方，凡是有善知識居住的方向都叫做南方；我們明白這個意思那這就好講，凡是供地藏菩薩方向就叫做南方，諸位一定要懂這個道理。自己家裡面，或者有佛堂，或者沒有佛堂，供在你家裡廳堂上，但是供養一定是在這個房間裡面的上方，這個房間哪一個方位算是上方？他這個位子，這個房間也許只有一個門，也許有好幾個門，無論從哪一個門裡面進來，他第一個見到的位子就是上方。像我們現在這個教室，我們坐的位子是上方，這里只有兩個門，進來我們第一個看到；另外一個，像這個方向也算上方，進來的時候也都能看見，像許居士坐的位子那就不算上方，寬容法師坐的位子不算上方，人走進來你看不見。上方是我們要注意到，上方這是最恭敬的，地藏菩薩供在這一邊這就是南方，不一定去找東南西北的位子，要明白這個道理；南方象徵光明，象徵智慧。
「清潔之地」，這句很重要，供佛的地方一定要清潔。印光大師曾經說過，有些人在自己房間裡面供佛像，卧室裡面供佛像，請教印光大師如不如法？大師說過『三寶形相所在之處，就如同大雄寶殿』，在這裡面要起恭敬心，所以卧室裡面一般不供佛像。卧室裡面供佛像是在什麼場合之下？在病重的時候，求往生的時候，這時候沒有一切顧忌，一切時、一切處念念當中都不離開佛，行！這可以供佛像。第二種雖然沒有生病，求往生的心切，希望早一天往生，希望早一天見佛，絕對不是以懈慢心來供養，極其尊重；如同兒女盼望父母一樣，是極其虔誠孝敬之心可以，這個一定要懂。而不是說供養佛像，佛菩薩保佑，我房間有妖魔鬼怪，供佛菩薩形像來避邪，或者把他當作藝術來欣賞，那就有罪過了，那是決定不可以的。所以凡有『三寶形相之處，如同大雄寶殿』，印光大師這個開示很有道理，我們應當要依教奉行。
底下說『作龕』，龕是供養佛像的小屋子，作龕用土、用石頭、用竹、用木都可以。現代中國人對於龕室不太講求，日本人很講究，日本人無論大的佛像、小的佛像一定有個龕室，他在拜的時候他把小龕室的門打開，拜完之後他把門關起來，這很有道理。日本人實在講從隋唐時代學去，一直保存到今天，他沒有改變，日本人這種精神值得我們效法，不輕易改變古聖先賢的教誨。「是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像」，龕室裡面供養菩薩形像，形像畫的也行，塑的菩薩像也行，無論用的是什麼質料，底下舉了幾個例子，金銀銅鐵是金屬，木雕的也行，泥塑的也行，都好。
你能夠供養，「燒香供養，瞻禮贊嘆」，供養地藏菩薩的形像意義何在，這一定要懂得。
第一是讓我們生起禮敬之心，普賢菩薩教導我們修行的方法，修行十個綱領第一個『禮敬諸佛』，見到佛菩薩的像禮敬的心就生起來，我們要將禮敬佛菩薩的心用在日常生活當中，對一切人如是禮敬，對一切事也如是禮敬，敬事就是認真負責，盡心盡力把這個事情做圓滿，這對事的禮敬。對物亦復如是，像桌椅板凳我們對它禮敬，不是對它禮拜，是把它放得很整齊、擦得很乾凈，這是禮敬；如果擺得歪歪斜斜，裡面又有灰塵骯臟沒有去處理，這就是不敬。所以是對人、對事、對物，只有一個真誠恭敬的心，這是供養佛菩薩形像第一個意思，我們真正得受用。
第二個意思見賢思齊，佛菩薩也是從凡夫修成的，他今天成菩薩、成佛，我為什麼還作凡夫，所我應當效法菩薩，向菩薩學習，我們在這一生當中也要作佛、作菩薩，激發自己高尚的志趣，這第二個意思。
第三個意思是見到佛菩薩的形像，就想起佛菩薩的教訓，見到地藏菩薩的形像就想起世尊，在《地藏菩薩本願經》裡面所說的教訓，我們要牢牢的記住，要深解義趣，依教奉行。所以供養佛菩薩形像有這三種意義在，不是迷信，外面一般人說我們供養佛菩薩形像，是供養拜偶像，錯了，他完全誤會。
由此可知，佛家供養佛菩薩形像意思很深很廣，歸納起來它是教學，沒有離開教育，何況這裡面還有返本報始報恩的意思在。我們做佛弟子，無論在家、出家，遇到有些人有疑惑，我們應當給他說明，讓他了解供養佛菩薩形像真正的好處利益；這個利益是切身的利益，現前的好處，哪裡是迷信？『瞻禮贊嘆』，贊嘆就是說明，為人演說；自己依教奉行是贊嘆，為人演說也是贊嘆
8. 佛教九華山地藏菩薩坐地諦聽如何擺放，怎麼供養
沒有明確的順序，個人建議將阿彌陀佛和地藏菩薩放在中間，觀世音菩薩和大勢至菩薩放在兩邊。
因為阿彌陀佛發四十八大願，建造極樂世界結緣一切未成佛的眾生，三世諸佛異口同聲贊嘆阿彌陀佛不可思議功德。
歷史背景：
地藏菩薩（梵語：Ksitigarbha），因其「安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏」，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。
9. 怎樣供養地藏菩薩/怎樣供養地藏菩薩
以香燭，水果，鮮花，素菜齋飯供養地藏菩薩。要求是食品供品要在正午左右就撤下來，佛菩薩過午不食。
以如法修行供養佛菩薩，這個是對佛菩薩最高級的供養。佛門有雲：假令供養恆沙聖，不如堅勇求正覺。
3誦讀地藏菩薩本願經，稱念地藏菩薩名號，以修行的利益供養菩薩。
10. 家裡想請彌勒菩薩和地藏菩薩有什麼禁忌和講究嗎應該怎麼擺放請懂的人回答一下，謝謝！
客廳 陽台都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了
自己就能開光加持 像身里必須有心經 念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，圖片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
燒香不看這個 看香譜才對
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很准 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個干凈隱蔽的地方埋了最好！或入干凈流動的水裡。先要和神 佛說一聲，---香灰太多了，處理不當之處請不要怪罪，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。
可以用 瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣干凈 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
一切恭敬就好 燒香 擺供 磕頭 有事求之 無事供養 一切真心 真誠就行··
佛像里放------ 般若波羅蜜多心經 五部陀羅尼
神像里放-------高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌（簡易匯編）
先上香
唱誦： 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱聖號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請聖：弟子眾等，一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。南無消災延壽葯師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。南無大行普賢菩薩。南無大願地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。南無護法諸天菩薩。南無伽藍聖眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。唯願慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。
心經 、大悲咒 （各一遍） （木魚勻速）
開光咒（七遍） 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅尼 漫拏隸吽
漢語讀音： OM ā mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó màn ná lì hōng
迴向：
開光功德殊勝行 無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字於佛像（心中默念六字大明咒）
不會敲的 可以省略 念誦就行